時評 | 緬甸政變，被喚醒的圖騰，我不是修女！_風聞

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文|壞土豆 陪我的國一起逆襲

公眾號|一個壞土豆 ( iamhtd )

第一部分：從羅興亞危機談起，幕後黑手逍遙百年，緬甸難在哪裏？

第二部分：昂山素季，西方世界樹立起來的自由女神與圖騰

第三部分：我不是修女！什麼是政治家的使命？西方世界的失落

第四部分：挾天子以令諸侯，昂山素季超出了軍方的掌控；

第五部分：不干涉他國內政，為什麼是世界上最負責任的態度？

在盎格魯撒克遜人稱霸世界前，也有戰爭和侵略，但是時間會沖淡戰爭帶來的傷口，可是盎格魯薩克遜人的屠刀帶着這個世界上最險惡的毒藥，讓撕裂的傷口，歷經百年也無法癒合。

猜疑、敵對、憤怒、怨恨…..這些都是安格魯撒克遜人送給世界的禮物。

有矛盾就挑撥矛盾，沒有矛盾就製造矛盾，是他們慣用的手段。

羅興亞人，是英國人給緬甸創造出來的矛盾。

1824年至1885年間英國先後發動了三次英緬戰爭，緬甸成為英國的殖民地，英國人馬上開始製造矛盾。

英國製造矛盾的通用方法是用少數族裔統治多數族裔，少數族裔因為人數少，所以需要英國的支持和協助，而這個時候多數族裔的矛盾就會轉嫁到少數族裔的身上去。

而英國人就笑呵呵的在一旁看他們打架，自己去做「仲裁者」。

那如果沒有少數族裔呢？英國人會「創造」少數族裔。

英國從緬甸的鄰國孟加拉「當時為英屬印度」徵集了一批木司令，帶他們遷移到了緬甸西海岸的若開邦，並授予他們土地，扶植部分人成為精英，但若開邦本來就是緬甸佛教徒世代居住的地方。

英國人這樣一搞，勢必引起木司令與緬甸本地人的矛盾，就好比一個村子裏本來好好的有200人，每個人平均10畝地，現在突然來了一羣陌生人以後在這裏生活，勢必在土地，糧食等問題上發生尖鋭的矛盾。

英國人要的就是矛盾，在此基礎之上煽風點火，挑撥離間，兩邊的仇恨越來越深，而人口占少數的木司令「這個時候叫做羅興亞人」被英國人重點扶持，緬甸人恨的就是木司令，希望英國人幫他們「主持公道」。

二戰爆發後，日本人入侵東南亞，裝備精良的英國人被騎着自行車的日本人打得滿地找牙，看到日本人的影子就魂飛魄散，帶着裝備成批的投降。

越過了英屬緬甸，就是英國人視若珍寶的印度。英國人開始在緬甸組織當地武裝，他們有意識的選擇了少數派羅興亞人，而羅興亞人拿到了武器，首先想到的是收拾佛教徒。

而日本人也覺得不需要自己出馬，在若開邦組織了佛教徒，將武器發給了他們。

這裏首先説一下，東南亞各族對日本的仇恨顯然沒有那麼深刻，因為本身他們就是英法的殖民地，只是換了一個統治者，日本所謂的「大東亞共榮圈」在東南亞是有一定市場的。

佛教徒和木司令打得不可開交，結下了血海深仇，英國人和日本人站在後面看熱鬧。

但日本當時兵鋒正盛，英國本土都快給小鬍子炸成了廢墟，在東南亞更是節節敗退，在撤出緬甸之前，英國人不忘幹了一件壞事，就是告訴木司令，以後這個地方歸你們自治。

承諾完英國人就撒丫子跑了，緬甸被日本佔領。

英國人乾的這樣的噁心事是在是太多了，原來在香港是英國專制統治，在確認97年香港迴歸大陸後馬上就開始亂搞，把所謂的自由民主這坨狗屎給了香港，給香港地區造成了一系列的矛盾。

