中西超人比較_風聞

儘管十九世紀後半葉的尼采才提出超人概念，而超人作為一種社會現象卻是自古就有的，尤其作為一種社會精神更是必不可少的。

人類雖説在不斷進步，不斷地克服進步中的很多困難，但總有很多困難是一時克服不了的，於是人們就幻想如果有一種超人就可以解決這些困難了，而這幻想就是超人出現的動力，也是最早的超人精神，幻想雖然不解決眼前的實際問題，但可以給未來解決實際問題提供精神動力。

歐洲古代以亞瑟王為代表的騎士就是超人，這些超人不但扶危濟困，而且興滅繼絕，而且還張揚着正義與平等，在他們面前一切危險、黑暗、兇惡、欺詐都被蕩平，還社會以公義。

中國古代也是這樣，當遼軍大兵壓境，北宋出了穆桂英，當人間有太多的冤案和不公，出了日斷陽夜斷陰的包公，穆桂英是虛構的，大破天門陣也是虛構的，包公是真人，但所審的案子全是虛構的，不過社會對穆桂英和包公的需求是真的，而且很強烈。

江湖俠士們也是一樣，需求大於事實。感覺這些江湖俠士們能夠承包正義、公平與勇武，而其實所差甚遠。就説真的俠士如荊軻、霍元甲、黃飛鴻，其真實能力十分有限，而虛構的展昭、黃天霸以及金庸筆下的大俠們，人們之所以喜歡，那也就是寄託了人們對超人的願望。

到此為止中西方的超人幾乎一樣，都伴隨着原始、低端、落後，而後來的超人不一樣了。

現代歐美國家很發達，但固有的矛盾沒有完全解決，新出現的矛盾層出不窮，人們依然需要超人，這新的超人就在美國首先出現。不過這新的超人與以亞瑟王為代表的騎士超人完全不同，它是建立在科學技術和工業基礎上的超人，環境更宏大、力量更強大、手段更先進，所面對以及要解決的困難也更大，不僅面對現實而且面向未來，富有理想，富有創造。看看鋼鐵俠、綠巨人就知道了。

但中國現在似乎沒有新超人出現，人們把超人還寄託在江湖俠士身上。中國現在科學技術和工業有了很大發展，但人們的觀念都還停留在農業時代，江湖俠士的工具和手段自然還是陰陽五行九宮八卦，與科學技術和工業不沾邊，這反映出中國人迴避現實不敢正視問題，自然也不想解決問題。

中國有一部分人自稱工業黨，其實毫無現代精神。