地方政府的面子工程，和西方國家所謂的神廟是差不多的？_風聞

【本文由“EVA04”推薦，來自《浙大教授回應觀網文章：人造石，人造石，人造石，埃及遺址只是橫店影視城而已》評論區，標題為小編添加】

老饕我不知道作者在不在，但是要麻煩作者回答一個問題：

既然是偽造的，那麼從十五世紀到十九世紀誰那麼無聊偽造這麼多歷史遺蹟，花了多少人工，多少材料，又是怎麼做到保密的？

我不知道你有沒有算過那些工程量，反正假如讓我按十九世紀的工程水平，這個工程量數十倍於北京故宮。花的銀子也數十倍於大明全部財富。

你知道潘家園麼？

如果説造假是系統性的去做，幾乎不太可能，按當時的國際關係來説不存在這樣能力的組織。

更準確點的可能是，就是一幫文物販子，然後各種造價，其中大部分都淹沒了，但一些精品，或者一些被某大學者或者什麼權貴所認可（實際就是皇帝的新衣，也許本人很快就發現是假的了，但必須為了面子也要強撐下去），這樣，就存在了一些點，後來的人會根據這些點來造假新的文物，這是一個很長時間的社會行為，兩三百年，甚至都持續到了現在，隨着一些假文物被更多的所謂專家“認可”，這些一個個的點就漸漸成了線，成了面，但畢竟不是系統性地做出來的，所以裏面存在很多瑕疵，比如希臘的藝術學術這些是如何發展起來的？後來又是如何沒落的？

並且，幾百年前，學者們的個人操守並沒有現在這樣的輿論監督，而且技術上來説，造假也容易，所以就會出現一種情況：你説你發現了一件文物能證明兩千年前的一段歷史，那麼我就去“發現”一段能證明三千年前的文物……

所以這就造成了西方史現在全是所謂的“實物”史，文字上的記錄完全沒有系統，所有的記錄都和所記錄內容的時間有着幾百年的時間差，而在中國，史料是以二十四史為核心，其他的史料為輔，相互印證相互補充。

在中國，因為是統一的王朝，就算是羣雄逐鹿，最後統一的一方也會把以前的對手記錄下來，甚至會給他們説好話，以此來證明自己的功績。

但是西方史，根本沒統一，而且各方都算是異族，相互之間基本就是你死我活，而且，教廷的存在又更大程度上扼殺了除教廷記錄之外的任何文字存在，這對文化的摧殘程度上千倍的超過秦始皇的焚書坑儒。

因為教廷的這種行為，文藝復興之前，歐洲文盲率是非常高的，很多的權貴都是文盲，所以我們現在能發現一個很有意思的現象，就是歐洲羅馬時期和古希臘時期都有着很多文豪和藝術家，以及科學家，但是在這之後一直到文藝復興時，近千年的時間裏別説科學家了，就是文學家和藝術家都極為罕見，而相應的中國呢？我們只要是讀過高中，每個朝代的文人我們或多或少都能説出幾個……

最後再説一下金字塔，可以百度一下，這個有兩百多萬塊，每塊都是一米以上的石塊，這是一個什麼樣的工程啊？就是中國的中原統一王朝修一個這樣的工程也是很為難，可埃及可耕地面積遠比中國小，所以人口也是少，更勿論是四五千年前……而秦始皇陵這些陵墓是土建的，工程量就已經是秦末暴政的一個罪證了。

可要是這些石塊是把石頭碾碎，碾成粉末，然後用水混合，模板定型，這完全不需要多少技術，很簡單的。

這樣做，石塊的開採和運輸都不是個很巨大的工程量了。

那麼誰會這麼做？

沒人。

更準確點的可能性就是——金字塔除了那三座大都十幾二十米的高度，這三座要是真的有，也不會高多少，所以很多年後，有人需要用這個來證明自己在埃及的權威（給先輩修陵，這事中國也很常見，西方也不例外，比如神聖羅馬帝國的稱號，連納粹都要去拿過來給自己戴上），於是給這個金字塔修一修，最後就是你填幾塊石頭，我添加幾塊，工程量不會很大，但眾人拾柴火焰高的道理，所以漸漸地這玩意就越來越高了，而且越來越破了，後來人想要修，工程量就越來越大，而這種澆灌的人造石頭應該很早就有了，所以用在這個工程上也是很自然的行為……

古埃及是一個很偉大的文明，雖然很早就衰落了，並且沒有留下多少記錄，但口口相傳，就如同《指環王》中説的那樣，歷史變成了故事，故事成為了傳説……埃及這樣的一個傳説自然會有很多後來者需要利用的，而修建這皇陵就成了少數能做的事情（不管是基督教還是伊斯蘭教，都是一神教，所以不太可能給埃及修神廟，而且他們也不知道古埃及人信仰什麼神……）

後來，隨着歐洲人的偽造歷史已經成風，而且隨着造出來的文物越來越多，出名的文物也越來越多，就和集體創作電影劇本一樣，硬生生地用了幾百年時間創作了一個大概的歷史線出來，所以埃及的文物也就有了自己的雛形，一些文物販子為了發財，就開始創作埃及的文物，比如後來的各種神廟！

眾所周知，北非和中東風沙大，上千年的文物都很難保存，可是埃及的很多古蹟都三四千年，比如《奪寶奇兵》中的聖盃所在的那個遺蹟，要是去看看就會發現，就是個面子貨，和中國的那些影視城沒什麼兩樣，看着面上富麗堂皇，但是繞過去後，裏面別説啥也沒有，就是空間都沒有，就是修了一個畫板……

還記得很多年前國內一些地方為了做面子工程，給國道兩側立了很多畫着各種建築的畫板……那些所謂的神廟幾乎各個如此。