賣房拍戲，為戲出家，這頂級戲骨誰還記得？_風聞
影探-影探官方账号-美日韩剧资深鉴赏员，电影专业老司机2021-03-10 13:51
作者| 甜茶
來源| 影探 先講一故事。
南宋時期，浙江天台縣有一李善人，平生樂善好施，卻年近四旬才得子。
其子自幼與佛有緣，取名李修緣**（也作“元”）****。**
李修緣早慧，還中了秀才，怎奈一心向佛，無心仕途功名。父母為勸他收心，便為他定下門親事。
結果大婚當日，李修緣留下封信便跑到靈隱寺剃度出家了。
幾年後，待他再返回家中，卻見父母雙亡，未婚妻瘋了，家產也悉數被管家霸了去。
李修緣長跪墳前，最後在大雨中慟哭離去。
不知過了多久，街市上出來個瘋和尚，破帽爛衫，卻愛扶危濟貧。
那日，他救下位賣身葬父的姑娘，姑娘答謝，他卻説：“要謝，倒是我和尚要謝謝你。你有一顆孝心，可是有的人吶卻長一顆狼心，我就是要借你的孝心，去教訓那一顆狼心。”
説着，便撿了根枯枝點了火，施法將遠處的宅院燒了個乾淨，口中還念道：“出家無家，一燒白了。”
那宅院竟是自家老宅，那顆狼心倒似指的自己。
渡人不渡己。
這一燒，世間再無李修緣，只剩個和尚“濟癲”。
人的演技能達到什麼高度？想必，這便該是答案之一：
“一半臉兒哭，一半臉兒笑，是哭是笑只有我知道。”
故事講完。
不知現在是否還有觀眾看《濟公》，不知又有多少人認得濟公的扮演者——
遊本昌
圖源：網絡
>>>>不自是，不自矜
郭德綱曾做過一個脱口秀節目，叫《今夜有戲》。
某期邀請的正是遊本昌。
郭德綱跟老爺子請教如何演濟公，問自己這麼胖的能演嗎。遊本昌再三問他是否真的想演，郭德綱點頭。
遊本昌説：“在我****的濟公之前，三十年代的中國電影就有了濟公了，那位演員叫尤光照，就是那麼胖”。
末了一句點透：“所以我説呀菩薩是無相的。”
接着又勉勵郭德綱：“因為你把濟公演好了，提供了另外一個形象，這對觀眾來説是最受益的。”
遊本昌從不認為自己演活了濟公，濟公就該是自己這樣。
我動容於他的另一句話：“要熱愛自己心中的藝術，為它可以付出生命，但是絕不可以愛藝術中的我。”
不自是，不自矜。
如此坦蕩之忘我，怕是少有人知，他的前半生是一場苦修。
遊本昌自小有佛緣。
曾被斷言活不過十三歲，只有皈依佛門才能躲過一劫，六歲時便被父母送到上海法藏寺拜師。
後來迴歸常人生活，加入文工團，又進上海戲劇學院學習。
畢業後，將大把的青春時光耗在劇院當龍套。角色戲份少，一句半句台詞，扮相更談不上多好。
劇團與周總理的合照
他也為自己爭過機會。
《阿Q正傳》開拍前，他寫去信自薦，角色早就定下了，歸了導演的學生嚴順開。
後來《芙蓉鎮》對他表現出點意向，他在外景地拍戲，忙叫朋友從圖書館借來書籍資料給他，做了準備，研究了角色。
結果人早定了姜文，“其實他（導演）只是看看我而已”，遊本昌一臉苦笑，接着又補了句：“但我隨時準備着”。
這一準備，就已年過半百。
濟公是遊本昌的第80個角色，此前的79個皆是龍套配角。那年，他52歲。若錯過便是一輩子無名無姓，不知他計較過沒。
自嘲的話沒少説，“條件不好，既不帥也不怪，只能演一些龍套角色”。骨子裏卻堅持，“改行做什麼呢？我喜歡的就是表演啊。”
其實挺帥的
他曾演一俄國老農奴，不打眼的角色，他當主角來準備，原著19部中譯本全讀完，又去看解讀。最後設計成“瞎一隻眼，瘸一條腿”的形象。
演完，導演評價：“經典龍套”。
還有次，他飾一反派，到第五場便被槍斃了，他演得出彩，觀眾看得出神。他下台，觀眾以為結束了紛紛退場，其實後面還有三場戲。
不知該替他喜，還是替他悲。
想來應是喜的，就像他説的**“演濟公前的三十年，這79個角色，我都沒有輕視過”**，他將其歸為因果關係，看作是一場修行。
>>>>不自喜，不自悲
1984年，遊本昌得了推薦在央視春晚表演啞劇《淋浴》。
就是這次登台，給了他能拍《濟公》的機會。
《淋浴》
拍《濟公》幾乎是傾力而待。
拍前精心構思，拍後覆盤總結，每天僅睡4個鐘頭。
夏日拍戲，食物容易酸腐，濟公是個酒肉和尚，最愛吃些葷腥。某場戲一拍，遊本昌抓着肘子大啃，嚐到肉臭了，他演得卻香，等演完才去吐了。
另一場戲，濟公被打大板。落板子的演員不敢用力，遊本昌讓他們真打。結果還是有顧慮，一下重一下輕，效果不好，前後重拍了12次。
打完，遊本昌就起不來了。
濟公並不好演，一個“五葷都用，全都不戒”的和尚，大智若瘋，似醉似醒。
遊本昌卻演得出神入化。
他曾向一位年輕演員傳授經驗：“情動於中，而形之於外”，“心中有佛、眾生、人民、小孩，我覺得要向小孩學習高興、學習快樂”。
返老還童，這般自得，這般灑脱。
1985版的《濟公》僅有6集，火遍大江南北。1988年，拍攝續集，僅2集由遊本昌主演，後幾集則換了演員。
最總8集，只拿了1000塊的片酬。
