我這十幾年的老漢服黨，並不認同春晚走秀那個算中國傳統服飾_風聞

昨天是年三十，早就看到春晚有預告説要走一場宣傳中國傳統服裝的秀。本來還挺期待春晚在這個時候能夠重視傳統文化輸出，從而幫助我們抵制某些國家的文化偷竊行為。然而，結果非常令人失望。

打算仔細聊聊今年春晚上那些據稱是中國傳統服飾的設計問題，因為槽點實在太多，做不到雨露均霑，而這件日月乾坤（下圖）的鏡頭確實給的多，站位也比較核心，就拿它下手吧。

先説設計理念，依據官V的説法，這套乾坤日月是以乾坤為主體，融合龍袍、十二章紋、世界地圖、十二星座，日月星辰、陰陽太極。那麼問題來了，太極在哪裏，我只看到了陰陽，可它沒相濟啊，總不至於在沒拍到的那一面吧。

至於十二星座的用法雖然不能算錯，可也不夠地道，我國更傳統的理念可以用星宿，也可以用星次。比如《滕王閣序》中“星分翼軫，地接衡廬”指的就是十二星次中鶉尾位的翼﹑軫兩個星宿。十二星座的概念不是不可以用，但它畢竟是舶來品，既然講中國傳統服飾，有中國的儘量還是應該用中國的，二者在藝術價值上沒有本質區別。對於春晚這個節目的定位來説，弘揚傳統文化是目的，其它只是手段，不應該本末倒置。

再説説這個十二章，對應的元素倒是都在服裝上可以找到，但是這個日月的圖案就很奇怪了。中國傳統的日月圖案（上圖），如果想畫得精美一點，可以用金烏和玉兔（或玉蟾）。直接用人臉並非是我國的傳統，而是外國的東西。早在16世紀初，西方的塔羅牌就已經開始使用人臉太陽和人臉月亮（下圖），等到1658創作《The Emblems of England》，人臉的日月就已經與現代幾乎沒有區別。當然，也還有其它國家使用過這種表現方式，比如印加傳説中的太陽神因蒂也是直接用臉，就不一一列舉了，總之與我國傳統沒有什麼關係。那麼在這裏使用這種舶來的日月符號來取代中國傳統意象，我覺得顯然並不合適。

然後咱們再往上看，這個頭冠。我知道很多網友説它和海蒂·拉瑪的那件非常相似，既然大家都過説了，直接看圖，我也沒什麼需要補充，咱們換個角度深入聊點兒別的。

它這個頭冠上面有一個非常明顯的變種八芒星符號，這個其實也是設計師理念上過於西化的一點體現，我國古代雖然也有八角圖案，但和這個區別很大。它不僅有四個較大的主芒，四個較小的次芒，還留有八個更小的星芒間隔排佈於主芒和次芒之間。所以嚴格意義上，這是個十六芒星圖案，在過去的西方常用於指示方向的圖標。而頭冠上類似於觸手一樣的裝飾，其實也是借鑑了西方表示太陽光芒的設計理念。所以，昨天説這個東西是聖母光環，其實非常貼切。

而且，環形頭冠我做過很多，這個設計思路很容易看出來。以Lo圈的經驗判斷，它就是聖母冠，這款頭冠的整體感覺張揚，而且向上的衝擊力很強，手作圈裏幾乎都是這樣做的，例子一抓一大把。而同樣一個環形框架下的中式頭冠，往往在向上的方向採取瀰漫的設計思路，向下的方向則會以垂灑為主（可能主攻一個方向），整體是平穩或者飄逸，設計重心比西式的要靠下很多，這裏有着非常本質的區別。

最後咱們整體來看，幾乎絕大部分的中國傳統元素都集中於環頸和垂於身前的花紋條帶。遠景來看，其實根本看不出什麼，只能看出金色和銀色，稍微近點可以看出龍紋，排布得過於緊密了，有很明顯的符號堆砌感。

所以説，如果把這種設計當作中國傳統服飾的代表來宣傳，我個人其實很難認同。這個感覺就像西式的框架上硬塞了些中式的內容，不僅沒有融合，反而顯得不倫不類。那麼這種程度的服裝展示對於我們的文化傳承發展又有什麼正面價值呢？我覺得只能是有害無益。