談談共產主義的前提條件_風聞

　　要過年了。我在熱鬧的年貨街上，很無厘頭地想起一個問題：毫無疑問，共產主義需要一定的經濟條件。但它決不是遙不可及的。在今天，生產力不是已經發展到當年歐文、馬克思們無法想象的程度嗎？現在它們已經為在世界範圍內消滅貧窮、消滅商品生產創造了前提條件。假若在全世界範圍內控制人口的增長，那麼，在不破壞生態平衡的前提下，就一定能夠滿足生活在我們這個世界上的所有人的生活需要。在十年前我們還在擔心石油資源枯竭，可是很快我們找到了替代的能源。目前得到的科學資料表明，擔心能源或礦產資源必然會枯竭是沒有任何根據的。

　　消滅饑荒和貧困，需要在世界範圍內對資源和最後產品進行再分配，但這並不意味着必然降低每一個生產者的生活水平。在很大程度上要利用現在被浪費的資源或者沒有用來提高人民生活水平的資源來實現這個再分配。我們所引證的這兩個數字足以説明這一點。

　　在蘇聯解體前，世界每年的軍費開支總額就達到了至少是七千億美元。而近年來的軍費開支有增無減。在過去十年間，帝國主義國家以及附屬的半工業化國家沒有充分利用的工業和農業生產力年平均是百分之二十。在這方面浪費的總額是軍費的兩倍。在欠發達國家的所有勞動時間中，每年要浪費百分之三十三。假若我們把這些數字合計在一起，那麼，我們就大抵可以看出，我們滿足人類基本需要的潛力，即使我們的確應當考慮到要深思熟慮地去使用根據我們目前的知識來説被認為是不可再生的自然資源。

　　隨着半自動化向機器人化和完全自動化的發展，減少一半工作時間決不意味着整個物質生產的下降。今天，微電子學意味着，世界上所有的人都會有充分接觸數據和知識的民主權利。所有這一切在技術上都是可能的，而且是比較容易實現的。這是一個政治問題和社會問題。我們如何保證現代技術所展現的巨大的可能性不帶來新的災難，不導致新的弊病，新的特權以及少數人實行新的壟斷？對於這個問題只有一個回答，即現代技術必須由生產者和消費者的集體組織實行公開的和民主的控制。

　　歷史的經驗，明確地向人們揭示出，私有財產制度並非人的本性的固有的部分，它們沒有存在千百萬年。至少在原始公社時代，在大多數人類居住的村社和部落羣體中，它們也沒有存在。私有觀念是隨着商品生產發展起來，我們同樣可以想象，生產者和消費者之間的協作和團結一致將取代獲取私有財富的利己主義的慾望和衝動。協作和團結在原始社會中是起主導作用的，而且最終必將成為普遍的人類特點。我們説協作將取代自私（它們兩者都有其人類學的基礎），決非空想。消滅貧困、消滅貧困所引起的生存鬥爭，將為這個轉變提供物質基礎。

　　當然，前提條件並不等於必要條件，人類還需要從根本上重新分配資源，消滅不充分利用資源和浪費資源的現象（軍火生產、危害人體健康的產品，等等）。除此之外，還需要重新調配和部署投資，以根據民主決定的生產者和消費者的優先選擇，而不是根據任意的或者專家政治論者的強制和專橫，優先滿足他們的基本需要。社會風氣的變化以及這個變化所要求的心理上的革命。不僅僅意味着生產力的發展，也不僅僅意味着物質財富和福利的純粹的增加。它們意味着生產關係和交換關係中的革命，這場革命將使生產者和消費者之間的協作和團結成為經濟活動發展的動力。這場革命必將反映在日常生活之中，而物質和社會特權的廢除必將成為人所共知的事實。共產主義不是別的，正是勞動者的聯合。而當我們説共產主義不可能的時候，我們指的是人類社會必將步入野蠻紀元。這真的是我們想要的未來嗎？然而，假若商品生產以及由商品生產所引起的競爭不消滅的話，這樣一些革命和轉變就都不可能實現。如果勞動者不善於掌握和利用資本和金融；如果無產者為了手裏股票的升值而出賣了自己的歷史使命，那麼現代產業經濟會在金融海嘯中灰飛煙滅。無論是無產階級，還是資產階級，整個人類社會都將走向野蠻紀元。（本文出自百韜網，轉載請註明）