二戰之後，日本人跑了，佛教徒自然是恨死了羅興亞人，英國人又回到了緬甸，但此時英國的霸權已經是日薄西山，知道自己已經守不住東南亞了，就開始拼命的蓄意製造矛盾。

在此基礎上，緬甸產生了民族分離主義，想要將羅興亞人居住的地區劃歸給同為木司令的東巴基斯坦「今天的孟加拉」。

緬甸人聽到這個聲音，恨得差不多要吐血。

這是個啥意思呢？好比當年日本人侵略了東北，組織了東北開墾團，搞了20萬日本農民到東北搶了土地來種。

二戰之後日本人跑了，但是有人説某個村日本人比中國人還多，這個地方應該歸日本。

這不是胡説八道嗎？

1947年，緬甸人民的獨立呼聲不斷，最終英國撤出了緬甸。

英國人是走了，但是想到原來的血海深仇，兩邊的矛盾已經不可能化解了，緬甸政府開始在若開邦地區大規模修建佛教據點，驅逐木司令，並開始軍事行動，大批的木司令逃離了緬甸。

僅在1991年緬甸發生嚴重水災，在隨後的一年時間裏約有 25 萬羅興伽人出逃孟加拉等國。

以後的羅興亞人，日子自然好過不到哪裏去，被定為英國殖民者的幫兇，緬甸政府根本不承認羅興亞人是緬甸人，並且他們不能擁有土地，不得經商，日子過得無比的悽慘。

緬甸要把羅興亞人驅逐到孟加拉去，説他們本來就是孟加拉人，孟加拉説我本來就人多地少，一下子來幾百萬人，我怎麼扛得住。

於是兩邊都不要，但是大批的羅興亞人偷渡到了孟加拉，但是孟加拉又要把他們遣返回來，兩邊不停的搞拉鋸戰…..

最後羅興亞人説去你的，你不讓我活，我就自己找活路，他們開始自我武裝對抗緬甸政府尋求獨立之路，加上緬甸和孟加拉的邊境本來就槍支和毒品問題不斷，這個地方終於幾乎成為了戰亂地區。

從50年代到今天，羅興亞不斷的叛亂，緬甸國防軍不斷的鎮壓。

從50年代到今天，英國政府不停的譴責緬甸對羅興亞人沒有人權。

什麼叫無恥，這就叫無恥！

縱火犯在一旁怒斥別人：為什麼不救火，又有人被你燒死了！

如果説希特勒死了要下地獄，英國人連進地獄的資格都沒有。

日不落帝國，太陽照射到的地方，都是英國的疆域，所有的這些地方，都是英國人制造的仇恨與矛盾，這些傷痕比戰爭更難癒合。

希特勒屠殺了600萬猶太人，連英國罪孽的零頭都不算，英國帶頭讓非洲就損失了1億人口，在印度和孟加拉搞的饑荒每次都數倍於這個數字，丘胖子大言不慚的説：他們有和兔子一樣的繁殖能力，餓不死他們。

但是英國人很強悍，不僅僅是他們能「當」，他們更能「立」。

他們想到了一個人，昂山素季。

昂山素季，是緬甸英雄昂山將軍的女兒。

我説昂山將軍是緬甸英雄，估計中國人沒人會這麼認為，不僅如此，甚至可以認為昂山是「緬奸」，那就讓我們先在本文暫時忘記中國革命，因為要拿中國革命做參照物，其它的革命都是過家家。

中國和東南亞的評判標準差異非常大，按照印度人的道德標準，汪精衞都會是民族英雄，可惜他生錯了地方。

除卻巫山不是雲，全球不會有任何領袖可以和毛澤東比較。

昂山的歷史很複雜，在英國殖民緬甸期間與日本人合作尋求緬甸的獨立，在日本人的協助下建立了緬甸獨立軍，並與英軍和中國遠征軍作戰。

在日本的傀儡政府中，昂山將軍擔任國防部長，但在1944年見日本人大勢已去，又秘密成立反法西斯聯盟，任主席。1945年3月率緬甸國防軍倒戈進攻日軍，直至日本投降。1946年任緬甸行政委員會副主席，實際等於總理。

