現代西方文藝表現出的人性，真是普羅大眾所期待的？_風聞

【本文由“混元太極”推薦，來自《從趙婷的《無依之地》看中美的巨大差別》評論區，標題為小編添加】

中美的巨大差別在特朗普時代我們就看得很清楚了。也不差這一部電影。總有一些媒體人跪久了，還想拉着大家一起膜拜一部催眠洗腦的科幻文藝。真是好氣又好笑。

説這電影是科幻也不準確，更準確是魔幻。整部電影充滿了“我不流浪誰流浪”的自豪，美其名曰超越政治。

在這個總統按着新約全書的進行宣誓的國度，資本帶來的罪惡被原罪思想掩飾。再裱上一層自由的理念，看起來比野生的蘑菇更鮮豔。

但是中國人沒有原罪概念，也不匍匐在將一眾生命屠殺殆盡的神的腳下。自然發出冷笑。

我也不在乎這個導演現在是中國國籍還是英國國籍，但一點很明確，影片一點也不光彩，導演更不要包裝成華人之光。影片也沒有批判現實，而是美化苦難與罪惡，掩蓋真相與良心，本質上與報道中東的腔調一樣，而後者最著名的言論就是，他們雖然失去生命，但獲得自由。

我在拜登推行平等法時就指出西方政客的虛偽。

拜登能少談些主義，多幹點實事嗎？比如説，解決米國男女同工不同酬問題，減少美軍強姦問題，解決黑人母子被遺棄問題，調查一下性奴島真相，等等。

答案很明顯，不能，拜登的民主黨發明了一大堆他她祂它的新名詞，就是不談女性結婚的冠夫姓問題。遑論其餘。因此指望拜登關注女權提升女性地位無異於緣木求魚。

那麼，西方文藝表現的人性又有多少值得關注的地方。把邦德改成黑人，能直面黑人被警察跪脖殺嗎？六十歲人還積極流浪，真是正能量，現實中能捱過幾個月？

中國的審核可能導致影片無法上映，西方政治正確的審核，可能讓作者背後中十八槍自殺。所以，誰在引戰。

好了，如果不是為了理順思想，沒錢寫這麼多字，真沒動力。不寫了。