到了1989年，楊潔導演籌拍《濟公活佛》，拍攝兩集後就因資金原因被迫中斷。
遊本昌不忍此劇腰斬，便自籌資金，自己執導，卻因個人財力有限，又只拍了兩集作罷。
他對濟公有執念。
《濟公》在海外播出時，遊本昌作為演員代表訪問新加坡，有位華僑激動地攥着他的手：
“遊先生，我們太感謝你了！我們的孩子從小接受英文教育，自從看了你的濟公後，就開始對傳統文化感興趣了！”
他忽然覺得“活着的意義被放大。”
或者説，他不是對濟公有執念，而是對“活着的意義”有執念。
1994年，他孤注一擲再拍《濟公遊記》，結果賺了180萬。又把錢全投拍《遊先生啞然一笑》，這是中國第一部啞劇連續劇，沒有電視台買，錢全賠了進去。
遊本昌講自己情商算不得高，推杯換盞、恭維討巧的事他常做不來。
最火的時候，也有許多劇本邀約找上門，恰逢妻子確診癌症，他便不再拍戲，一心陪護家人。等妻子好轉，遊本昌的戲約便大不如前。
命運起起伏伏，我常想他是最時運不濟，還是最被命運厚待。
我計較幾番，可他身上自有股“任爾東西南北風”的勁兒。
2000年後，遊本昌有幾次出現在電影裏客串。
片子質量算不得高，只有他是顆明珠，能當得起全片最華彩之處。
《李獻計歷險記》裏的眼含淚光、一笑萬年，被網友評為：一個人拯救一部戲。
《刀見笑》裏的“唐胖子”，我看到花絮，四周煙熏火燎，他站起躺下來回地走戲，誰能想到他已經77歲了。
採訪時仍不忘感謝有導演能找他拍戲。
《刀見笑》裏的造型
這些年，遊本昌大部分的精力仍放在話劇上，“電視劇要上千萬的投資，電視電影百八十萬，話劇三五十萬就可以了。”
賣了房，拿着錢租場地、租設備、發勞務費。
降低風險，能力之內，還能演戲，他覺得自己賺了。
遊本昌稱自己是黃山上的一棵迎客松，“沒有形成景觀的時候，誰也不會注意到你，破石而出的時候，就是為觀眾活的”。
濟公之後，他遇到了另一個重要角色——弘一大師。
>>>>不自苦，不自哀
前幾年，朴樹翻唱《送別》，唱到中途便哽咽了，最後泣不成聲，他説：“如果《送別》的歌詞是我寫的，我當場死在那兒都可以”。
《送別》為李叔同寫予好友許幻園。
此時許幻園家道中落、財產散盡，欲舉家進京前與李叔同告別，李叔同百感交集，寫下：
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
左為許幻園，又為李叔同
五年後，李叔同於虎跑寺落髮出家，號弘一，而濟公正是於虎跑寺圓寂。
李叔同與濟公相似，皆出身名門。李曾在日本留學，不僅工詩詞，且擅書法、通丹青、達音律、精金石、善演藝。
李鴻章晚年最愛用的兩方私印，“鴻章私印”與“少荃”，皆為李叔同15歲時所刻。魯迅亦是他的迷弟，曾專門“乞”得一幅他的字，上書“戒定慧”。
張愛玲則説：“不要認為我是高傲的人，我從來不是的，至少，在弘一大師寺院圍牆外面，我是如此的謙卑。”
李叔同油畫作品
李叔同前半生放浪形骸，自由不羈，辦劇社，開畫室，搞革命。
就是這般人物，到了38歲拋卻俗塵，就連才華都一併捨去不再現世，一心窮研《四分律》，自此守清規戒律，伴青燈古佛，於26年後圓寂。
趙樸初評他：無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。
如此便可知，當遊本昌遇到“弘一大師”的劇本時，對他是多大的誘惑。
這幾乎帶有命中註定的意味。
2009年，遊本昌剃度出家，説是為體會角色，他將所有心血都澆灌在話劇《弘一大師：最後之勝利》上。
可這出話劇，起初都沒法商演。於是便不賣票，有心人看見便再叫其他人來看，第一年只演了3場，第二年演了7場……冷清四年後，開始走向港台及海外，如今已義演超百場。
83歲那年，遊本昌排練時不慎摔成骨折，醫生建議保守治療，因為高齡做全麻手術風險太高。他等不及，堅持做了手術，25天后，打繃帶上了台。
他手上還有處舊傷——右手小拇指伸不直，也是排戲時落下的。
我嘗試去理解他。
或許答案是，他在談到濟公與弘一大師的相似之處時説的：“濟私，煩惱重重；濟公，其樂融融”。於是便將自己的身與心、魂與魄都將附在角色上，獻給舞台、留給觀眾。
弘一大師圓寂時只留下四字“悲欣交集”，一生概括，去時惦念，死時無怨。
“一花一葉，孤芳致潔。昏波不染，成就慧業。”
《弘一大師：最後之勝利》劇照
三個人，兩出戏，一段佛緣。
敬之品性，仰之境界。
如今年近九十，半生龍套半生角，遊本昌仍活躍於舞台，精神矍鑠。
他講：“不爭一日之短長啊，要一直幹到最後。”
參考資料：
1.《濟公這傢伙，一點都不簡單》，文史宴
2.《“濟公”創業成83歲網紅》，北青深一度
3.《弘一法師：放下你，非我薄情》，羅曼讀書會
4.《濟公與我·遊本昌》，魯豫有約
無盡奇珍供世眼
一輪圓月耀天心