馬斯克、宗教與黑客帝國_風聞

春節七天假期即將結束，政事堂也將馬斯克與宗教系列做一個收尾，展望一下未來。

全球最大的宗教體系，莫過於亞伯拉罕諸教，又名天啓宗宗教，意思是他們受到了上天的啓示創教、傳教為民祈福。其中包括我們熟知的猶太教、基督教（天主教、東正教、新教）、伊斯蘭教。

而這個只信仰一個神的亞伯拉罕諸教幾乎統治了除東亞和南亞以外的全球主要國家。

與此相對的的，文明傳承歷史較長的東亞和南亞卻都是被“多神教”（儒釋道神）所佔據。

對於這種分立，學術界對此的解釋有很多，在政事堂看來，一神教的動員能力極強，多神教的穩定性更好。因此，歷史和人口包袱重的國家往往傾向於“官僚化”的多神教，而後發展崛起的國家往往傾向於“軍事化”的一神教。

用電影能夠很好的解釋，多神教類似於Matrix系統，讓每個人都可以擁有自身的選擇和信念，而一神教類似於錫安的救世主Neo信仰，驅使大部分人去做同一個選擇。

因此，追求穩定與秩序的多神教Matrix系統，能讓不同認知的幾十億人系統儘可能的維繫更久，而一神教Neo系統追求的是打破秩序，讓一羣人為了一個救世主信仰而去奉獻與犧牲，從而創造奇蹟。

所以，一神教在古代更像一個現代化的政黨與軍事組織，通過意識形態和組織能力上爆發出極其強大的力量，在雙方實力極其不對等的情況下，利用宗教榨取戰爭潛力，用幾代人的犧牲，爭取後發民族的逆襲。

直到進入工業時代，現代化軍隊組織和政黨逐步成型，新的意識形態崛起之後，宗教才逐步被新的形式所取代，意大利的黑衫軍，德國的衝鋒隊，民國的同盟會，這些後崛起國家的新型組織都搞成了新一代的“一神教”。

縱觀19和20世紀，那些最夢幻的歷史都有着宗教與信念的背景。

反之，多神教往往是在一個龐大且運行已久的生態系統中存在，因為隨着社會發展，階層的固化以及貧富差距的擴大，面對“不患寡而患不均”，需要不斷的通過新設神靈來為系統打補丁，儘可能的推遲系統重啓的時間。

所以，當一個族羣在爭奪生存空間的時候，往往一神教就能夠迅速崛起，而當這個族羣擴張到極致之後，往往都會選擇多神教來尋求穩定。

譬如運行了八百年的周王朝必然會出現“百家爭鳴”，而東征統一華夏的大秦與舉國對抗匈奴的大漢，都不約而同的選擇了“焚百家之言”和“廢黜百家獨尊儒術”。

這也是歷代王朝早期面對外敵能夠“勵精圖治”，而到了王朝中後期各股力量開始湧現，並形成激烈的對抗，所謂歷史週期律的根源。

甚至以最虔誠的清教徒建國的美利堅，隨着運轉了三百多年，成為世界統治者之後，也選擇了“多元化”與包容，《教父》和《阿甘》，也逐步被《復仇者聯盟》跟《正義聯盟》所取代。

同樣，這也是從卡斯特羅到薩達姆再到卡扎菲，美國熱衷於全球打擊“一神教”意識形態的原因之一，一神教強大的思想動員力量與決心意志，對系統的穩定性能造成巨大的威脅。

回顧了歷史，再看看如今。

很多朋友會對短視頻中的奶頭樂與藍藥丸嗤之以鼻，但是對於系統來説，這是以多元化降低社會風險的重要手段，通過技術的進化把不同的羣體放進不同的信息繭房，實現老子在兩千多年前提出的“小國寡民”和“無知無慾”。

但同樣，技術也是雙刃劍，或者説，正是因為紅藥丸威脅的出現，才導致了系統給予藍藥丸的泛濫。

就像美國的政治精英們並不擔心特朗普本人，而是擔心他開啓的推特治國，利用科技使得“一神教”以新的形態將幾千萬美國人團結起來，遠比當年的救世主宗教更為可怕。

可以説，雖然特朗普被封殺了，但是技術帶來的變化卻無法阻擋新時代的一神教崛起。

就像目前，無論是國內取代了馬粑粑，搞出各種信仰的基金經理，還是美國取代了特朗普，實現互聯網一呼百應的馬斯克，都初步體現出了新一代“一神教”旺盛的生命力與摧枯拉朽的威力。

畢竟，科技在進步而人性卻依舊。

未來可以預見的很長一段時間，我們都會見識到，全球監管與“宗教”之間的博弈，見證一次次的“一代版本一代神”。

而為了對抗紅藥丸，全球的監管必然會放任藍藥丸，因此在這個博弈過程中，無論是販賣紅藥丸還是販賣藍藥丸，都是一門很不錯的生意。