但是在緬甸完全獨立的前一刻，昂山與其他6名部長同時遭英國刺殺。這一天，後被定為緬甸的烈士節。

昂山遇刺後，女兒昂山素季從小在印度的基督教會學校讀書，在18歲時被送往英國牛津大學，攻讀哲學、政治學和經濟學，並獲得學士學位，畢業後留校任職。

1971年昂山素季與英國學者、牛津大學教授阿里斯訂婚，之後自己也加入英國籍。

作為從小在印度讀書的女性，她真切的感受到已故的印度政治領袖甘地的非暴力思想，還結識了日後成為印度總理的夥伴。從小開始，昂山素季就對自由民主有強烈的嚮往。

1988年3月，昂山素季為照顧中風病危的母親為回到仰光，此時的緬甸正處於軍政府的統治之下。

緬甸的軍政府沒有什麼治國才能，完全就是瞎搞，比如他們喜歡數字9，於是就發行9元的緬幣，直接將原來的緬甸貨幣作廢。

原來蔣介石政府搶錢，好歹最多搞通貨膨脹，法幣還要兑換成金圓券，緬甸夠直接將原來的貨幣即刻等同於廢紙，相當於很多人攢了一輩子的錢一夜之間全沒了，這就是赤裸裸的搶劫了。而且這樣的事情反覆搞了3次……

緬甸百姓發動反抗軍政府示威，遭到軍隊和警察的殘酷鎮壓，共有兩百多名無辜民眾在民主運動中死難，舉國瀰漫着恐怖氣氛。

很多受害者、激進分子和退役高級軍官，要求她出來直接領導反抗運動，此後昂山素季恢復了緬甸國籍。

1988年9月27日，昂山素季組建了自己的、也是緬甸人民的政黨—緬甸全國民主聯盟，並出任總書記。民盟很快發展壯大，成為全緬最大的反對黨。

作為昂山將軍的女兒，昂山素季自帶了強大的影響力作為加成，加上其優秀的演講能力造成了巨大的影響力，很快就引起了緬甸軍政府的恐慌，1989年7月20日，軍政府以煽動騷亂為罪名對昂山素季實行軟禁，告訴昂山素季，只要離開緬甸，就什麼事都沒有，但是被她拒絕了。

1990年5月，緬甸舉行大選，全國民主聯盟贏得了絕對優勢，贏得了議會495個議席中的392席。在正常情況下，她應該成為國家總理，但是，軍政府對大選的結果不予承認，宣佈民盟為非法組織，繼續監禁昂山素季。

昂山素季的出現，讓英國為首的西方世界，認為她是宣傳自由民主的最好吉祥物。

西方世界喜歡什麼人？

喜歡甘地那樣的人，從小在英國受教育，推崇非暴力不合作。

你英國人要打我？不用你動手，噗嗤，我先扎自己一刀，夠不夠？不夠我繼續砍自己。

還喜歡曼德拉那樣的人，以理念代替政治，以善良代替方法，空有理想，沒有手段，將南非搞得一塌糊塗。

這些，都是西方世界的朋友。

昂山素季，從小在印度讀書，在英國讀大學，是自由民主價值觀的最好代表啊。尤其是在昂山素季對緬甸政府「經濟先行、民主後行」的觀點公開指責，就現實矛盾予以抨擊，呼籲發展中國家，尤其是落後國家注重人權與民主問題。

