隨筆 | 古代歷史，唯有一人穿越了歷史侷限性_風聞

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文|壞土豆 陪我的國一起逆襲

公眾號|一個壞土豆 ( iamhtd )

寫歷史的時候，經常有人説：漢武帝、唐太宗、教員並列是中國的偉人。

這種結論我不知道説什麼，如果只談客觀歷史功績，某種程度上可以這樣説，但歷史侷限性這個詞永遠都不要忘記。

漢武帝和唐太宗的第一訴求是如何維護自己的私權，其它的都是副作用；

漢武帝防自己的兒子如同防賊，唐太宗殺了自己的兄弟不説，滿門婦孺老幼都沒放過，還把嫂子給搶了。

所以把他們和教員放在一起真的覺得特別彆扭。

1921年的歷史前後，是一個分界點，甚至完全可以説是人類歷史的分界點，是截然不同的歷史規律。

僅僅説古代戰爭，大致上就是拼財力，這點我在漢武帝一書中寫過了，無論是斬首還是先登，都必須給予厚賜，如果實在給不起，就有混蛋將士允許士兵屠城。

1921年開始，國家民族的概念得到全面的昇華，所以我們才有了抗美援朝等讓世人矚目的勝利。1921年前的歷史，都可以用經濟學和人性來解讀，而之後，是真正的英雄史詩。

所謂的經濟學和人性，就是任何時候都有一個基本的邏輯，利己性。

皇帝，必定是以鞏固皇權為第一要務，所以多數皇帝最恨的最忌憚的就是太子。

畢竟如果看臣子不順眼，認為有僭越奪權的意圖，直接殺了就是，但是皇帝終究難逃歲月，權利還是要給太子，所以對太子各種擠兑，最變態的就是唐玄宗，把自己的兒子往死里弄。

不但如此，晚年驕奢淫慾，拼命花錢，老子攢的錢，憑啥給你用，給你個皇位還不夠你得瑟的？

説古代皇帝功業偉大沒問題，但和後續的人物放一起就顯得不倫不類。

能逃出歷史的侷限性，走過千年歷史，甚至再過數千年，依然能看到人性的璀璨光華，我認為古代歷史上只有一個人。

無論是能力還是品格，諸葛亮能將所有的古人秒殺在塵土裏。

劉禪對諸葛亮説：我們為啥要北伐？我看這麼多年打仗，都是我們先出擊，我們別打仗了，相安無事，天下太平不好嗎？

諸葛亮：陛下今年多大？

劉禪：朕今年17了。

諸葛亮：那陛下知道臣今年多大了嗎？

劉禪：丞相今年應該50了吧。

諸葛亮：臣今年已經52了，陛下，自古以來，偏安一隅從來不能長久，如果我們不統一中原，以蜀國目前的現狀，可得保30年太平，但30年之後，臣已是冢中枯骨，陛下不過47歲，春秋正盛，面對強敵壓近，該如何面對？

這一段話，我認為就夠諸葛亮萬古流芳。

什麼是萬古流芳？就是不被時代所侷限。

儒家文化好不好，當然好，儒家文化創始於2500年前，地球上同時代的哲學思想根本沒辦法和他比，西方過了1000年還匍匐在上帝的腳下，歐洲人還對贖罪卷和末日審判深信不疑，認為犯罪了花錢就可以進天堂。

但是到了今天，畢竟過去了2500年，也要説儒家文化需要與時俱進，有些方面需要融入新時代的精神。

可能只有諸葛亮的品質超越了時代，依然在熠熠發光。

到今天他還被稱為千古廉政楷模，僅以此為中心點拍過多個教育短片，襄陽還有3600平米的諸葛亮廉政教育基地讓各界來學習，全面展示諸葛亮在求學、統軍、治理蜀漢期間的風采，在寓居中淡泊明志寧靜志遠；位高權重卻能執政為公不循私情；統攬全局一呼百應，卻一生謹慎事必躬親；手握重權可一手遮天，卻公校薄書流汗終日。

