假活佛為何能瘋狂斂財2億、肆無忌憚“加持”女弟子？_風聞

西域都护-西域都护官方账号-新疆在地观察家。公众号：西域都护2021-02-06 17:57

2021-02-06

“ 國家和政府充分保障公民的宗教信仰自由，也在各個方面充分滿足信教羣眾在宗教活動方面的精神需求，然而凡事都有個度，畢竟無論是國家發展還是改善民生，還是要靠14億人的真抓實幹。”

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當個宗教“大師”有多“爽”？央視報道的這個假活佛算是讓廣大網友開了眼界。10年時間斂財2億，還以“加持”名義性侵多名婦女。最終這位假活佛被依法判處25年有期徒刑。

https://video.weibo.com/show?fid=1034:4600103844118532

看到這事兒，作為生活在邊疆地區，長期關注宗教的基層小幹部，筆者更關注的是宗教活動對經濟發展的影響。宗教本身不產生經濟效益，只會消耗物質生產活動的成果。因此宗教和宗教活動如果不得到適當控制，不但影響國家政治安全，更會拖累國家或某個地區的經濟發展乃至危害經濟安全。

中國歷史上幾次滅佛，其中一個重要原因是佛教快速發展佔用了大量土地和人口，影而土地和人口是農業社會最重要的資源。説白了就是宗教過分膨脹影響到了社會生產發展和國家財政安全。

不知道大家是否發現一個規律，越是經濟文化發展落後的時代、國家（地區），宗教勢力越膨脹、消耗的生產發展物質成果也越多。歷史上，除了中國的南北朝時期，歐洲中世紀也是宗教勢力極度膨脹。為數不多的社會財富被宗教消耗了很多，然而很多教職人員還是貪得無厭，居然想出了兜售“贖罪券”斂財的辦法。看來千年以來神棍騙錢的套路是一脈相承啊！

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古代的事情，外國的事情咱可以不關注，可國內身邊也發生這些事情就不能不管了。

假活佛騙錢的事兒雖然糟心，可這好歹有社會主義鐵拳出手，咱多學習科學知識，多默唸24字真言倒也不至於上當，但有一些就比較讓人心塞了，比如——國家級貧困縣花1700萬修建清真寺，還是阿拉伯式的。話説這些錢拿來修醫院學校不香嗎？

同樣是國家扶貧工作重點縣，花了2000萬修清真寺。這錢拿去扶貧不行嗎？

這個更誇張，宗教建築竟然列入了災後重建項目，不知用了多少災後重建補助資金。倒不是説宗教設施受災後不能重建，問題是災後重建資金理應“好鋼用在刀刃上”，比如恢復生產、居民房屋重建、學校醫院道路等民生基礎設施恢復以及災民後續康復治療等等，宗教設施理應等回覆完成經濟發展有起色了。

人傢什邡羅漢寺，大災當前毅然把寺廟讓給婦幼保健院做病房，還破除戒律允許產婦及家屬殺雞燉湯，您這裏可好，和災民爭奪災後重建資源，呵呵……

這個更誇張，當初花80萬建了座清真寺也就罷了，居然為了攀比就把這座剛建成的建築摧毀蓋新的。更離譜的是，為了蓋新的公然攤牌，每家每户都必須出2000元，竟然連剛出生的孩子也算。而且這種情況不止發生過一次，宗教人士追求虛榮亂拆亂建，原本貧困的當地村民不多的收入就這樣被一次次薅羊毛。至於這當中有多少真的用來建寺，多少進了某些人的口袋，你猜？

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這樣的情景也曾在新疆發生過，某次訪問結對親戚時聽説當地清真寺一度囂張到拿着信教羣眾名冊挨家上門收錢（未知是集資建寺還是收所謂的天課），“不幸”的是適逢新疆開展去極端化，這家算是結結實實踢到了鐵板，被社會主義鐵拳一頓爆錘。

作為無神論者，筆者尊重宗教信仰自由。但作為社會主義接班人中的一員，我很難容忍藉着宗教斂財（不管是合法宗教還是邪教）和宗教過度消耗社會資源的事情。

即使今天中國早就擺脱了一窮二白，即使我們的脱貧攻堅已經取得了決定性勝利，這依然不是我們揮霍浪費、包括在宗教這種事情上消耗過多社會資源的理由。

更何況，喜歡在宗教上花錢的往往是貧困地區，例如家父就曾在寧夏某地（七八年前）看到一幅奇景——村子裏的房子破破爛爛，卻“標配”一座金碧輝煌的清真寺。也許有人説上文的例子是12、16、18年的事情，可去年（2020年）一位新疆姑娘去甘肅某地調研，發現當地依然存在類似情況。我希望前幾年的那些怪像今天有所改善，但顯然依然有些地方任重道遠。