古代紫禁城中的人們玩什麼遊戲？_風聞

在中國，有一項歷史悠久、有益無害、利於身心的大眾文化傳統：琢磨住在深宮大院中的王公貴族們吃什麼、玩什麼。

首先，皇帝能用上金鋤頭，耕起地來肯定是其樂無窮；再者，東宮娘娘烙大餅，西宮娘娘剝大葱，吃的也不會差；宮廷內還能領先一步與國際高科技接軌：溥儀1922年就能騎上自行車，還在紫禁城搞了個20輛車的豪華車庫，一想就美得不行——直到2018年共享單車崛起，這種奢華享受才走進普通人的生活。

可惜溥儀是人菜癮大，車技並不好

不過，那些住在紅牆綠瓦後的人們，終究是沒有手機、電腦，當然更不會有PS5，沒法潛水、蹦極、逛秋葉原，除了騎自行車，他們到底還能玩什麼呢？

很多人對宮廷娛樂的第一印象是“狩獵”。不過狩獵是一項季節性活動，很看動物的臉色，加上玩起來勞師動眾，即使是皇帝也沒法一年四季想什麼時候玩就什麼時候玩，算不上一項常規娛樂。真正的常規娛樂項目往往要常設在宮牆之內。

乾隆在木蘭圍場打獵

今天，現代人能接觸到最接近當年宮廷的環境，就是北京故宮。然而買張票去故宮，能看到祭祀設施、政務場所、飲食起居，卻很難找到一個專門的娛樂場所——等等，其實也有，在紫禁城，曾有過大大小小11座戲台，算是那個年代的KTV和Livehouse。

壽安宮三層戲台，為乾隆帝的母親服務過幾次就被拆除

戲台，自然是用來唱戲的。中國的戲劇在元朝開始崛起，到了明朝，才從民間蔓延到上流社會。也就是説，從物力人力和發展程度來看，中國古代戲劇的巔峯是發生在紫禁城裏的。

漱芳齋的“風雅存”戲台，主要給皇帝吃飯時觀看短劇用

明朝皇帝在觀戲上缺乏想象力，這可能與朱元璋打下的“觀戲也要寓教於樂”傳統有關。《椒宮舊事》記載，朱元璋和孫貴妃曾經在香雲閣觀賞割稻子的戲劇表演（稱為“打稻劇”），這背後當然代表了皇帝對農業的重視，和在地壇帶頭春耕一樣，屬於勸農樣板戲。

可想而知，後來的明朝皇帝並不喜歡這種嚴肅戲劇。明神宗時期，開始在玉熙宮引進各式民間戲劇，主要是用插科打諢的形式演出宮廷外的傳聞和軼事，這種古代脱口秀其實也不只是娛樂，還可以説是一種古代內參：明憲宗時有過一段著名的公案，幾名太監演員藉助時事戲劇諷刺當時的人們“不怕皇帝，只怕大太監汪直”，引起了明憲宗的警惕。

不過，戲劇在紫禁城內的輝煌還要等到清朝。不同於明朝皇帝，清朝的皇帝和貴族們大都非常喜愛看戲，甚至還有不少人迷上了自己唱戲，早期所謂票友都是八旗子弟。而這些人的戲劇啓蒙，少不了逢年過節宮廷內必辦的各樣戲劇。

《平定台灣戰圖•清音閣演戲圖》描繪了乾隆平定台灣林爽文起義後的慶功戲曲演出

清朝設立了專門的機構管理戲曲排練與演出等事務，稱為“南府” （後來變為昇平署）與“景山”，不僅任用太監作為演員，還大批招募江南等地的民間藝人。

慈禧成立的普天同慶戲班

在設施上，清朝貴族們也想出了很多花樣。他們在紫禁城內蓋了功能不同的各色戲台：有方便皇帝和妃嬪看戲的室內小戲台，也有挨着寢宮、承擔逢年過節戲劇演出任務的中型戲台，還有專門為特別大事準備的三層大戲台。其中很多戲台的設計理念已經相當先進，像是重華宮的漱芳齋戲台在頂層有升降絞車，而光緒看戲的西次間前沿炕看上去已經和現代餐館的雅間沒什麼區別了。

西次間前沿炕

一直到1923年，清朝貴族們還在當時已是故宮的紫禁城看了一場戲，慶祝敬懿皇貴太妃的生日，這是宮中的最後一場戲——作為對照，就在同一年，宮牆之外，第一次國共合作已然開始。

不過，戲劇好歸好，還是一項被動的娛樂——八旗子弟可以唱兩嗓子，皇帝和親王這種上層貴族怎麼辦？為了保持身份，他們大多隻會參與一些文藝和體育活動。

最常見的書法字畫鑑賞不用多説，明成祖還因為朝鮮妃子的吹奏“窈渺多遠音”高興不已，最會玩的明武宗（正德皇帝）命令天下選送樂手到京中，為他在豹房裏演奏樂曲。明宣宗自己能創作，還會吹拉彈唱，崇禎也能譜曲，創作過《倥侗引》《爛柯遊》等樂曲。

