社會進步的根本標誌是人的進步_風聞
乌江自刎-2021-02-21 21:35
社會進步是個籠統的稱謂,農業、工業、科技、軍事、經濟、教育、文化、制度、法律、組織都可以進步,但這些進步都是人的進步的工具,也就是説是為人的進步服務的,如果人沒有進步,一切進步都無價值。
人的進步包括認知能力的進步、意志的進步、精神境界、道德追求的進步,而不包括個別的感覺,比如有人的幸福感,傻子和庸俗的人是很容易獲得幸福感的,整天傻傻的樂呵,但那是無價值的。
人的進步不能籠統的泛指全體的人,不能以社會人代指個體的人,不能以某個階層某個團體人代指個體的人,不能以偏概全,不能以全體代表個體,那樣容易虛幻,人的進步是指每一個個體的人的進步,每一個個體的人的進步是社會進步的前提。
人的進步的觀念最早是比較產生的,就像生女真熟女真一樣,後來隨着社會進步,人們不但知道了人已有的進步狀態,還知道了人應有的進步狀態,人具有怎樣的狀態才能稱為進步的,就像預期的共產主義社會人是極大的解放的。
人的進步不可能是空中樓閣,海市蜃樓,人的進步依賴於社會進步,依賴於農業、工業、科技、軍事、經濟、教育、制度、法律、文化、組織的進步,這些進步為人的進步創造條件,可以促使人的進步,如果這些方面進步了而人沒有進步,這就説明這些進步有的是虛假的進步,有的是錯誤的進步,就像當年所謂的德國第三帝國的進步、斯大林時期蘇聯的進步。所以人的進步是一切進步的試金石。
以上是就唯物的立場論述人的進步,自然是不錯的。但促進人的進步的社會進步還有一個動力,那就是人具有進步意識的基因,這個進步意識的基因是可以超越社會的,他持續不斷的強力的推動着社會進步,從而促使人的進步,這個進步意識基因可以稱之為善的基因。
這個進步意識基因可以有某些個人所獨特的具有,也可以在某一個時期集中體現。
歷史上有個軸心時代,大概在公元前六至公元前三世紀,希伯來人、古希臘人、波斯人、古印度人、華夏人湧現出一系列的思想家、哲學家、科學家,都是立法者,他們建立的法則一直影響到現在,還將影響下去,極大的促進社會進步,人的進步。
其實公元前六至公元前三世紀社會整體還是很落後的,希伯來人還處於部落時代,古希臘是小國寡民,波斯、古印度、華夏要麼沒有統一,要麼處於戰亂,生產力都很落後,社會組織不健全,但這並沒有影響這些立法者為人類立法。
其實十八、十九世紀也是一個軸心時代,湧現出很多的思想家、哲學家、科學家、經濟學家,他們為新時代立法,極大促進社會進步,人的進步。
古希臘民主思想、古羅馬法治觀念、文藝復興人的解放、啓蒙運動的自由主張、英國的自由市場經濟等都具有超越社會性,更具有超越時代的價值。
這些人之所以都成為人類的立法者,就是因為他們具有進步意識的基因,這個基因使他們超越時代、國家、民族、集團、利益,念念不忘追求進步,促進社會進步,人的進步。這些人是真正的不朽者。
人的進步依靠兩種力量,一是社會進步,一是具有進步意識基因者,尤其是具有進步意識基因者,他們是人的進步的最偉大推動者。
真正有理想的人都應該向這些具有進步意識基因者看齊,促進人的進步。