歷史的長河中，很遺憾的是我們評價一個人有道德，首先要看他的能力，如果能力不夠，有再好的道德只能泯然於眾人，很有可能被評價為單純的蠢人或者迂夫子，畢竟往往笑貧不笑娼。

但更可惜有實力的人，往往是能力越大，責任越大，私心也越大。

尤其是進入權力的中心，被各種勢力與奉承所薰陶，都是野心大於才幹，慾望壓制道義，迫不得已，我們只能降低要求，談功績。

諸葛亮的才能，首先就沒人黑得動他。

他的韜略在三國中無人能及，如果不論規模，魏蜀吳的民生與經濟狀態，以蜀國為首；

論農業，深諳足兵足食是富國安家之根本，隨便拿本歷史書，都是「務農殖穀」，「閉關息民」、「勸農扶桑」，「育養民物」這樣的記錄。

最終的結論是**「田疇闢，倉廩實，器械利，蓄積饒，朝會不華，路無醉人」**；

不僅如此，諸葛亮的分兵屯田也是一項創舉，蜀軍多次伐魏,每次都利用戰爭間隙,抽調士卒屯田，墾荒務農、發展生產。

論工程，自戰國時秦蜀守李冰作都江堰以來，事實上一直處於廢棄狀態。從諸葛亮開始才重新啓用這裏的水利設施。

諸葛亮徵丁1200人維護和運營都江堰，而且諸葛亮創造了堰官制度，一直為後世所沿用，從諸葛亮開始都江堰真正發揮了近2000年的功效。

談工商業，蜀錦馳名全國，遠銷吳、魏，其收入成為蜀漢政府軍費的一大來源，蜀漢滅亡的時候，庫存錦、綺、彩、絹還有各二十萬匹。

為了鼓勵商業，諸葛亮親自示範，種桑八百株，從事養蠶和織錦工藝，也是從這個時候開始，諸葛亮專門設置官員，負責手工業的管理，蜀錦是從諸葛亮時期工藝水平達到歷史巔峯。

在財政上，鹽鐵業蓬勃發展，對蜀漢有豐厚的利潤；而南中金、銀、丹、漆、耕牛、戰馬、蜀錦等貢品，令蜀漢軍費有所供給，國家富裕，為諸葛亮北伐提供物資；

蜀國鑄錢和進行官市,鑄造的直百五銖錢廣為流通，在全國很多地方都有出土,不僅僅只在蜀地和西南。其出土地分佈之廣,包括在北方的北京,河南、甘肅,南方的湖北、湖南、江蘇、浙江、江西、廣東等地。

在科技上諸葛亮對火井的井口進行了技術改革，讓鹽井的產鹽量效率提升了一倍以上；

在冶鐵技術上的改進使生產出的兵器農具經久耐用。丞相府的屬官蒲元,「金造器,特異常法」,諸葛亮令造鋼刀三千把。蒲元造好刀後,諸葛亮親自去作了驗收。「以竹筒密納鐵珠滿中,舉刀斷之,應手虛落,若薙水芻,稱絕當世，因神刀」。

這樣的記錄太多，「科教嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強不侵弱，風化肅然也」。在諸葛亮的治理之下，蜀國人民生活安定。