這簡直太對英國人的胃口了，就像是伊拉克滿目瘡痍，英國記者感動的説：雖然他們的家園被毀了，但是他們得到了民主啊！

於是，西方世界對緬甸政府軟禁昂山素季進行了強烈的譴責，並對緬甸進行了嚴格的封鎖和制裁。

於此同時，榮譽向雪片一樣的向昂山素季飛來，昂山素季成了西方人眼中的自由女神，是反抗緬甸軍政府的戰士，是他們最好的朋友，而為了維持他們之間的友誼，西方世界可以説是毫不吝嗇自己的讚美，英國、加拿大、美國紛紛將人權鬥士、榮譽公民的稱號送給她。

1991年，昂山素季獲得了諾貝爾和平獎。她無法親自前往挪威領獎，只好讓兒子代替自己發表了答詞。這份答詞中引述了昂山素季的名言：「在緬甸追求民主，是一國民作為世界大家庭中自由與平等的成員，過一種充實全面、富有意義的生活的鬥爭。它是永不停止的人類努力的一部分，以此證明人的精神能夠超越他自然屬性的瑕疵」，她將諾貝爾和平獎的130萬美元獎金交付信託，用於緬甸人民的健康與教育工作。

1990年，薩哈羅夫人權大獎

1992年，賈瓦哈拉爾·尼赫魯獎

2005年，奧洛夫.帕爾梅獎

2011年，美國《時代週刊》全球最具影響力百名人物

……

作為西方世界所塑造起來的「神」，緬甸軍政府軟禁昂山素季，被西方為首的世界進行了嚴厲的批判，並對緬甸進行了長期的制裁。

2010年，美國同意放寬對緬甸的制裁與封鎖，長期處於高壓之下的軍政府作為回報，同意釋放昂山素季，而昂山素季所領導的民主同盟終於在緬甸成為合法政黨。

但是，在軍政府釋放昂山素季前，他們留了一個後門，在憲法中規定，有外國親屬的候選人，不得擔任緬甸總統。

2012年1月28日，66歲的昂山素季出席競選活動，吸引了上萬人蔘加。4月1日，民盟在緬甸議會補選中贏得45個議席中的43個，取得歷史性勝利。5月2日，民盟領導人昂山素季和另外33名民盟成員就任緬甸人民院議員。