蒙古樂隊

和戲曲一樣，清朝貴族把宮廷音樂也進一步制度化，設置了諸多樂隊。這些樂隊規模龐大，種類繁多，不僅有回族樂隊、朝鮮樂隊、蒙古樂隊，還有緬甸和安南的樂隊，到了晚清，清宮還引入了留聲機用於播放唱片。

至於體育活動，光是球類運動，就有蹴鞠、馬球、步打球等諸多形式，甚至還有一種名為“捶丸”的運動，玩家要用球杆將球擊入地下的球窩中，球窩上還設有彩旗，怎麼看怎麼像現代高爾夫。

《明宣宗行樂圖》中描繪的捶丸

另外，紫禁城靠近北海、中海等湖泊，給水上運動提供了空間。明朝不少皇帝都喜歡盪舟太液池，崇禎帝尤其着迷於此，不僅乘船，還用木頭雕刻成海外異民、先賢、文武的傀儡像，用竹板放在水池中，讓操縱木偶的人一邊配音一邊控制木偶做出轉動、翻騰等動作。

水上木偶戲

清朝皇帝也充分利用了紫禁城附近的水域。清本來就是起源於白山黑水之間的漁獵民族，有在冰面上作樂的傳統，因此冬季的冰嬉被認為是“國制所重”（乾隆語）。清朝的冰上宮廷娛樂項目不僅有滑冰競速賽、雜技表演，還有所謂“轉龍射球”：射手們一邊列隊盤旋滑冰，一邊射擊冰上旌門的“天球”。

清朝對冰嬉的重視在現代影視作品中也有體現。《甄嬛傳》裏的安陵容就因為冰嬉時的舞姿優美，得到了雍正的關注。

季節性寵妃安陵容

如果説聽戲、乘船這些還是宮外的普通人也能享受到的，那麼飼養珍奇異獸就是古代專屬於封建帝王的娛樂愛好了。

鄭和下西洋為永樂帝帶回了大象、犀牛、獅子、長頸鹿等等中原少有的動物。這直接刺激到了後來的明朝皇帝，明孝宗就在紫禁城裏蒐羅異獸珍禽，吐魯番進貢的“偕撒馬兒罕貢獅子”就是他的心頭寶，儘管大臣進諫説這獅子每年要吃720只羊，用18000人照顧，也沒法讓他放棄。正德皇帝搞了臭名昭著的豹房，不僅關豹子這類野生動物，也囚禁人。明神宗建了百鳥房，“海外珍禽,靡所不備”。

明宣宗出了名的喜歡鬥蟋蟀，為此專門派宦官到蘇州採購優質蟋蟀，還要求蘇州官府協助，蒲松齡著名的短篇小説《促織》講的就是這件事。

嘉靖帝沉迷吸貓，據《酌中志·內府衙門職掌》記載：“（有）貓兒房，專飼御前有名分之貓，凡聖心所鍾愛者，亦加陛管事職銜。”崇禎帝也有給貓狗封增官名，還按品級發工資的記載（«筠廊隨筆»）。

而在清朝的紫禁城，狗更受歡迎。雍正多次下令讓造辦處製作狗窩、狗衣、狗籠、狗墊，甚至連尺寸用料乃至式樣圖案都親自指定，有時候還出爾反爾，把做好的東西打回去重做。清朝光是養狗處就有內外兩處，各有十幾間房屋用於飼養狗只。

説了這麼多，似乎只有王公貴族這些人上人才有資格在宮廷中娛樂。其實也不盡然，紅牆內大量的工作人員——太監、宮女、侍衞也有屬於自己的平民娛樂，雖然對比起來，種類少、頻率低，但總歸也是娛樂。

最親民的平民娛樂是以賭博為基礎的各種棋牌遊戲，有紙牌、骰子、骨牌以及雙陸棋等等，參與者多是有經濟實力的太監們。清代還特意出了條例禁止太監賭博，違反者要責打、枷號，也側面説明了賭博之風在宮中盛行。

宮女們由於沒有經濟來源，娛樂更加受限，基本只有盪鞦韆、拋球乃至説相聲（參軍戲）這些她們入宮前就常玩的遊戲。

另外，在逢年過節時，侍衞、太監們也能蹭上貴族過節的光，參與到一些娛樂中。具體來説，皇帝希望看到宮廷內一派繁榮的景象，而太監、宮女們就要負責營造這種繁榮。他們要放煙花爆竹，參與各種體育活動，演戲雜耍，逛宮內的燈市買燈、吃元宵，還可以在貨郎、地攤上購買到各種節慶商品——當然，購買者和銷售者都是太監和宮女。

所有這些紫禁城裏的娛樂活動，在今天都已經是風中的往事。紫禁城變成了故宮博物院，從皇家宮殿變成了文保單位，再也沒有了耽於享樂的王公貴族們，沒有了逢年過節的種種活動，只有燈會還有些許殘跡。

紫禁城上元之夜