對了，在中國，就是沒有賺恨國錢的自由_風聞

這兩天，一名遊戲博主的破事上了熱搜。當然這名博主把侮辱烈士劉胡蘭當遊戲直播的個性，

把花木蘭和男性士兵性生活聯繫在一起，還各種各樣陰陽怪氣的方式吐槽祖國，然後還裝作高等人，嘲諷普通人。

一個B站的頭部賬號，就這樣大搖大擺的一邊吃着這些陰陽怪氣帶來的飯碗，一邊得意洋洋的繼續做大死。

這是一幅非常典型的諷刺畫。在遙遠燈塔帝國，只有愛國才能吃到好飯，幾乎是好萊塢、NBA、超級碗等商業大型平台和組織的共識。

愛美國等於愛自由、愛上帝，等於愛普世價值，這是一個好萊塢精心構建的邏輯閉環。

前天的美國超級碗大賽，儘管有些場地現場只有幾萬紙片人當觀眾。但那個莊嚴的升旗儀式，完全就是按照川普的標誌來設計的，拜老師上台後，把滿嘴愛國的川普要求還真給落實了。

在美國，誰還敢死了一樣不愛國，被當局認定不愛國的，早就已經送去見上帝了。

可是在中國的互聯網裏，這一套紅線幾乎還是不存在的，這名遊戲博主還是靠廣大吃瓜羣眾的挖掘，才被B站連根拔起。

今天他在微博裏道歉，玩起了飯圈那一套：我做錯了下次也許還敢，這次就不要追究了，你們批判我，就是人身攻擊，就是你們不對。

説白了，社會主義鐵拳還是砸得太少。

以上這個微觀領域的案例，其實也正是國家整個文化藝術領域大格局存在的問題的集中反映。

其實中國飛速發展的三十年，一切都在突飛猛進。除了文化藝術領域。在文化藝術領域，為了和世界接軌，我們痛苦地進行過一次清零。

從80年代末的河殤思維開始，中國的文化領域徹底放棄延安會議以來的人民路線的傳承，全面和西化接軌。

從第四代第五代導演們，費盡心機地捧一個西方電影節的獎項開始，後殖民的文化話語替代就一直在我們的文化藝術領域潛移默化的進行。

以至於連陳丹青這種紐約流浪畫家，都成為了國家級的藝術家。明明他畫的最出色的是在國內紮根留下的西藏組畫。可是這位公知津津樂道的卻是在紐約一事無成的經歷，還有那個虛無縹緲的民國範。

前幾天，非著名詩人趙麗華，怒斥年輕人，她要苦口婆心地告訴中國年輕人，中國審美和詩歌還有科學技術，都落後西方一百年。

其實文化圈的人有這種認識並不奇怪。就如我所言，我們的現當代文化藝術出現過清零，出現過斷層，並被西方某些力量用後殖民的方式做了話語權的替代。

這種替代到今天，即便在流行領域仍然還在進行。

從著名的CIA十大戒條到哈佛大學的約瑟夫奈，在到前幾天剛上任的美國國家安全委員會大佬，他們從來都在強調對中國的各種滲的重要性。

中國這三十年就是頂着這種滲透，艱辛地分辨糖衣和炮彈的區別，才走到了現在。

幸運的是，新中國經過了毛主席那代人的大規模社會改造後，中國文人在治國和社會治理領域已經失去了明清時代那種一言九鼎的影響力，真正驅動中國前進的動力，不再是鄉紳優待、不再是攤丁入畝。而是普通人對美好生活的渴望，科學家對先進科技的追尋，整個國家對復興的執着追求。

陳丹青怒斥中國年輕人，又兇又弱。其實不過是一種精英式的傲慢，殊不知，只要他認真回頭看一眼，他就會發現，他已經是那種死剩種式的玩意，必然要被時代所拋棄。

很多文化人把當代中國文化輸出的不成功，歸結為沒有自由，其實恰恰相反，中國文化輸出的不成功，完全是因為有那麼多拜倒在西方價值觀話語權下的文化人，他們的產品沒有中國當代文化的烙印，沒有中國年輕人喜歡追尋的力量，或者自娛自樂，或為取悦西方的價值觀主人。當然不會有生命力。

這羣人構建的文化話語權，必然匯聚了某些資本的力量，當然也不希望中國能夠在網絡裏或者在文化生活中凝聚起正常的愛國主義價值觀和熱情。

他們滿嘴都是喬姆斯基，肚子裏卻全是民主基金會。

社會現實總是快於社會反應，享受了改革開放巨大紅利，卻在其中陷入西方唯一的認識狹隘的人羣，遲早會變成中國最古怪的一羣人。

未來的中國，不會有他們的舞台，未來的西方世界也未必再會把他們當做攻擊中國的武器，，也許躲進大別墅是他們最後的歸宿。

所以，在中國恨國的自由，必然會被總結。這將是中國凝聚社會共識，獲得更大發展賦能的必然過程。

歷史的車輪，碾過，沒有必要和你做更多的商量。