2016年3月，昂山素季擔任緬甸4個部門的部長，併成為緬甸的國家顧問。

昂山素季贏了，這個局面應該來説，是軍政府與西方世界妥協的結果，其中一個重要原因，是他們均認為昂山素季是曼德拉式的人物，有理想，有抱負，有熱情，但是沒有治國才能。

軍方認為昂山素季只是空有理想，被軟禁了近20年，能有什麼手段？

而西方世界認為昂山素季代表了西方的價值觀，會堅定的和他們站在一起，甚至於會成為他們所認為的「反華急先鋒」。

因為他們對緬甸軍政府的最大不滿，在於軍政府居然沒有和他們站在同一陣線圍堵中國！

但是，昂山素季讓他們都失望了。

我不是修女，我是政治家！

這就是昂山素季對西方世界的回答。

什麼是修女？修女是西方世界價值觀的隱喻。

追求民主，追求自由，追求西方世界所認可的人權。

這些，是國家的終極追求，只要實現了這些

伊拉克戰火燃燒、家園毀滅、人民流離失所，無家可歸，這都不重要；

面對疫情政客們相互推諉，甩鍋推責，30萬人死於謊言，這也不重要；

黑蜀黍被警察當街打死，底層人民大街上吸毒，還是不重要；

……

只要實現了美國式的政治體制，多少人沒飯吃都無所謂，就是偉大的，就是愛和自由。

或者更不要臉一點，什麼體制不重要，和沙特一樣搞君主制都沒事，只要聽話就成。

什麼是政治家？

中國説：持續不斷的扶貧，解決十幾億人民的温飽問題，這才是人權。

昂山素季對西方記者的話，翻譯過來就是：我要優先考慮我的國家利益！

昂山素季被釋放了，西方焦慮的等他的回應，但是1年過去了，2年過去了，到了現在，昂山素季也沒有給他們想要的答案。

昂山素季沒有在西方世界希望的對羅興亞族的驅逐上站到和他們這一邊，她站到了緬甸多數人那一邊。

但是美國並不死心，華盛頓郵報發表評論文章，希望要昂山素季鼓起勇氣，帶領緬甸結束與羅興亞人日益激烈的衝突。

什麼勇氣？聽西方世界的話就是勇氣，聽他們的所有的榮譽都會跑來。

「她或許需要重温一下自己的諾獎獲獎感言」華盛頓郵報寫道，「建立一個免於流離失所、無家可歸和希望泯滅的世界，在這裏，每個角落都是一個真正的庇護所，讓它的居民能獲得自由，使其生活在和平的世界」

西方世界對昂山素季的期望就是昂山素季成為曼德拉，在當總統的當天就打開國門，讓全非洲的難民湧入，為了所謂的愛和自由，把南非搞得一塌糊塗。

然而昂山素季讓他們失望了。

2019年，緬甸軍方與羅興亞族再起衝突，被控告為種族滅絕罪行，昂山素季親赴海牙國際法庭為緬甸軍方進行辯護，這次徹底讓西方世界死心了。

昂山素季在國際法庭説：軍方的行為是在清除叛亂分子或恐怖分子，並沒有犯罪行為。

好吧，我不知道緬甸軍方在處理民族分離主義的時候有沒有使用暴力行為，我也不知道誰對誰錯，也不想評判，但是我知道，這個事情的罪魁禍首不就是英國嗎？

英國不就應該為全部的事件負責嗎？不就是他們造的孽嗎?

憑啥他就現在成為了仲裁者去指責緬甸？他不應該是給羅興亞族人發BNO護照讓他們去英國嗎？英國憑什麼嫌貧愛富給有錢的香港人發不給羅興亞族人發？

更讓西方國家失望的是，昂山素季不僅沒有按照他們的預想，成為反華急先鋒，反而和軍方的態度一致，對中國非常友好。

這更加不能讓他們容忍。

昂山素季多次訪問中國，一再強調她對中國的看法：「緬中兩國是鄰居，而鄰居是不可選擇的，致力於兩國友好關係發展至關重要。緬甸全國民主聯盟重視緬中友好，欽佩中國共產黨領導中國取得的巨大發展成就，希望通過此訪深化兩黨關係，推動兩國人民之間的友好關係向前發展」

西方造的「神」卻生生甩了他們一個耳光！

在羅興亞危機爆發後，由於昂山素季拒絕譴責針對緬甸羅興亞人的暴力行為，西方撤回了多個授予她的獎項。去年，美國大屠殺紀念館宣佈撤銷頒發給昂山素季的埃利威塞爾人權獎。

對此，昂山素季已經做出了回答：我是一個政治家。

政治家，以強國富民為己任，本國人民的利益高於一切！

但是，昂山素季的這句話，不僅讓西方失望了，也讓軍方失望了。

軍政府是好的還是壞的？

有人問昂山素季和軍政府都對中國友好，他們不應該是一夥的嗎？

能讓國家富強的政府就是好政府。

二戰之後，採用西方價值觀民主自由的國家沒有一個好得了的，意志力堅定的軍政府可能還有1%的可能性把國家搞好。

但是，緬甸軍方顯然沒有這樣的能力，緬甸也沒有韓國軍政府時期那麼好的運氣。

最可怕的，就是軍方可以操控政局，卻不願意站到台前承擔責任，而躲在政府的背後悶聲發大財。

目前緬甸的局勢，有幾分類似於泰國或者變化中的越南。

泰國也有所謂的民主政府，軍方在正常情況下不干涉泰國的選舉和政治，但是泰國一旦改革向深水區發展，動了皇室和軍方的利益，馬上國家就亂了，馬上就有紅杉軍和黃衫軍的暴動了，最終政府下台，軍方控制再搞一個政府上來，無論怎麼折騰，都跳不出軍方的紅線。

