《哲學＆科學》（二十九）導論（1） 概念定義_風聞
王母娘娘-2021-02-09 11:49
一、導 論（21∕17）
何為哲學？
何為科學？
為何現代西方文明虛無→哲學死了，世間無哲學？
第一節 概念定義
哲學，自產生以來，最易被世人認為：晦澀不明、故作高深、莫名其妙Or無用（復旦捐款門）……下面以戰爭史實，典型表述哲學、科學及其相互關係：
朝鮮戰爭時，由於彈藥補給困難，一箇中國射手，發明高射機槍打飛機新方法：他看飛機飛行速度很快，子彈打到飛行高度時，飛機肯定又向前飛了一段，因而打飛機，不打開槍時肉眼所見飛機空中位置，而是經驗估算飛機可能飛到位置，往開槍時飛機前一段空中打。他擊落敵機遠超他人，打落一架敵機所耗彈藥，比二戰中同樣武器打德國飛機的蘇軍低很多倍。
原因：高射機槍子彈，向飛機可能飛到空間開火——正確判斷。向開槍時飛機所在空中位置打——錯誤判斷。正確判斷下，打中飛機屬必然，打不到屬偶然；錯誤判斷則相反，打不到是必然，打到純屬偶然。
打飛機方式上，正確＆錯誤判斷產生原因：思維方式差異。
正確判斷，時間＞空間，過程化、發展性思考、認識問題。
當科學家研究用導彈打飛機、導彈打導彈，由於導彈在肉眼直觀距離外（超視距）打飛機，必須計算雙方速度、距離，靠精確測算才可能打中。現象上，這是純粹科學精確定量問題，事實上，這已自發性隱含解決該問題正確（定性）判斷。導彈精確打擊，是解決高射機槍正確打飛機方式中的偶然性問題，使正確判斷所具必然性，能剔除偶然而精準到趨近100%。這也就是馬克思所説：“一門學科，只有發展到成熟運用數學方法時，才達到完善”。
從上面真實歷史故事及相關分析不難理解：
所謂哲學：是指對事物的正確定性認識，時間優於空間。
所謂科學：是指對事物的精確定量認識，空間優於時間。
時間＆空間，是人類存在宇宙中，一切事物的存在方式。
哲學本質：時間思維，是人類認知時間性問題理性思維。
科學本質：空間思維，是人類認知空間性問題理性思維。
哲學＆科學間相互關係：
哲學：認識動態變化過程中事物相互關係。
科學：認識靜態空間狀態下事物相互關係。
只有以哲學決定正確定性認識為基礎，才能獲得有效科學精確定量認識。
現實社會中某些學科，形式上已達對認識對象高度精確量化描述（數學公式充斥），但這種認識形式趨近完善表述，用於指導相關社會實踐：一塌糊塗。不是科學定量不精確，而是據以量化認識前提，正確定性存在根本缺陷，典型：
西方經濟學宏觀經濟管理：由於停留於經濟現象表面，搞出次貸、金融海嘯……
西醫面對各種慢性病：在科學醫學看來，人根本不會得慢性病，如：心力衰竭。事實上，絕大部分慢性病，科學根本找不到致病原因……因為慢性病，是典型時間問題（前因後果），科學空間抽象思維內就沒時間！
用科學思維方式搞人工智能（見 正論第四節 代圍棋哲學）……
科學家研究導彈打飛機，對所解決問題正確（定性）認識，基於問題本身科學性夠複雜，具體指：由於導彈打飛機屬超視距問題，科學家不自知避開肉眼直觀這一樸素空間認識干擾，一開始就從飛機、導彈間空間距離、飛行速度這種動態相互關係入手，打飛機問題正確定性認識，由此不知不覺納入囊中。但科學家對正確定性認識結果非自覺，這雖不妨礙研究導彈打飛機，但這些科學家若親自操作高射機槍，絕大多數人，仍只會向開火時，肉眼所見飛機空中位置打……
飛機開槍時位置——實時時點精確（肉眼直觀，非理性）
飛機可能到位置——時間過程正確（提前量，正確定性、哲學）
導 彈 打 飛 機——時間精確過程（正確定性基礎上精確定量，哲學＆科學）
從人類文明整體宏觀：歐美是典型科學文明，中國是原創哲學文明。
原創哲學文明偏重時間，使中華文明成為人類唯一連續傳承至今人類創始文明。無比深厚哲學文化底藴薰陶，使沒受過正規教育，但個人頭腦夠聰明的普通中國士兵，受環境刺激（彈藥補給匱乏），能自行發現正確打飛機（哲學）判斷……
歐美文明偏好空間，使科學文明空間性思維方式，對現象精確定量無比執著。這使其在科學尚未昌明古代、近代，在其文明體系內，給哲學留下科學之科學地位。進入現代文明（二戰）後，伴隨科學發展到系統，空間性思維方式在其認知（科學理性）範疇內，幾乎將一切（現象）都絕對精確量化，而西方文明在哲學真正存在的時間思維領域，基本一片空白，結果是西方哲學就此走向虛無……
當哲學定義為時間思維，科學定義為空間思維，應追問：何為時間？何為空間？
對此，同樣存在：哲學＆科學、經驗常識＆理性邏輯思維間迥異認識。
經典（牛頓）物理學範疇內，時間＆空間是互無關係現象，經驗常識使人認為：空間固定不動，時間一維流逝、有去無回……
