萬卷書與萬里路，通過地名抵達文化的遠方_風聞

《中國地名大會》如何讓文化破圈，全齡段流行?

“大會”系列經過旗下多個IP的累積，已經是央視極具關注度的文化綜藝品牌。之前的《中國詩詞大會》《中國成語大會》《中國漢字聽寫大會》是以中華文學中的具體形式作為撬動文化傳播的素材。如果詩詞、成語對於普通百姓還有一定的知識積累門檻，地名則顯得親民許多，是每個中國人隨口都能呼出幾個的常識。作為大會系列新物種的《中國地名大會》，以“地名”為核心，顯得又特別接地氣。

這檔已經播出到第二季的節目，是如何用人人熟知的地名，做出文化文章呢?同時，在之前“大會”IP流行度的基礎上，《中國地名大會》又是如何讓文化破圈，全齡段流行呢?

以地名為媒，撬動鄉土歸屬和文化自信

詩歌、成語多少聽起來還有些陽春白雪，地名則是百姓日常生活中俯拾皆是的信息。自我介紹時，跟在名字之前的家鄉;日常出門要前往的目的地;選擇旅行的終點;甚至是街頭巷尾飯店招牌上的蘭州拉麪、山西刀削麪、杭州小籠包、四川火鍋。老百姓可能背不出百首古詩，但幾乎都能説得出一百個地名。《中國地名大會》試圖激活這些在人們生活中被忽略的信息，從這些“最熟悉的陌生人”下手，尋找全民向傳播的合適節點。

地名只有短短几字，但是其背後是一片土地，以及土地上的歷史、人文、物產、文化和情感。文化之路，道路可長，但最怕入口令人望而卻步。由淺入深，循循善誘，是文化類綜藝的親和姿態。《中國地名大會》找到了“地名”這麼一個親切的入口，通向四通八達的文化遠方，地理、歷史、語言、民俗、文學等多個文化信息就跟隨着地名在觀眾腳下延展開來。

最新播出的一期，奉節成為主角之一。這個名字想必許多觀眾都聽過，然而它還有另外一個古名夔州。文學專家講解到李白、杜甫等詩人都在這裏寫出過頗具影響力的詩歌。有趣的是，他們幾乎都是在失意之時來到這裏，人生打了個迴旋。可又是這裏，讓他們意氣風發，寫下許多煥發着生命力的創作。專家的寥寥幾語，便從歷史和文學的角度勾勒出奉節的靈性，一個充滿詩意的治癒之地。

隨後，來自奉節的果農和電商主播介紹了奉節臍橙，還現場邀請嘉賓品嚐，從歷史維度拉回現實，從詩意的想象落到口腹的滿足，從物產層面加深了觀眾對於奉節的記憶。

在節目之中，有大量聯結着古今、生活與文化的立體式展示，讓一個地名變成了觀眾心中更加全面、多維的具體場景，也讓一個個耳熟能詳的地名，變成了更加鮮活、具象的生動場景，讓地名被全局式地展現。

《中國地名大會》希望通過一個個地名的積累，讓觀眾對於中國的整體形象和文化有深入的瞭解。像是把地圖上每一個點都激活，並雲遊一番。隨着一個個地名被點亮，也在觀眾心中拼湊出整個中國地大物博的形象，讓地圖有了更加深邃的温度。讓中國人不止瞭解家鄉，也瞭解家鄉以外的其他城市，以地名為媒介，激發民眾的文化自信。

足不出户的旅行，多元化激發興趣，激活地名想象與記憶

“大會”並不是開會，而是一種古老的互動、遊戲儀式。《中國地名大會》繼承着這個具有中華文化特色的形式，又加入了很多時代感的手段，激發觀眾的參與興趣，讓大會不僅古老，而且時髦。

第二季《中國地名大會》新加入了地方展演環節，讓抽象的地名，變成了具象的、可看的、看玩的全維度展示。依然以奉節為例，先是一首融合着詩歌、古典舞、現代舞的《早發白帝城》的歌舞秀，讓觀眾從這首耳熟能詳的詩歌意境，對奉節的環境與氣勢一目瞭然。

隨後，節目現場邀請廚師製作盬子雞，餘味無窮之時，歌舞《三寸如黃金》又用舞蹈詮釋了奉節臍橙豐收的景象。在展演環節，節目從視覺、嗅覺、味覺、聽覺甚至觸覺，激發了觀眾對奉節短短兩字的全面想象。