諸葛亮病逝已經快2000年了，武侯祠長盛不衰的香火已經證明了他的成就，五次北伐，卻沒有四川人説他窮兵黷武，他不僅是湖北人的驕傲也一樣是四川人的驕傲。

「武侯死殆五百載，迄今梁漢之民，歌道遺烈，廟而祭者如此而久也」

秦皇漢武，立下不世功勳，但要找他們的黑材料，總會有一羣人去找，畢竟，人都是有弱點的，唯有諸葛亮，沒人敢去黑他。

從帝王到百姓，從武將到文人，歷朝歷代，各階層都對諸葛亮推崇至極。

對帝王如乾隆：諸葛孔明為三代以下第一流人物，約其生平，亦曰公忠二字而已。公故無我，忠故無私，無我無私，然後志氣清明而經綸中理。

對文人如李白：

赤伏起頹運，卧龍得孔明。當其南陽時，隴畝躬自耕。

魚水三顧合，風雲四海生。武侯立岷蜀，壯志吞鹹京。

對武將如岳飛：讀出師表而不泣，則其人必不忠也。

諸葛亮不僅征服了蜀漢的人心，他曾經的學生樊建來到洛陽，被司馬炎任命為給事中。作為諸葛亮曾經的死敵司馬懿的子孫，司馬炎問諸葛亮是怎麼治理蜀漢的，樊建説：聞惡必改，而不矜過，賞罰之信，足感神明。

司馬炎悠然神往，感嘆説：善哉，使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎。

諸葛亮只有一點讓人費解。

為什麼要北伐？

劉禪説：北伐未必會勝利，為什麼要知其不可為而為之。

天下形勢，分久必合，三國魏蜀吳，最終必然一統，而誰能一統天下？

古代戰爭，拼資源拼規模拼人力。

天下十三州； 

曹魏獨佔九州、443萬人；

吳國二州半、256萬人；

蜀國僅一州、110萬人；

三國同時發展，蜀國能力再強，規模擺在這裏，統一天下的希望越來越小，最終會被吞併。

用我們現在的話來説：時間在魏國這一邊。

拖得越久，魏國越有利。

諸葛亮不北伐，蜀漢享30年太平沒問題，的確如他所言，234年諸葛亮病逝，263年魏國沒有任何懸念的滅蜀，中間蜀國還延續了30年。

諸葛亮北伐，統一中原的勝算也很難超過兩成。

北伐，對諸葛亮來説是巨大的壓力，因為蜀國人口僅110萬，北伐士兵僅8萬人，諸葛亮表現得異常謹慎，從來不搞軍事冒險，士兵對他來説太寶貴了。

北伐，是唯一的生路；

謹慎，是因為輸不起；

偏安一隅，可以享30年太平，但諸葛亮第一次北伐時就已經45歲了，第五次北伐的時候53歲了，那個時候的平均壽命能到50歲就已經不錯了，諸葛亮每次北伐事必親躬不辭勞苦。

讀懂了這一點，中國歷史上的任何王侯將相，權臣悍將，沒有任何一個人敢説諸葛亮的不是。

因為他的無私和責任，沒有人敢去和他比。

古代的帝王將相，尤其是前面有點成績的，到了50歲就已經瘋狂放飛自我了，無論是康熙、唐玄宗，都有點我死之後，哪怕洪水滔天的意思。

更別説大宋了，只要能皇位永固自己快活，喪權辱國偏安一隅啥都行…..

再進一步，有責任心的，也是為自己的子孫考慮，把心思用在鞏固皇權上，朱元璋是有責任心，想給自己的兒子或孫子留個穩定基業，於是就各種屠戮，把有能力的都搞死，到了朱允炆的時候，能打仗的將領都找不到了。