馬克思主義哲學和相對論揭示：時間＆空間，是物質存在形式對立統一關係。
所謂存在形式，是所有客觀存在，都分為內容＆形式兩方面。人類現實（2010年代）所知最大空間、最久時間客觀存在：宇宙。物質＆能量是宇宙存在內容，時間＆空間是宇宙（存在內容）不可分割、對立統一存在形式。
存在形式：時間＆空間→哲學定義。
時間＆空間：定量關係→1秒= 宇宙中最快運動速度（光速）30萬千米（空間）
跳出經驗常識侷限，從人類存在空間範疇反觀：所謂時間，現階段宇宙以光速膨脹宇宙絕對空間，137億光年（±40萬年）。現象表面，描述宇宙從大爆炸至今多久→時間概念？但這一宇觀時間本身，就是空間！是以30萬千米／秒膨脹137億年宇宙空間。由此可知：時間＆空間，是對同一客觀存在事物，有且只有兩個不同緯度，主觀概念性描述。
説明：微觀世界因為遵循宇觀規律，才會有後面所述，原子核內萬分之一空間體積電子，以光速環繞原子核運轉，能充滿原子核外廣闊空間，使其從外看是實體。
2020年10月18日修訂時＋寫：下面三小段
説明：微觀世界因為遵循宇觀規律，才會有後面所述，原子核內萬分之一空間體積電子，以光速環繞原子核運轉，能充滿原子核外廣闊空間，使其從外部看是實體。
轉變視角：原子從外向內看（科學分析）→空間、靜態，表象！光速適時填滿而無空隙最小空間→原子。運動、時間概念→原子本質。能想明白，確需動動腦子！
原子：絕對靜止（表象）＋絕對運動（本質）←對立統一。貌似矛盾，同時（客觀）真！
層次：一定時空範疇。層次越高，空間越大、時間越久；層次越低，空間更小、時間更短。人之層次越高：心胸更寬廣、眼界更開闊、見識更長遠，反之亦然。
人類存身物質世界分四個層次：宇觀、宏觀、中觀、微觀，其中：
一、宇觀層次，人類現實所知最大空間、最長時間。宇觀層次上，時間＆空間以光年為單位，直接具體對立統一表現為同一種現象：時空合一。宇觀層次上，運動從宇宙誕生→演化→現實→未來……絕對無條件。靜止是不同絕對運動（速度）狀態物質間，條件性相對狀態。宇觀層次上：絕對運動、相對靜止。
二、宏觀層次，空間範疇長期穩定，物質存在形態（樣貌）以不同速度持續演變，靜止絕對、運動相對，時間＆空間形式相互分離，可肉眼直觀物質存在層次。宇觀→宏觀，時空關係改變條件有二：1. 宏觀層次空間範疇極大縮小……2. 宏觀空間內物質密度極大提高足夠高物質密度作用力，使宏觀層次空間長期穩固，時間不影響宏觀世界空間大小→所謂時空分離。時間流逝體現在穩固空間內自身樣貌改變，即所謂空靜時變。必須理解：宏觀是宇觀時空層次內特例，宏觀空間層次物質總量，宇觀層次比重很低。時空分離，使宏觀層次本身分為：時間宏觀、空間宏觀＆中觀。
三、中觀：是指人肉眼直觀的日常生活經驗常識空間範疇。
所謂空間宏觀，是宏觀層次保持高度靜態封閉空間範疇。
需要明確：空間宏觀，僅是自身保持封閉、靜止，在所處宇觀層次內，一直在絕對運動。物質量巨大，使宏觀空間運動速度隨之下降。近年網上熱絡穿越時空，從自然哲學看：回過去空想、去未來可能。因為宏觀空間歷史上曾存在宇觀空間，穿越發生特定時點時雖存在，但那裏確不存在歷史上宏觀空間（那一宇觀空間穿越時沒地球）。
時間宏觀即歷史。是指時空分離，導致宏觀層次內物質存在形態，隨時間流逝，
存在無限多種可能演變現象表現。
需要明確：所謂透過現象看本質，是指使認識上升到時間宏觀層次，看到表面封閉、靜止宏觀空間內，變化絕對。使人懂得不是頑抗，而是如何使自身能積極、主動適應必然發生各種變化……
四、所謂微觀：可精確定量認識的現象思維極限。
科學現象定義：中觀層次上，肉眼無法直觀極小空間範疇；
哲學本質定義：完成物質存在形態演變，時間流動過程中，長期穩定保持物質存在形態＆空間範疇穩定，不受時間流動影響的絕對時空物質存在形式。
特性：微觀層次以下物質空間尺度，定量認識：測不準……
不同物質層次時空關係表現如下：
宇觀層次，時空合一，任何時間流逝，等同導致空間變化：絕對運動。
微觀層次，物質存在形態超穩定時空：內在絕對運動、外在絕對靜止。
宇觀和微觀，同屬於人類無法靠肉眼直觀的物質存在層次。
宏觀層次，空間封閉穩定、物質形態不斷演變：空靜物動、時空分離。其中：
空間是形式，是相對靜止存在形式；
時間是內容，是絕對運動存在形式。
宏觀層次現象上能絕對靜止，靠引力有效聚集足夠多物質，使一定空間內形成有效封閉。宏觀層次空間靜止狀態下，物質存在形態過程性多變，體現事物時間屬性本質：絕對運動。即便宏觀層次空間封閉靜止長期持續，時間運動屬性，以物質存在形態多變方式，彰顯絕對性。正是時間絕對運動屬性，使得生命、人類文明，在空間穩定、時間變動中，得以不斷髮生、發展……