歷史、家譜與祖墳_風聞
code2Real-有人就有江湖,有code就有bug2021-02-15 19:52
《長安十二時辰》的開頭,靖安司丞李必許諾前不良帥張小敬事成可免死罪。但張小敬覺得自己犯的是十惡不赦的大罪,李必未必有權力赦免,便問李必道:“你可姓李?”
張小敬這句問話的意思是詢問李必是不是唐朝的李姓皇族,從而判斷免罪許諾的可信度。而李必卻回答:“我姓李,但我的李卻不是唐李,乃前朝隋李。”那麼李必為什麼説自己是“隋李”呢?
《長安十二時辰》中的很多人物都有其歷史原型,李必的歷史原型就是唐朝歷史上的一代名相李泌。李必“六世高門望族、七歲與張九齡稱友”的自我介紹也是李泌在史書留下的真實記載。
李姓在戰國便是人才輩出,在南北朝時期逐漸成為一等高門望族。南北朝之一的西魏建立後,實際統治者宇文泰建立了後來成為關隴貴族核心的“八柱國”,而李姓在“八柱國”中佔了兩位。
“八柱國”的李姓成員一位是唐國公李虎,即唐高祖李淵的祖父,李唐皇族的先祖;另一位則是魏國公李弼,也就是李泌的六世祖。而李弼的曾孫就是隋末唐初的風雲人物、瓦崗之主李密。
但正因為李密的失敗,所以李弼家族在隋末唐初遭遇了一次重創,政治影響力大幅下降,基本退出了朝廷的核心圈。不過“瘦死的駱駝比馬大”,李弼家族還勉強保持着“高門望族”的臉面。
可以説李弼家族與李唐皇族直到隋末都是地位平等的望族。正因如此,李必説自己是“隋李”一是表明自己的身份;二是他心底裏覺得自己的家族與李唐皇族沒什麼地位差距。
李唐一家祖籍應在今河北趙縣,而李淵生於關隴,自稱祖居關隴,是西涼王李皓的後代,藉以提高自己的身份地位。
原山東太行山地區有五大望族姓氏——王、盧、崔、李、鄭,其中李姓又是鮮卑族中的一大姓氏。有人推測説李氏一門是破落貴族,也有人説李氏是鮮卑族大野部的姓氏。
但這仍存在疑點,其一便是李淵一門在此之前到底如何,無法從歷史上考究得知;二是李淵自稱為西涼王李皓後代,到底是事實如此還是自抬身價?這其中沒有足夠的史料作為證明。
唐朝時候少數民族與漢族的界限劃分沒有那麼清楚,在唐朝,北方各民族大融合現象廣泛存在,如在隋煬帝時,突厥人就曾被強制性地改穿漢裝;北魏孝文帝推行民族之間友好往來的政策,同一等級的人可以被允許通婚。
不僅如此,大臣中也有許多是少數民族。一是因為文化起了聯結各民族紐帶的作用,只要對文化發展有益,不管是什麼少數民族,都會採取接受態度,國家結合的共同體在於相同的東方禮樂文化。二是唐朝經濟非常繁榮,所以更多采取對各民族寬容的政策。
據可考證的歷史資料證明,唐太宗李世民的祖母、即唐高宗李淵的母親,獨孤氏,是隋文帝皇后的姐妹,屬於非漢族,所以李世民和隋煬帝之間還有着姨表關係。唐太宗李世民的母親竇氏也是鮮卑族人。而李淵一方的血統還沒有足夠的歷史證據進行論證。
陳寅恪當年曾詳細考證此事,但到今天為止,還沒有什麼新的歷史遺留下來的資料或實物可以供此問題得到深一步的結論。
在胡人的風俗中,有父死子娶母為妻的習俗,也有一家的男人合用一妻的典故。昭君出塞的典故中,王昭君在死了丈夫後就嫁給了自己的兩個兒子。唐朝帝王史中,也有類似的尷尬關係。
