如何看待緬甸政變_風聞

緬甸發生了軍事政變，昂山素季等人被逮捕。在日本的緬甸留學生也遊行讓日本政府施壓緬甸軍方，釋放昂山素季，緬甸內也有醫護工作者罷工聲援昂山素季。歐美一些國家表明了對昂山素季的支持以及對軍方的批評。也因為緬甸接壤中國，國內網友也相對較關注。我個人認為這是緬甸內部的政治問題，無需持善惡標準去評判。更無需用日常的社會道德標準去衡量其是非對錯。更不能因為昂山素季是女性，就從她帶有的人文情懷而有惻隱之心的去看待政治問題。軍事政變在政治上並不是一個貶義詞，只是一個手段。那種煽動民眾的政變以及顏色革命也是手段。那種呼籲中國政府要站在緬甸人民一邊以及人權，道德等説辭，頗符合歐美用佔領道德制高點的意識形態來包裝其政治意圖的説辭。香港暴亂時一些歐美國家也呼籲站在香港人民一邊的。那些街上的暴徒以及支持者就是人民的代表了嗎？在政治鬥爭上從來就講的是利益和手段。宋襄公是個講道德的政治人物，但結果被滅了。918事變後，蔣介石不抵抗，向聯合國呼籲歐美國家遏制日本，可結果呢！有人説沒有道德，無法崛起和復興，這才是典型的婦人之仁。美國的強大可不是靠有道德才得來的。那是靠軍事霸權，美元霸權得來的。衝進其他國家逮捕其他國家領導人性，然後喊出高大上的人權口號來做包裝。發動那麼多次戰爭，死傷平民多少？可美國往往以平民死傷去抨擊其他國家的戰爭行為，滿滿的上帝關懷嘴臉！伊拉克曾經是富裕的國家，可現在呢？大規模殺傷性武器呢？背後的原因是政治利益還是道德標準？以色列的強大是因為道德嗎？政變包括軍事政變只是政治博弈的極端手段。符合利益的才去站哪一方，不符合利益為什麼要去站哪一方？如果政變之後，利益並不受影響，為什麼要去站哪一方？平常心吃瓜就好！