而泰國幾乎是把軍方政治玩到了極致，君主政體為軍方提供合法性，軍方為國王提供保護，兩邊相得益彰，最終就苦了國家。

這樣還不如軍政府直接執政，出了問題，大家至少還有矛頭，軍政府的責任跑不了，現在矛頭都找不到，軍方躲在後面，讓政府做冤大頭。

按照緬甸軍方的想法，昂山素季本來應該是一個偶像，一個圖騰，一個吉祥物，一個在英國讀書的女人，能有什麼能量？

釋放她出來緩解國際壓力，解除封鎖帶來的經濟困局，僅此而已。

按照原計劃，昂山素季應該就和曼德拉一樣，會支持羅興亞人得罪全國選民，會和西方世界保持一致反對和中國友好，會把緬甸的環境搞得一塌糊塗。

只要昂山素季這樣做了，軍方就有足夠的理由讓她下台，而且全國民眾也沒什麼好説的。

但是很可惜，昂山素季成了一個務實的政治家而不是圖騰。

軍方本來想挾天子以令諸侯，沒想到他們挾的不是劉嬋是劉備，最後天子的聲望越來越高，他們根本無法遮蔽她的光芒。

昂山素季也許遠遠比不了中國的革命者，但是她有相當的能力讓緬甸的局勢在不斷的好轉，同時，她的個人聲望也在與日俱增。

2020年11月8日，在緬甸大選中，昂山素季領導的民主聯盟取得了壓倒性的優勢，這已經到了軍方所能忍受的極限！

於是，昂山素季再次被軟禁了。

在釋放昂山素季的時候，軍方已經做好了打算，不僅在476為議員中保留了軍方166個鐵板議員，而且讓緬甸兩個政黨相互博弈，一個是民盟，一個是鞏發黨，兩邊相互競爭，自己躲在幕後，誰弱就拉誰一把，就和百年前的英國一樣，自己做仲裁者。

而在民主選舉中，軍方更多的是偏向於鞏發黨，因為鞏發黨本來就孕育于軍隊中。

但是，讓軍方失望的是，現在昂山素季領導的民盟越戰越勇，讓緬甸不斷向好的方向發展，而鞏發黨完全沒有還手的餘地。

緬甸軍方，從獨立以來，一直高舉民族主義的旗幟，自命為國家的守護神，歷史上發動多次政變，牢固的掌握國家發展方向，維護自己的既得利益，顯然，他們不可能繼續容忍昂山素季進一步做大。

要知道，在緬甸的憲法中規定：緬甸現行憲法明文規定“國防軍總司令是所有武裝力量最高統帥；

如果出現叛亂、暴力等非法強制方式或意圖導致的緊急狀態，危害聯邦統一、民族團結和主權完整，國防軍總司令有權根據本憲法的規定接管和行使國家權力。

這意味着，軍方的政變是合法行為。

以上，就是緬甸本次政變的所有結論。

最後的結果會怎樣，我只能説希望能夠得到妥善的解決，但最終必然解決不了軍人干政的根本問題。

但無論是軍方還是昂山素季，中緬友好的大環境不會改變。

緬甸軍方原來設計的外交方針是正確的，是對緬甸國家發展和人民生活水平提高有益的。

而緬甸政局保持平衡和穩定，對於中國的東南亞地緣戰略和一帶一路發展也是有利的。

現在的政變恰恰説明了昂山領導的民選政府是有政績民心的，緬甸軍方應該放棄一些私心，多一些信任，堅持用政治對話來尋求妥協與平衡，而不是冒然才去政變手段，使幾十年努力而來之不易的局面處於危險邊緣。