唐太宗李世民、武則天與唐高宗李治之間的關係可以説是亂倫。唐太宗李世民在武氏則天14歲時,正值其雛女妙齡之際,召其入宮為才人。太宗死後,則天入感業寺為尼。唐高宗即位,復召武氏入宮,拜昭儀,進號宸妃。幾年後,竟做了唐高宗李治的皇后。其間,唐初的元老重臣如長孫無忌、褚遂良、于志寧、裴炎及程務挺等人,曾力諫唐高宗李治,武氏“曾侍先帝,眾所共知”,結果唐高宗李治根本沒有在意。
由於李唐一族一直説不清自己的家譜,血統又不純,自然被其它名門望族瞧不起,李唐皇族為了抬高自己,不惜與八杆子打不着的老子李耳攀親,自稱是李耳的後人。
玄武門事變,李世民殺兄逼父,怕後人議論自己,於是讓房玄齡等人大規模地刪除民間史料,將歷史真相抹去,由於工作幹得非常出色,房玄齡竟然也名列凌煙閣功臣之首,但對外宣稱是他受封是因為玄武門事變謀劃之功。
當然李世民對歷史並不放心,經常要求審核史官的工作。
在魏徵活着的時候,李世民對魏徵經常上演君臣友愛的戲目。魏徵死後,李世民親自給他寫碑文,甚至在此之前還把一個公主許給了他的兒子魏叔玉。
但是後來,魏徵當年跟李世民拍胸口保證人品的兩個人吏部尚書侯君集和中書侍郎杜正倫居然謀反了,這就不能不讓李世民多想了,最後爆出了魏徵把懟李世民的筆記給史官褚遂良看的事,李世民終於忍不了了,李世民立即下令解除婚約可憐的魏叔玉才剛剛守孝三年準備成親這就落空了。不但如此李世民還下令把魏徵的墓碑給敲碎了。
由此可見,能修改歷史的人都是有權勢的人,阿Q自稱自己姓趙,自然會被趙老爺打:你也配姓趙?
改革開放後,先富起來的一部分人都要做兩件事:一是修祖墳,二是弄個外國護照。
慢慢地,他們把所有的路都走通了,把國內賺的錢先匯出國外,轉一圈後以外資的形式再流入國內,還能享受外資免税三年的待遇。
一切安排妥當後,這些人都開始修家譜,編歷史了。
於是在《亮劍》中,李雲龍象土匪一樣匪裏匪氣,沒文化還不説,還不服從黨的領導、不遵守組織紀律。
事實上,從紅軍時代開始,我軍就十分重視教育,十分重視組織性、紀律性,象李雲龍那樣當了團級幹部了還識不幾個字是不可能的。
但是這些人掌握了話語權,結果在影視片中,我軍越來越象國軍,國軍越來越象我軍。
回過頭來看西方歷史,也是一樣的。
近代五百年,西方走上發展的快車道,迅速暴富,於是開始修家譜,編歷史了。
有西方人針對歷史造假做過研究:
認為自從文藝復興以來,在歐美國家被用於教學的歷史,基本上是被偽造的。真實的西方歷史最早開始於1250年左右(此前毫無文字記載)。耶穌基督產生於1053年,被釘十字架於1086年,而第一次十字軍則是對他的遇難的直接反應。
荷馬史詩是中世紀的匿名詩人。
古希臘的城邦和殖民地的素材分別是意大利城市國家和十字軍東征。
讓·哈爾端揭露,幾乎全部的古代著作都是在13世紀以後偽造出來的。
幾乎全部的古代藝術作品、石刻和錢幣都是偽造的。
所謂的古希臘歷史學家希羅多德和修昔底德,實際上都是中世紀的作家,生活在14—16世紀。
希羅多德的《歷史》是最近杜撰出來的,希羅多德參考了11—16世紀發生的一些事件,他本人生活在16世紀。
柏拉圖的《共和國》的真正作者,是中世紀的格彌斯托士·卜列東(Georgius Gemistos Plethon 或 Pletho,約1355年—1452年)。……被説成是是公元前5世紀的柏拉圖(Plato)和公元第三世紀的普羅提諾(Plotinus),都是15世紀的格彌斯托士•卜列東(Pleton)。
