“活佛”？他有幾個師？_風聞

最近，有個“假活佛”出名了。

他叫做王興夫，曾偽造藏族身份證，錄製所謂“坐牀儀式”，把自己PS成端坐蓮花台、頭頂佛光的形象……這樣搖身一變成了“洛桑丹真活佛”，10年間在全國發展弟子3000多人，非法斂財近2億元，並強姦猥褻數名女弟子……最終，王興夫被判有期徒刑25年。

首先，給大家科普一個知識，在我國，藏傳佛教的“活佛”，是需要國家“認證”的，根據《宗教事務條例》，2007年7月13日，國家宗教事務局令第5號公佈了《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》，自2007年9月1日起施行。該辦法對辦理活佛轉世事務應當具備的條件，應當履行的報批手續，政府對轉世活佛的審批權限，在辦理活佛轉世事務中佛教團體應履行的職責等作了具體規定。沒有審批，活佛不能隨便“轉世”，隨便轉世的不是傳銷就是邪教騙子。

我國有“活佛查詢系統”，有法可依，有據可查，不能亂來。

其次，別説假活佛了，真活佛也不過是個人，有什麼了不起？他有幾個師？憑啥讓我信他？  

比起什麼活佛，唯物主義者更信馬克沁、加特林、原子彈、東風快遞、“無產階級專政鐵拳”、“人民羣眾的汪洋大海”。

什麼活佛、神父、“教主”，沒有派出所的火力、沒有朝陽羣眾的武德，也想超度我？

但是也別嘲笑人家信教、信“神仙”被騙的那些愚婦愚夫……迷信這件事，和一個人的財富、地位、專業學識沒有關係，君不見某滿嘴“進步名詞”的首富當年也拜見過“氣功大師”？君不見當年某大明星也天天拜喇嘛、拜舍利、買“天珠”？君不見某女星不但信邪教、拜“天竺大師”，還和印度神棍一起傳銷騙錢？

其實所謂迷信、神學、邪教、宗教，聽起來完全不同，但本質也就一線之隔，信仰和迷信、邪教和宗教，也就是“温和派”和“激進派”的關係，你看韓國那個“新天地會”，本質上還就是正統基督教的路子。

真“神父”和假“神父”，“真活佛”和“假活佛”，手段是一樣的，區別只是有沒有持證上崗。        

唯物主義者不信宗教，不拜菩薩、活佛、上帝，但也不會去強行不讓別人信，有信教的自由，也有不信教的自由。

這一切，都得靠人民自己去選擇。

菩薩是農民立起來的，到了一定時期農民會用他們自己的雙手丟開這些菩薩，無須旁人過早地代庖丟菩薩。共產黨對於這些東西的宣傳政策應當是：“引而不發，躍如也。”菩薩要農民自己去丟，烈女祠、節孝坊要農民自己去摧毀，別人代庖是不對的。

我在鄉里也曾向農民宣傳破除迷信。我的話是：              “信八字望走好運，信風水望墳山貫氣。今年幾個月光景，土豪劣紳貪官污吏一齊倒台了。難道這幾個月以前土豪劣紳貪官污吏還大家走好運，大家墳山都貫氣，這幾個月忽然大家走壞運，墳山也一齊不貫氣了嗎？土豪劣紳形容你們農會的話是：‘巧得很囉，如今是委員世界呀，你看，屙尿都碰了委員。’的確不錯，城裏、鄉里、工會、農會、國民黨、共產黨無一不有執行委員，確實是委員世界。但這也是八字墳山出的嗎？巧得很！鄉下窮光蛋八字忽然都好了！墳山也忽然都貫氣了！神明嗎？那是很可敬的。但是不要農民會，只要關聖帝君、觀音大士，能夠打倒土豪劣紳嗎？那些帝君、大士們也可憐，敬了幾百年，一個土豪劣紳不曾替你們打倒！現在你們想減租，我請問你們有什麼法子，信神呀，還是信農民會？”

怎麼破除迷信、消滅邪教、會道門生存的土壤啊？你得把人民組織起來，讓人民知道自己的力量比神仙菩薩大！

讓大家知道，泥塑木偶不中用的，組織起來的人民最管用。