張良與諸葛亮：最頂尖的聰明人，不同的聰明法_風聞

各色傳説，都容易將諸葛亮與張良往一起扯。畢竟都是我國史上頂尖的智者。

《三國演義》更是借司馬徽之口，説諸葛亮不止可比管仲樂毅，而且：

可比“開漢四百年之張子房，開周八百年之姜子牙”。

然而正史的武侯和留侯，其實相似處……真不太多。

首先是功能。

《留侯世家》有所謂：

張良多病，未嘗特將也，常為畫策，時時從漢王。

張良是劉邦身邊的貼身小智囊，不出外的。所以打完了項羽，他也沒什麼軍功可言：

漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰鬥功。

但劉邦認為，張良運籌帷幄之中，決勝千里之外，功勞大大的。

所以：自己任意挑三萬户，當侯吧！

張良很低調地表示不敢當，只當了留侯。

諸葛亮卻是：

出山先給劉備搞規劃，還幫劉琦出主意，為劉備未來打基礎，這裏還有點張良。

大難臨頭下，親自出使，過江去説服孫權，促成孫劉聯盟，這裏就不張良了，有點劉邦手下陸賈的意思：外交使臣，天才説客。

之後擔當軍師中郎將，督三郡，調動賦税，後來又和關羽一起鎮荊州，這裏有點劉邦手下蕭何的意思了。

之後有所謂：

先主外出，亮常鎮守成都，足食足兵。

這是真的鎮守後方真蕭何了。

等劉備駕崩於白帝城，諸葛亮成為季漢實際主宰者：

政事無鉅細，鹹決於亮。

內治蜀漢，親自北伐。

這就不是張良做的事了。

所以職責上，張良自始至終，是劉邦的智囊，是千古頂尖的意見顧問。

諸葛亮卻是智囊、外交、理民、出征、宰相、實際領導人，都幹過來了。

諸葛亮年少時自比管仲樂毅，實際上也確實做了管樂的活：

上馬治軍，下馬治民。前期搞輔佐，後期擎天柱。

策謀風格上，這倆人也大不相同。

張良早年策劃過謀刺嬴政，是個天生陰謀家。之後學黃石兵法的過程，也顯出他極能隱忍。

他和劉邦都很能忍，所以一拍即合。劉邦對張良言聽計從，張良則説劉邦是天授。

與此同時，張良極明白人心。

打武關，知道守將是屠户的兒子，就動之以利，再乘機偷襲。

破咸陽，讓劉邦趕緊回霸上，“忠言逆耳利於行”。

跟項伯套好了關係，度過了鴻門宴的危機。

建議劉邦重用韓信，拉攏彭越與英布，以討項羽。

還有一個路線方面的重大決定：

酈生勸劉邦立六國之後，一起打項羽。

張良卻很現實地告訴劉邦：你有兵力才能打項羽，虛名有鳥用；你手下的人跟你是圖好處，你把好處都分給六國後裔了，誰跟你？

之後還勸劉邦封韓信為王，勸劉邦定都長安，勸劉邦封功臣時先封自己的仇人雍齒，包括為呂后搞定太子位。

張良自己説是黃老之術，其實像個深通人性幽暗面的精靈。

想得出四面楚歌，那是真懂人心。

諸葛亮卻是儒法並舉，骨子裏很法家。

做事情是，按陳壽説法：

撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。

講的是開誠佈公、堂堂正正；法令嚴謹、辦事仔細。

於是無論治軍治民，都將蜀漢治理得井井有條。

論表現出來的狡猾與聰明，其實正史諸葛亮是不及張良的。

但他這個做事，是正經宰相風格，與張良的謀士風，大不相同。

包括打仗，諸葛亮後三次北伐，都是正面戰場打得漂漂亮亮，打得對面不敢動彈；退兵時秩序井然，誰追誰死。

結局也是：漢定天下後，張良謙退，説要做神仙去了。

諸葛亮卻是鞠躬盡瘁死而後已，歿于軍中了。

是聰明謀士與精誠宰相的區別。

聰明都是聰明的，只是聰明得不同。

其實三國時，另有一個張良型的。

那真當得起所謂三國的張良，遠比諸葛亮像張良。

這位吧：

跟張良一樣，謀刺過大人物（董卓），未遂。

跟張良一樣，智計百出，是主公的謀主。

跟張良一樣，懂得用利誘對手——畫策擊斬了文丑。

跟張良一樣，知道利用心理戰——離間瓦解袁紹幾個兒子。

跟張良一樣，看似外表低調，其實內心雄奇，秘計一大堆，被主公説是：

外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及。

所以主公對他的待遇，都參照張良：

“今天下事略已定矣，孤願與賢士大夫共饗其勞。昔高祖使張子房自擇邑三萬户，今孤亦欲君自擇所封焉。”

——當年漢高祖讓張良自己挑三萬户，你也照此辦理，自己挑封地吧！

——那就是曹操的謀主，荀攸荀公達了。

——雖然他叔叔荀彧被曹操説成張良，但比起老是在後方鎮守的叔叔，還是隨時在前方給曹操出謀劃策的荀攸，更像張良。