“古代的希臘文著作”都是中世紀的產物,希羅多德、色諾芬、修昔底德、阿里斯托芬、柏拉圖、亞里士多德和其他的“古希臘”的著作,都是11—15世紀的,在16—17世紀被編撰。
尤利烏斯·凱撒的《高盧戰記》和《愷撒戰記》 都是後來偽造的。
羅伯特·巴利道夫(Robert Baldauf,瑞士語言學家)的研究結論是:“我們的羅馬人和希臘人都是意大利的人文主義者。”……根據巴利道夫的闡述,荷馬、索福克勒斯、亞里士多德和別的“古典作家”,所有他們都處於同一個世紀;他們的家,並非是古希臘或羅馬,而是14—15世紀的文藝復興的意大利(絲綢之路的終端,中國與阿拉伯文明向西疊加波及的歐洲門户)。全部的古希臘和羅馬的歷史都是……被意大利人文主義者和他們的歐洲同仁和門生,拼湊和撰寫出來的。“人文主義給予我們一個關於古代和……中世紀早期的奇妙世界,這是人文主義作家的一個發明。”
威廉·卡梅爾(Wilhelm kammeier)手稿《全面偽造的歷史》寫道:德國曆史和全部的世界歷史都是在極大程度上的杜撰,其文字和文獻資料都是偽造的。 聖奧古斯丁著作是在假的基督教典籍之列。
1873年,大英博物館購買了紅陶石棺(terracotta sarcophagus),這個古代伊特魯里亞文物很快聞名。經傑出的博物館專家鑑定,它是公元前6世紀的作品。然而十年後,一個名叫恩里科·彭內利的羅浮宮的修復工,通知考古學家,……該文物是他和他的弟弟皮耶羅·彭內利製作的,然後,將它埋在土裏,再“成功地”發現這件文物。
19世紀末,一批帶有斑點和神秘文字的雕像在耶路撒冷重見天日。所有這些被稱為古代摩押人的“文物”,被普魯士政府以20000塔勒拍賣,旨在資助東方學研究。然而法國人克萊蒙-加諾(clermont ganneau, 1846 —1923年,考古學家)宣稱它們全是假貨。一個政治醜聞爆發,因為柏林博物館收藏了1700件“摩押文化”的古董;結果發現製造出成千上萬的這類文物的公司(工廠),……就坐落在耶路撒冷。
1920年,紐約大都市博物館購入三個伊特魯里亞武士塑像(譯者按:位於意大利的“伊特魯里亞文明”,純屬偽造),被認為是(該文明)唯一的二千三百年以前的藝術品。專家們歡欣鼓舞,只有文物保管員帕森斯對此發現深表懷疑。三十年後,帕森斯遇到一個名叫阿爾弗雷德·菲奧拉萬蒂的意大利人;後者承認,在半個世紀前,他和其弟裏卡爾迪·菲奧拉萬蒂擁有一個批量生產此類文物的陶瓷工廠。但紐約大都市博物館拒絕相信帕森斯所寫的調查報告。一名專家帶着館藏武士所缺的一個手指的模型,找到菲奧拉萬蒂;發現他保存了伊特魯里亞武士塑像的一個手指,作為紀念。
1896年盧浮宮以200,000法郎收購了賽塔芬尼斯金皇冠(Saitaphernes’ Golden Tiara,希臘—西徐亞人的文物),五十年後發現是假的。
實用主義者的胡適,本來認為歷史是可以隨便擺弄的。歷史像個‘千依百順的女孩子’,是可以隨便裝扮塗抹的。
我們雖然知道西方歷史存在諸多疑點,並且這些疑點還是西方自己人提出來的,並不是中國民科研究的結果。
但是本着話語權雙標的原則,這些西方人可以自我批評,作為東方的中國人是無權質疑的。
就象土澳可以自己承認自己的士兵在阿富汗恣意屠殺平民,但是你中國人沒有批評的資格,你也配姓趙?