節目與其説是地名競技之旅，不如説是一場足不出户的深度旅行。第二季節目將有江蘇揚州、湖北恩施、重慶奉節、江西廬山、浙江天台、浙江桐鄉、珠海橫琴、安徽桐城、浙江慈溪、吉林白山、甘肅武威、新疆昌吉、福建莆田、海南五指山、內蒙古烏蘭察布、陝西榆林、海南萬寧、湖北咸寧18個地方的多維展示。許多是黨政領導親自掛帥傳播。節目是一場觀眾與地方城市形象的雙贏。同時也開發出很多尚未被完全揭示的“寶藏目的地”。

單純地“秀”，可以凝練一片土地的神韻。節目為了讓觀眾身臨其境，運用VR科技，可以瞬間通過虛擬現實抵達另一座城市。第二季《中國地名大會》加入了“千億像素看中國”環節，選手要通過一個城市的局部景象判斷是哪一座城市，同時還要在VR中迅速標記目標場所。這是年輕人所熟悉的數字展示方式，用一場置身其中的城市遊覽，拉近城市和民眾的距離，也打開了電視綜藝節目的視覺侷限。

節目還與很多旅行達人合作，邀請旅行達人親臨現場介紹他們曾經去過的旅遊目的地，同時播放符合年輕審美的旅行視頻。這些視頻既是目的地的展示，也是一種新型旅遊場景的塑造。展演可能是官方和本土的視角，達人則是外來遊客的角度，當觀眾代入到達人角色中，把對城市的想象，轉化成希望抵達的願望。

雖然《中國地名大會》的主要形態依然是文化競技，但是它鼓勵着讀萬卷書、行萬里路的學習態度。第三期，銅川邱晨之所以看似輕鬆地取得勝利，是因為許多的地名不只是停留在她的大腦，也曾在她的腳下。在回答問題時，她經常會提到，這個地方我去過，這個地方我看過演出，這個東西我見過。

因為親眼所見，所以感受更加深刻。這也是鼓勵人們建立全維度的學習觀念，學習並不是枯燥地死讀書，而是能夠知行合一，多源頭汲取營養。地名不只能夠激發觀眾書面上積累的興趣，還能夠促使讓人們邁開腿，走入到大好河山中。

創新競賽形式，激烈度升級，冠軍含金量再加碼

多元的形式增加了“大會”的可看度，但是畢竟是一檔競賽類節目，吸引觀眾不斷向前的仍然是緊張的競技節奏。“大會”系列的冠軍一直含金量很高，想要奪魁需要戰勝來自全國的選手，還要保持穩定的競技心態和智識輸出。第二季《中國地名大會》因為形式多元，反倒是對選手提出了更大的考驗，提升了考核的難度和維度。

大會加入了地名飛花令、地名評書、地名拼字等出題方式。以飛花令為例，競賽兩方需要相繼説出帶有規定漢字的地名，且需要説出其直接的行政歸屬。不只是考核選手記憶地名的數量，臨場反應，更是需要選手對祖國山河的深入瞭解和認知。同時，不只是對名字的記憶程度，還有例如看圖識地、聽詩識地、聞物識地等等，需要對地點背後的多維度信息有細緻的瞭解。

第二季地名大會並不是單一選手的競技，而是讓更多的人蔘與進來，尋找真正的高手。大會有實力者組成的守擂團，每期要迎接挑戰團的挑戰。挑戰團是來自社會各界的50人的組成的五大方陣，他們有着不同的背景、職業、年齡和興趣特點，有教師也有學生，還有姐妹團，以及文化愛好者和行者方陣，這些人各有千秋，在場上選手答題時也跟隨一起答題，增加了答題的參與程度和競爭度。

每場比賽，挑戰團都需要通過“一舉成名”突圍賽、“榜上有名”對抗賽和雙人天梯競速賽三個環節，爭奪“守擂團”的資格，讓觀眾在一場比賽之中能夠看到多位選手的表現，同時也提升了單個選手的挑戰難度。正因為難度的升級，銅川邱晨在第三期最後連答34題登上天梯頂端，能夠激發全場觀眾的集體興奮，正是因為他們見證了比賽之難。激烈的競爭讓節目節奏緊湊，也使得文化含量增加。

大會系列矢志不渝地推動着中華文化的傳播，第二季《中國地名大會》是文化綜藝流行化的又一次創新嘗試。文化不再是“雖不能至，然心嚮往之”的歎為觀止，而是人人都可參與的生活儀式，形成了知地名，觀文化，行中國的知行合一的全維度文化傳播。