要建功立業，也是給自己家打江山，所以首先要鞏固權力。

強枝弱幹，必定天下動盪；

功高蓋主，權臣膨脹，軍權旁落，必定改朝換代；

皇帝年幼，一定外戚專權或宦官攬政；

……

這是歷史規律，皇帝要成就大業，首先就要處理好這些事情，皇帝對於臣子，不是看有沒有造反的心態，而是懷璧其罪，看有沒有造反的能力；

但是還是不行，如果是在動盪歲月，臣子能力太弱，朝廷會衰敗，臣子能力太強，又會威脅君王；

而臣子想幹一番大事業，首先要做的是讓主上放心，要麼自污，要麼有家眷做人質，但是該懷疑的還是一樣懷疑。

唯有諸葛亮。

全天下都知道，諸葛亮要做蜀漢的皇帝，簡單的和一加一的算術題一樣；

但是全天下都知道諸葛亮不會造反；

古代歷史數千年，任何一個人放在諸葛亮的位置，都必然是權力鬥爭，血濺宮廷。

曹丕已經是楷模了，讓漢獻帝衣食無憂；

更多的在這方面就都是混蛋了

柴榮對趙匡胤恩重如山，但趙匡胤搶了江山還不罷休，柴宗訓果然沒活過20歲；

趙匡胤的弟弟趙延美有樣學樣，不但趙匡胤死的不明不白，對趙匡胤的兒子各種訓斥，讓趙德昭每天生不如死，最後抹脖子了事；

這樣的故事基本上都已經成了範本，最後都不拿這個評説道德了，把江山管好就行。

只有諸葛亮在這個位置，不僅皇帝不會猜忌他，天下都不會懷疑他。

反間計在古代比比皆是，而且成功率極高，一用一個準，因為猜忌、恐懼、懦弱、仇恨就是人類的天性；

但東吳和曹魏在諸葛亮身上都沒有想過要試探一下；

諸葛亮死後，蜀漢為諸葛亮開廟，在中國古代歷史上，僅此一例。

道德不能解讀歷史，但這條歷史規律在諸葛亮身上失效了。

權臣必定架空皇帝，古代歷史莫不如是，霍光已經算是非常忠誠了，到最後架不住也是劣跡斑斑，老婆為了讓女兒上位毒殺了皇后，霍光的奴僕更是無法無天，仗勢欺人。

唯有諸葛亮與眾不同。

成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度隨身衣食悉仰於官不別治生以長尺寸。

有不少人説諸葛亮是愚忠，認真讀三國，諸葛亮僅僅是忠嗎，對朋友之義，夙夜憂嘆，恐託付不效，對承諾之事，鞠躬盡瘁，死而後已。

僅僅在這兩點上，幾乎就找不到人和他比了。

諸葛亮千古流芳，因為他滿足了人們對美好品質的所有嚮往。

能力是先天的，但拋開能力，諸葛亮的品質還是讓我們望而卻步。

擱誰在諸葛亮這樣的位置，故事都不會這樣去演進，歷史都會被改寫，在古代的政治環境下，往往身不由己。

人們欽佩諸葛亮，是因為只有他做到了。

我們以為自己也可以做到諸葛亮一樣嗎？是因為我們現在在996上班，我們無法模擬他的環境。

別説做到諸葛亮的位置，做到縣官的位置，都有了自己的一票忠實班底，你都代表了一羣人的利益。

古代的權臣為什麼殺皇帝？

你不殺他，他就會殺你，因為你手握重兵，他不殺你，你就殺他。

皇權遊戲，向來是生死博弈。

你不殺皇帝，你的小弟會天天絞盡腦汁的慫恿你殺皇帝，他們會天天苦口婆心的勸説你，當然因為你升職了他們才能升職，這就是擁立之功。

你不殺皇帝，你的鐵桿兄弟天天告訴你皇帝準備搞你，聽説準備要明天上朝拿下你。

你有一羣鐵粉，你殺了皇帝，他們加官進爵，皇帝殺了你，他們人頭落地。

他們比你還急！

你一年不殺皇帝，三年呢？十年呢？誰能經受時間的考驗？

你會天天猜皇帝是不是要殺我，皇帝也天天猜你是不是要篡權。

……

先下手為強，後下手遭殃！

誰願意手握重兵，結果不明不白被一個從未出過宮門的小皇帝殺了，憋屈不憋屈？

要麼被人掌控命運，要麼掌控別人的命運，誰傻才選擇前者。

