聊當下“女權”的背後！_風聞

女性權益的爭取一定都是有背景的。近代西方工業化的進程為女性提供了工作機會。女性參加工作，熱心政治也逐漸有了土壤。這在農業化時代是不可想象的。但是女性權益得爭取是一個漫長的過程。和當下微博、豆瓣上的女權不同的是，西方女權的抬頭爭取的是選舉權、工作的權利。看看一些國家婦女又選舉權的時間。

1918年，英國規定凡滿30週歲的女性擁有選舉權。

1919年，德國、奧地利、波蘭、捷克斯洛伐克批准婦女享有選舉權。

1920年，美國賦予女性選舉權。

1944年，法國賦予女性選舉權。

再看看這些國家工業化的時間，可以發現，期間是有很大時間差的。

1949年新中國成立後，女性的選舉權等政治權利是被寫入法律的。也就是説從新中國成立伊始，中國婦女就具有了政治權利。工作的權利也是受到法律保護的。和西方婦女爭取這些權利的女權不同。當下輿論裏的女權聲索的是什麼權益？清晰不清晰？而且當下輿論裏的“女權”卻充滿暴戾之氣。對男性的侮辱，貶低，攻擊肆無忌憚，連獨身、不結婚，不生孩子也成了某種驕傲的宣誓。看其本質這是什麼權利嗎？未必吧！充其量是個人主義和自由主義的體現吧！這類“極端”女權仰慕的西方發達國家，到目前也沒有她們這麼極端和暴戾！英美日婦女隨夫姓的現象還是存在的。49年之後，中國婦女擁有自己的獨立姓氏，也很平常的事兒了吧！

追求權益的目的是“平等”，而不是凌駕於上，否則這就不是正當權益。

從人類脱離農業社會進入工業化社會，甚至到後工業化社會，男女除了性別差異，其他方面的差異性會越來越小。這是社會發展造成的社會分工差異性縮小導致的。這本身就是一個被動的進步。是不以人的意志為轉移的。

舉兩個極端的例子，再次強調：是“極端”的例子。第一個，老兩口因為和我住一個樓，而且是鄰居，平時打招呼比較熟了。他們的孫子從出生就是他倆帶，餵奶粉。兒媳婦不餵母乳。兒媳婦説了：管生不管養。所以從上幼兒園，到小學都是這老兩口找學校，接送，住也一直跟着他倆住，孩子媽從不出現，除非到他家吃飯，吃完飯就走。孩子生病了也是這老兩口帶着去醫院。孩子媽從不帶着去。前段時間，聽到外面一個“女聲”斥責的聲音，從窗户一看，是這個兒媳婦帶了東西過來了，讓這個男孩去搬，男孩搬着費勁，這女的就罵這個小男孩廢物。外貌上，這個女的戴着眼鏡，文質彬彬的，像個知書達禮的樣子，但實際並不是。同時也能看出，小男孩的爸爸也説不了這個女的。

第二個例子，認識一個相貌、裝扮和網上那些街拍的模特一樣的靚麗的女的。穿戴名牌，開奔馳跑車。“極端女權”一枚。時常微信上發些傲慢，極端的言論。什麼中國男人是“金針菇”，洋人又如何如何，“號召姐妹們”別結婚，別生孩子等等。嘿嘿😁！但是她從來沒打算嫁給洋人。原因很簡單，她自己説的，洋人和他上牀可以，但不會給她錢，不會給她買車。她現在擁有的，是和大款有包養協議得來的。

這兩個極端的例子，我個人認為都不是所謂的女權。如果非要強加女權的名義，那也是用女權包裝的，自私，個人主義，利益至上者。

追求權利的目的是平等、互相尊重。而不是居高臨下的傲慢。

如果有一天人工智能真正成熟併發達，普及開來，那麼會有大量的人失業。隨之而來的社會分工又會自覺的重新定義。到那時就不是什麼男權、女權的問題了。