但是，從人類歷史的發展來看，沒有任何一個階層會主動放棄自己的權利和利益，所以很可惜，最好的結局也只能是昂山素季和軍方妥協。

那麼，對本次政變，我們的態度是什麼？

中國從不干涉任何國家的內政。

讀完中國歷史，我們會知道，不干涉他國內政，是中國作為大國最負責任的態度。

因為我們幫不了也沒辦法幫。

因為任何一個國家，一個民族的自強與獨立，民主與自由，只能靠自己爭取，沒有任何人或者任何國家能夠幫忙。

在西方世界崛起之後，全球成為叢林世界，從來沒有一個國家能依靠別人站起來。

當年，國民黨的創始人早期想讓日本人幫中國革命，但是憑什麼？

日本人雖然是搶劫的暴徒，但是搶劫也要成本的，當年打日俄戰爭，日本的經濟就在崩潰的邊緣，日本人瘋狗一樣的開炮把前線的日本軍人和俄國人一起炸死，戰爭中日本人傷亡近20萬，家底都快拼光了，乃木希典的兒子都死在了戰場上。

別人流血就是為了能搶劫我們，還來幫我們？

想的太美好了。

中國國民黨能夠在上世紀20年代崛起，是因為蘇聯對他們源源不斷的支持，從北伐到抗日戰爭，從軍火到物資到顧問，正因為如此，蔣介石嚐到了甜頭，四一二政變之後，馬上想找一個更粗的大腿去抱。

從此之後，蔣介石用國家利益換援助成為了習慣，他再也沒相信過自己的力量。

淞滬會戰，全國人民激情似火，川軍硬是邁着兩條腿穿着草鞋從四川走到了上海，但是蔣介石毫不在意，戰役中三次關鍵時刻叫停，就等着看英美的態度，生生將決戰達成了表演賽。

太平洋戰爭爆發，美國參戰，蔣介石高興得嘴都合不攏。

……

從始至終，蔣介石從來沒有想過中國人民自己的力量。

中國為什麼能偉大，民族為什麼能復興，是因為我黨就是一羣從山溝裏面跑出來的農民，前無去路，後有追兵，面對的從來是這個世界滿滿的惡意，蘇聯給了國民黨最大的支持，給我黨就只甩了一本馬列主義和瞎指揮把革命帶偏的軍事顧問。

即使是一五計劃的援助呢？一旦碰到政治問題毛澤東斷然拒絕，終止合作，加快還錢。

但是今天，我們不應該感謝蘇聯沒有「幫」我們嗎？

不正是因為這樣，讓我黨有了巨大的決心和麪對一切的勇氣嗎。

這個世界沒有便宜可以佔的，誰都希望被温柔對待，但只有認清了艱難才能真正的走出來。

所以，今天中華的復興不是從天上掉下來的，是用烈士的生命和熱血換來的，任何一個民族要復興，想要和印度那樣自虐搏英國人的同情那是扯蛋的，最後只會成為笑柄。

在未來，亞洲的整個政治必然會越來越穩定，經濟也會好轉，但是，很多國家如果説要快速崛起，真的是太難了。

我們家三代努力，你讀書就能超過我們？

這句話説得不對，正確的是：

30年以來，我們在人民解放戰爭和人民革命中犧牲了無數的人民英雄；

由此上溯到1840年，從那時起，我們為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次鬥爭中犧牲了無數的人民英雄；

由此，才換來了中國的獨立與富強，現在，很多國家希望靠殖民者的恩賜和妥協，靠街頭遊行就能換來國家的富強，可能嗎，現實嗎？

英雄的血不會白流；

該付出的代價，誰也逃不掉。

換言之，有任何一個政黨能夠取得如中國革命這樣偉大的成就，而不是別人幫出來的，這樣的政黨領導的國家不成功還有天理嗎？

我們當然希望緬甸的這次政變最後能得到妥善的解決，最後昂山素季能領導緬甸人民走向富強，我們也希望緬甸軍方能夠以大局為重。

但是

一切，都只能靠你們自己。