中國教育的“死結”（上）_風聞

關於教育改革，這兩年好像説得少了。教育部門一直跟那些做線上教育的公司較勁，能不能用APP派作業一直是個問題。然而，中國教育體系的根本問題沒有任何改變。什麼問題呢？前幾年，我們的教育部長在全中國人民面前説教育改革，其中的核心主題，叫做“教育資源平衡”。之所以要下功夫搞“教育資源平衡”，當然是因為“不平衡”。什麼是“不平衡”呢？ 簡單説就是所謂“好”的教育資源，譬如教師、生源、教學經驗和政府資源、社會資源集中在各種“重點學校”，而普通學校的學生享受不到這樣的資源所以造成不平衡。 在部長看來，教育體系的核心問題就是“教育資源不平衡”。

所以要平衡。所以在過去幾年，北京市就把重點中學和重點小學與周邊的普通中學和普通小學“搓推兒”。形成各種“集團”，譬如“四中集團”、“八中集團”，原本普普通通的小學就是因為離“重點小學”近，也掛起了“實驗二小”、“育民小學”的牌子。其中是不是真的“資源平衡”了，恐怕只有學校裏的學生和家長才知道。

問題是：花這麼大力氣搞這種東西，真的能解決問題嗎？答案是否定的！

因為，這是典型的“治標不治本”的玩兒法。説得嚴重一點，一個障眼法而已。

“教育資源不平衡”不過是個現象，造成“不平衡”的原因才是關鍵。什麼原因呢？其實地球人都知道，是因為“幼升小”、“小升初”、“中考”、“高考”四大台階中的優中選優機制和各種“區重點”、“市重點”、“211”、“985”的存在。**“高考獨木橋”才是中國教育的“死結”所在。**不解決這個“自古華山一條路”的難題，資源再平衡也是扯淡！

有人説，“高考獨木橋”不只是中國有啊，日本也有啊，韓國也有啊！沒錯。因為這些國家是典型的“東方國家”，在文化上受到的影響是一樣的。

説到底，今天的階梯式考試升級制度，就是中國幾千年封建歷史中的“科考制度”的延續。幾乎沒有任何改變。 

而科考制度的來源，則是孔夫子的“學而優則仕”。（《論語·子張》:“子夏日:‘仕而優則學，學而優則仕。’”）

其實，這件事兒不能怪孔夫子。因為在孔夫子的年代，沒有工業也沒有商業（後來的人不知道為什麼把仕途和商業尖鋭對立起來，中國文化中長期把“商人”作為一個貶義詞），讀書上進的唯一目的就是做官。之後的兩千年，封建的中國仍然沒有工業、沒有受人尊重的商業。科學被視為異類，讀書受教育的內容也就只有老祖宗的各種“經史子集”。而主要的內容，包括儒家的孔子、孟子、荀子，道家的老子、列子，墨家的墨子，法家的商鞅、韓非子，無一不是在討論“帝王之術”。也就是“治國之術”，做官之術。中國歷史上屈指可數的幾部科學著作如《九章算術》、《齊民要術》、《夢溪筆談》、《天工開物》等恐怕從來也沒有進入官家的教育體系。就算是“學以致用”，科舉制度下教育所學的也只有在官場上才能有用。

到了科學技術如此發達的今天，我們的教育體系並完全脱離封建教育制度的軌道。

很多人會不服氣，説沒有啊。我們不是培養出大量的科技人才嗎？我説是！我之所以説“沒有脱離舊教育的軌道”，有兩個原因。

第一，   通過金字塔式的層層考試實現層層選拔與科考無異。這一點恐怕沒人可以否認。

第二，   最重要的，使我們的教育“文化”的核心是要人們通過受教育而“出人頭地”。這一點與“學而優則仕”的初衷如出一轍！ 所謂“一分一操場”，大學之前，所有的孩子們和他們的家長都在為比別人“多一分”而苦苦掙扎。

那麼，受教育的目的應該是什麼呢？我認為，首先是能夠生存，説白了，就是能找到一份養家餬口的工作；其次，是能夠為國家建設做出自己的貢獻。這不是大話，是一個社會人的剛性需求，也就是“成就感”。第三才是在可能的情況下，儘可能的受到更高級的教育，走到金字塔的頂峯，而這批人，應該是受教育者的極少數而不是讓所有人這麼想，都朝這個方向努力。

饒了這麼大的一個圈，就是要説，“高考獨木橋”問題是有解的。怎麼個解法呢？且聽下回分解。。