希臘化？犍陀羅藝術在希臘化視野下奇特的發展軌跡_風聞

談談希臘化的犍陀羅藝術的奇特發展軌跡

這是阿伊哈努姆城的巨大阿波羅神像腳（圖1）

阿伊哈努姆城：歐西德莫斯王在公元前223年至公元前200年再阿富汗昆都士城地區建立的希臘城市，是一個希臘化的城市。歐西德莫斯王建立了這個城，還在他的錢幣上還鑄造了“神”這個詞語，説明他的確是當時擁有了很大的權力。在這個城裏面，可以看到希臘化城市的特點，比如他有自己的圖書館、運動場、神廟。阿波羅神像腳就在一處遺址被發現，於是認定這處遺址是神廟。

這是網上佛教信徒或者佛教藝術愛好者拍攝或者收集的阿富汗哈達佛寺遺址出土的犍陀羅佛教造像 （2~8）世紀（圖2~11）

圖2~11，我們可以看到犍陀羅藝術從2世紀到8世紀的發展軌跡，涵蓋了早中晚三個時期，應該不用多描述也能看到變化吧。

符合《漢書》所記載的技術傳播史，和金屬工具發展史，

再把這段別人的論述搬來，大家可以對照一下，哪個更合理。

​《漢書·西域傳》

　　自宛以西至安息國，雖頗異言，然大同，自相曉知也。其人皆深目，多鬚髯。善賈市，爭分銖。　　貴女子，女子所言，丈夫乃決正。其地無絲漆，不知鑄鐵器。及漢使亡卒降，教鑄作它兵器。

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説明了如下問題：　

　鑄鐵術公元1世紀左右才從漢代傳到貴霜【含古印度】地區、波斯更遲【或推遲至4世紀左右】。2.根據《漢書·西域傳》記載：大夏地區出現的第一個佛像是塔克西拉【屬於犍陀羅地區】，當時的佛像全部是土坯佛像，這樣就已經説明，犍陀羅地區一直到公元2-3世紀，都沒有足夠硬度的鐵器工具來雕刻佛像，線索足夠明顯！所以離中國最近的西域地區【含大夏、古波斯】，所有的石頭雕刻都是鋼製鐵器應用之後才能成為現實。

　注：中國雲岡石窟始刻於5-6世紀，這個是鋼製鐵器工具發展的結果。

　説明西亞地區的石刻雕像不會早於中國，因為這些需要考慮灌鋼技術的傳播時間。歐洲地區15世紀之後才獲得鑄鐵術，這些是全球所有權威人士公認的，是無法抵賴的。

　歐洲地區更是1722年之後才發明黑心韌性鋼質鐵器，這些全球百科全書都是承認，從那時起，歐洲地區才有能力加工、雕刻硬質石頭。

我們可以看到，隨着工具的發展，雕刻的花紋越來越精細，人物線條也越來越柔美。

圖2在數百年時間裏發展到圖11，我們並不感到驚訝，但是，犍陀羅是如何從圖1學成圖2的呢？

我們剛才提到，建了阿伊哈努姆城是公元前223年至公元前200年建立的。

我們再看圖1，對巨大阿波羅神像腳雕刻的介紹是這樣描述它的

根據復原圖，大家看那個大腳丫子，會發現一個很奇怪的特徵，為什麼它只有那麼一小塊石頭，而且只做了一個左足部的前部分，是因為當地沒有白色大理石，他們必須從地中海沿岸運送大理石，它的運費昂貴，運途週期很長，所以説在當地產生了一個新的技術，就是用木棍再加粘土，然後再加大理石。當時的所有的塑像、神像頭部、手部和足部、足部前端是用大理石做的，其他部分都用泥塑加木頭做的。

——也就是説石頭比較少，其餘大部分雕塑都是木棍家粘土，如果這些材質都組成一個雕像，至少説明，他們的線條造型的精細程度都應該和圖1是差不多的。

所以被希臘化的犍陀羅雕像，不管是土的還是石頭的，按照常理，起碼都要做到與圖1差不多的水準，作為這個地區接受外來文明後，藝術的起步水準。

然而，他們卻退化成了圖2，也就是説，在希臘化之後，他們突然不記得雕刻技術，卻在長達一千多年的時間裏始終保持着希臘化的風格，然後慢慢的追上希臘的雕刻水準……

如果刨去希臘化這個歷史，我們可以看到犍陀羅藝術是一個很正常的藝術發展歷程。加上希臘化，反而要經歷一個退化再發展，並且在一兩百年內忘記技術並在千年中記住風格的奇怪歷程。

因此我認為，西方人造希臘，抄了犍陀羅藝術的發展史，知道由粗到細，要有不同時期的特點，但他們忘了對應工具發展史，造成了巨大的破綻。希臘化的城市有幾十個，遺址我相信是真有，但是錢幣麼，呵呵，這種小東西你懂的。至於雕像，造希臘本來就是抄他們的，像有什麼稀奇嗎？

而且西方人太貪心，總想讓別的文明給他們當墊腳石。

當初，逐漸興起的資本主義可能是為了社會制度上反君權思想上反教會的打壓禁錮的需要，想出了託偽先人的辦法，後來隨着殖民地的擴張，胃口越來越大，思路就開始朝西方控制東方轉變，為自己的殖民做註腳。所有的東方文明都踐踏在西方殖民者腳下，千年前如此，千年後亦然。隨着這個IP越來越大，他們獲得的不僅是文化傳承和合法性的精神好處，還有隨着而來的巨大利益。

**關於這位的疑問：民史們拼命否認古埃及古希臘歷史，是想證明西歐人都是神族？**https://user.guancha.cn/main/content?id=465682&fixcomment=29432868

我想説歐洲中世紀的教會有禁錮壓迫的一面，但也有保存文化容納社會精英的一面，中國在春秋戰國時期思想大爆發，他們在千年後通過積累，又經過中國和阿拉伯知識的輸入，怎麼就不能爆發了，怎麼就不能原創出新的哲學、科學、孕育出新的社會制度（民主）呢，如果你相信希臘的積累爆發，為什麼不相信歐洲可以積累爆發？難不成誰還有社會發展爆發的數據模型，能精準判斷出社會要積累到哪一步才能爆發嗎？

要知道很多文藝復興的科學家藝術家都是天主教徒，還有很多人為教會工作呢，如果教會真的黑暗專制還能控制一切，文藝復興不可能在意大利開始。現在，西方史學家也在重新審視中世紀，包括教會，其中一部分學者認為新興階層為了從舊勢力手中搶奪話語權，所以給教會潑了很多髒水，當然教會本身也有黑暗貪婪的一面就是了。

這個樓主的提問，本身就有扣帽子嫌疑，對古埃及古希臘的歷史提出質疑=否定埃及希臘存在文明=否定全部西方文明，我想很多人支持埃及希臘偽史論，只是因為不相信他們可以繁榮到那種程度，而不是説那裏是片不毛之地沒有人類存在，而且就更談不上否定整個西方文明瞭，西方文明現在就存在在那裏，想否定也否定不了。

合理質疑，是任何科學發展的必然過程，我們不能一邊提倡反對權威勇於質疑，學習西方的科學精神，一邊對提出質疑的人用扣帽子方法打壓。反智是個好帽子，我相信首次提出地球是圓的、第一次提出地心説的人都戴過。

那個帖子我不打算再回了，一是回帖限定只能回三張圖，説不清楚，二是説再多，很可能也是無意義的口水，到底怎樣符合邏輯和認知，我相信大家自有判斷。