所以人性不能被考驗，人性也經不住考驗。

但是諸葛亮不需要被考驗人性，他的所作所為都被整個蜀漢看到了眼中，他的品質從未讓人懷疑，如果要做權臣，就不是諸葛亮了。

劉備白帝城託孤，如果劉禪能力不夠，江山也不能穩固，若這個位置一定要送人，還不如送給自己肝膽相照的兄弟，自己辛苦創業的成果還可以保留下來。

如果諸葛亮還不值得託付，這個世界上還有誰值得託付？

古代的皇帝真正手握重權，卻沒人懷疑劉備在作秀，他們只恨自己沒有諸葛亮，反而是從來沒有涉足權力的平民在臆想。

君臣之間若有兄弟情，古代歷史唯有此時此刻在蜀漢。

所以歷代帝王文人武將，沒有人敢黑諸葛亮，即使人家在作秀…..諸葛亮積勞成疾勞心勞力，這樣的秀沒人做的來。

如果古代歷史上有完美的人，恐怕就是諸葛亮。

三國演義對諸葛亮的記錄，只能説是記錄歪了，因為作為一本通俗小説，形容亂世三國某個人歷史，只能寫他武功蓋世，軍功無敵，否則羅貫中還能怎麼寫，重點寫諸葛亮的治國韜略？還有他的經濟政策？

如果羅貫中這樣寫，三國演義這本書就不會膾炙人口了，於是，只能寫諸葛亮壯多智而近妖。

借東風、空城計……

當然，即使諸葛亮的軍事能力是他的短板，在三國時代也可以完全擊敗司馬懿。

就如同學霸説他的數學成績不好，卻還是秒殺學渣，因為其他的功課全是滿分，數學只拿了96分。

我讀了古代歷史幾千年的陰謀，可我寧願相信劉備的話：這江山即使他要，送他我也開心。

諸葛亮是不世出的戰略家和政治家，他的品德和善政，將跨越千年，突破歷史的侷限性；

將相一級的，即使如張居正，出門必座40平米的32人抬的轎子，每次吃飯更是至少百菜，還嫌無處下筷子，私生活上更是驕奢淫逸，兵部尚書譚綸曾把房中術傳授給張居正，抗倭名將戚繼光則用重金，購買稱為千金姬的美女作為禮品奉進。

即使如漢武帝，也是拚命追求生活上的享樂。大興土木，到處興建離宮別館，未央宮、長樂宮、明興宮、建幸宮等，都極盡奢侈豪華之能事；後宮嬪妃達七八千人之多。

所以，對古代權力中心的人，不能評價私德，沒法評價，只能評價功業。

能夠跳出這個圈子的，唯有諸葛亮。

張居正是自己奢侈，勸皇帝節儉，結果皇帝記恨了一輩子，諸葛亮是自己節儉，然後更是讓整個蜀漢集團節儉。

史載他任用的官吏，都是廉潔自律的典範。

蜀國名將姜維忠於職守，好學不倦，清素節儉，住宅簡陋，資財無餘，側室不娶小妾，後庭不置聲樂，飲食節制，從不浪費，堪稱蜀中楷模。

大將軍錄尚書事費禕家不識財，兒子皆布令衣素食，出入不從車騎，無異凡人。蜀國良臣董和參與機要多年，忠勤治事，死後家無餘財。

…..

諸葛亮的第二個層次，更沒人能做到。

兄弟把兒子託付給自己，不篡權不奪位，鞠躬盡瘁輔佐他20年，保證20年江山穩固，20年後諸葛亮早就已經不在人世，誰敢説他一個不是，誰敢去黑他？

可是諸葛亮沒有，劉備走了，他永遠考慮的兄弟的承諾：我死了怎麼辦….如果在自己死之前不能為蜀漢一統中原，30年後必定基業是保不住的。

年過半百，積勞成疾，卻依然堅定的五次北伐。

為了自己的承諾，最終活活累死在五丈原。

他所做的，從來不是為了自己。

我們在歷史上讀到過太多所謂美德雞湯，但後來被一次次的打臉，最終的結果要麼是假的，要麼是背後的利益無人得知。

唯有這麼一碗貨真價實的雞湯，被傳頌了2000年，古往今來，沒有人敢質疑。

他的責任心，他對兄弟朋友的承諾，到了今天，又有多少人能敢去對比。

走過2000年的歷史，依然熠熠生輝。

諸葛亮是一個沒有黑點的人，因為他滿足了我們一切對美好品質的想象力。