中國人先於西方人發現他們所謂的白令海峽證據確鑿！_風聞

明朝1600年左右出版的《坤輿萬國全圖》中，明確的記載了今天稱之為白令海峽的海峽，並命名為”亞泥俺峽“，但是白令海峽是西方人在《坤輿萬國全圖》後的一百多年後才發現的，白令海峽的名字來自丹麥探險家的維他斯·白令。他於1728年在俄國軍隊任職時候穿過白令海峽，並因此命名白令海峽。

而且在《坤輿萬國全圖》上清楚標明現在所謂的“白令海峽”為”亞泥俺峽“的同時，還在圖上註明“此處古謂兩邊之地相連，今已審有此大海隔開，此海可通北海”，這個記載與今天的現代地理考古認為白令海峽在一萬年前左右是連通的不謀而合，但是這個結論是近幾十年才得出的，比《坤輿萬國全圖》知道晚了三四百年！這説明中國不但是明朝就知道了白令海峽的存在，而且中國還有人更早就實地知道一萬年前左右是連通的，更關鍵的是，在製作《坤輿萬國全圖》明朝還又重新實地“今已審有此大海”！而這些地理知識都是當時西方人都完全不知道的地理情況。所以僅僅憑這鐵證如山的一點，就足可以證明《坤輿萬國全圖》完全是當時明朝時期中國人獨立製作的，與歐洲的地理知識毫無關係的，否則的話，以當時歐洲具有的地理知識來製作的話，白令海峽是絕對不會存在，更不會註上“此處古謂兩邊之地相連”的備註。

因為在《坤輿萬國全圖》利瑪竇長篇的自敍，後來就據此説《坤輿萬國全圖》，但是從此圖上記載有白令海峽的情況來看，可以否定此圖為利瑪竇所制。那麼圖上為什麼會有利瑪竇長篇的自敍，因為《坤輿萬國全圖》製作認真，對當時地圖中的世界各地的情況都會重新進行審查核實，比如説對亞泥俺峽就“今已審有此大海”究竟是派船派人到現場，還是找到去過的人就不知道了，總之應該是找當時到過的人審核過的。而利瑪竇作為在中國的歐洲人，當然會被請去審核歐洲的地理情況，而當時負責製作此圖的明朝官員李之藻不知道出於什麼原因，把只是審核歐洲地理情況的利瑪竇抬高了到共同繪製地圖的地位，這就好像把一個在創建北大的時候把一個掃大門的人抬高到參與了北大的創建，當然説起來，在北大創建的時候掃過北大的校門當然也可以算是參與過北大的創建工作的了，差別只是參與的程度而已。

因為從利瑪竇的整個經歷來看，他完全就不具備任何製作《坤輿萬國全圖》的時間和專業的知識。

利瑪竇1552年10月6日出生在意大利亞得里亞海岸城市馬切拉塔。

1561年開始，在家鄉的一所耶穌會開辦的中學學習，直至1568年前往羅馬學習法律。

1571年，19歲的利瑪竇加入天主教耶穌會。次年來到佛羅倫薩學習人文科學。

1573年到1577年，他在享譽盛名的羅馬學院學習，在那裏從師著名的耶穌會士克拉烏學習多門科學。

1577年他到達葡萄牙的科英布拉市，在那裏學會了葡萄牙語並開始學習神學。

1578年他和另外13名耶穌會士從里斯本起航，同年9月到達印度果阿（葡萄牙在亞洲的殖民地之一），在那裏他繼續學習神學同時教授拉丁語和希臘語。

1580年，28歲的利瑪竇晉升為印度科欽（現在印度喀拉拉邦的戈奇市）司鐸。

1582年他離開果阿，同年8月7日抵達中國澳門。在那裏，利瑪竇幾乎立即投入學習漢語的艱鉅任務之中。

1583年，當時的兩廣總督批准利瑪竇和另一名耶穌會士在廣東省東部的肇慶市定居。從此，31歲的利瑪竇開始了漫長的北上之旅，他的最終目的地是北京。

1584年利瑪竇到達廣州，並自制《萬國圖志》。

1589年，利瑪竇得到新任兩廣總督的許可，和其他耶穌會士一起遷往廣東省北部的韶州定居。在那裏他們獲得了更多的便利，得到一處住所並修建了一座教堂。為了融入當地文化，利瑪竇等人模彷彿教僧侶的穿衣打扮。

1590年左右，這些耶穌會士發現僧侶的社會地位不及儒士及其他受過教育的人，於是開始蓄髮留須，穿起儒士的衣服。在此期間，利瑪竇逐漸掌握了漢語，並將儒學的《四書》翻譯成拉丁文，這份手稿現在保存在羅馬耶穌會的檔案中。此外，利瑪竇還總結出首套將漢字譯成拉丁文的標準。

1592年，耶穌會士的住所遭強盜襲擊，利瑪竇的一隻腳受傷，從此留下瘸腿的毛病。

1595年，他離開韶州遷往南京，並從那裏繼續北上至首都，後因日本人侵略朝鮮被迫遷往南昌。

1595年，利瑪竇在南昌出版了自己的第一部中文著作《交友錄》。

1596年他翻譯、編撰了短作《西國記法》，將他的西式記憶法介紹給興趣濃厚的中國人。

1598年南京禮部尚書王忠銘得知這個來自西方的天文學家和數學家能夠幫助官方修改紀年法，提出帶他和耶穌會友拉扎羅·卡塔內奧（即郭居靜神父）一同前往北京。

1601年利瑪竇到達北京。

1602年太僕寺少卿李之藻出資刊行，名為《坤輿萬國全圖》。

1610年在北京病逝。

從利瑪竇的經歷來看，他真正學習到地理知識的時間是1573年到1577年這四年間，當時還要學多門學科，能學到的地理知識也就是點皮毛而已，而他1578年26歲即離開了歐洲，並且直到他病逝再也沒回去過了，期間輾轉世界和中國各地，在那個旅行極為緩慢的年代裏，比如説後來清朝的林則徐從北京到廣州禁煙竟然走了3個月，估計利瑪竇應該會有一半的時間都花在旅途之中，而不是花在傳教或製作地圖的工作之中。而且從《坤輿萬國全圖》以”亞泥俺峽“為名標畫了西方人幾十年後才發現的所謂白令海峽來看，利瑪竇更不可能畫出這個海峽，就算是畫出來了也不能標註為是”亞泥俺峽“，這説明利瑪竇當時對此海峽的情況完全就是一無所知的！

一個學過最多不過四年地理知識，26歲即離開了歐洲再也沒回去過了的人，一個後來不是呆在印度就是呆在中國的人，並且可能有一半的時間都花在旅途之中，而且主要的工作還是做傳教士，也根本就不是地理學的專家，説他能給中國帶來了歐洲當時是世界上最先進的地圖製作知識，並主持做出了中國第一張的世界地圖，這是人能做出來的事嗎？這是神仙才能做出來的事啊。因為就是在1573年到1577年期間教授利瑪竇地理知識的西方的老師們自己都沒製作出類似的地圖啊，如果有的話請拿出來看？

所以世界上的事情怕就怕認真，一但是認真起來，真相就大白了！