這三觀不正,後勁兒太大_風聞
影探-影探官方账号-美日韩剧资深鉴赏员,电影专业老司机2021-03-17 23:11
哈爾維,在印度種姓制度裏,屬於低賤的種姓。
意為**“做糖果的人”。**
在他們的認知裏,姓哈爾維的人,天生就該熬糖煮茶。

以前的印度,有上千個種姓,也就有上千種命運。
但,如今的印度只有兩個種姓。
高貴的,低賤的。
隨之而來的,就是兩種命運:
吃人,被人吃。
**巴拉姆·哈爾維,**在旁人眼裏是個註定要在貧民窟無聲無息活,再無聲無息死的窮人。
但,誰也沒料到,他竟殺出了一條血路——

《白虎》
The White Tiger
2021.1.22

>>>>兩面世界
在巴拉姆的世界裏,印度有兩面:
一面光明,一面黑暗。
就像恆河邊的那幅景象:
有些人練着瑜伽體驗歲月靜好,有些人在恆河裏上廁所洗澡。

巴拉姆是成年後才見到光明的一面。
或者説,只是短暫地見到過。
巴拉姆是家裏少有能上學讀書的。
雖然所謂的學校,連個正兒八經的書桌也沒有。

學校是簡陋的,醫院更是沒有。
患了肺結核的父親拖着病怏怏的身子來到離家最近的醫院時,已經過去了兩天。
到了也無濟於事。
因為,醫院裏根本沒有醫生。

父親的喪禮很快舉行。
巴拉姆去德里(印度首都)上學的夢也一併死了。

雖然不能去上學,但還有別的方法逃離這裏。
茶館工作時,巴拉姆腦子轉得快,會時不時偷聽顧客談話給自己找機會。

終於,讓他等到了機會。
地主家小兒子阿肖克從美國回來,需要一名司機。
偷聽到這個消息的巴拉姆立馬勸説奶奶給自己錢去學車,以此好進階為司機,賺更多的錢。

這項投資,果然賺了。
人精巴拉姆順利打入地主家內部,成為了阿肖克的司機。
當然了,説是司機,其實就是外包一切活兒的奴僕。
即便如此,巴拉姆也很滿足。
畢竟,有工資,有制服,有飯菜,還有帶屋頂的房子睡覺,這比以前好太多了。

但另一個問題擺在了巴拉姆面前。
地主家的奴僕也分三六九等,巴拉姆只算二號僕人,他前面的一號僕人時刻壓他一頭。
就在這時,一個肥差從天而降。
阿肖克因為工作問題要前往德里。
陪同前往德里的司機將有翻倍的工資待遇。
巴拉姆清楚,這活兒必定落入一號僕人的手裏。
他忍不住地妒恨。

於是,他做出了人生中最羞愧的一件事。
日後,回想起這一切,他才明白,當時所見的光明,不過是一團更黑的黑暗。
故事,從這裏開始轉彎……
>>>下文涉及劇透
>>>>三觀不正
一個奴僕如何走上罪惡財富之路的故事我們見過了太多。
但,《白虎》絕就絕在它拋棄了一切善良。
血淋淋的人物蒸騰着熱氣。
尤其劇情越到結尾,越是生猛。
這也讓很多人看罷,直呼:“後半段崩壞”、“三觀不正”。


豆瓣短評
拒絕套路的《白虎》到底為何背鍋?
其實,細一咂摸,你便會發現這一切的因果早已寫得清楚。
巴拉姆的世界不是沒有過善良。
有兩個人曾對巴拉姆很重要。
一個是巴拉姆的父親,他希望兒子可以通過知識改變命運。

一個是社會黨領袖,他宣稱可以帶領窮人走向富裕生活。

只是,父親被富人壓榨至死。
而社會黨領袖不過是個斂財的騙子。
當領袖到阿肖克一家索要更多的賄賂時,一旁的巴拉姆有些不知所措。
説好的,為窮人謀取權益呢?
説好的,反對富人的壓迫呢?
那位領袖嘴裏吐出的檳郎汁和父親得不到救治吐出的鮮血,都是如此刺眼。
巴拉姆明白了,這個世界是血紅的。
所以啊,當一個世界的文明道德已經失去了效力,旁觀者無論用什麼樣的道德去評判都未免有些蒼白。

巴拉姆盡心盡力地服侍地主一家。
但阿肖克和妻子平姬夫人還是會時不時皺眉頭嫌棄巴拉姆。
為什麼開車時要叫罵其他人?
為什麼要摸褲襠?
為什麼從來不刷牙?

巴拉姆感到羞恥,也感到憤怒。
“父親為什麼把我養大成人卻讓我像牲口一樣生活?”
巴拉姆的怨恨背後醖釀着難解的悲劇。
不是父親不想。
而是父親自己的世界裏就不存在這些。

巴拉姆的蜕變是快速的。
之前,他總會下意識地跪坐在主人的腳邊。

後來,他可以自然地坐在沙發上,和主人平起平坐。

巴拉姆在一步步覺醒。
覺醒之路上,阿肖克兩口子功不可沒。
眼看着夫妻倆要成為拯救巴拉姆的善人。
一場車禍突然發生,撕破了所有偽善。

生日宴後,醉酒的平姬夫人興致大發,決定自己開車回家。
結果,釀成了車禍——撞死了一個小孩兒。

諷刺的是,開車前,平姬夫人剛剛還對路邊一個小女孩兒施憐憫之心。

車禍發生後,平姬夫人想回到案發現場。
阿肖克拉住了她。
他們雖然心懷悔恨愧意,但又懼怕承擔責任。
最後,他們默許讓巴拉姆頂罪。
巴拉姆本以為自己為他們料理後事便能獲得信任和特權。
可一紙頂罪書結實地給了他一個耳光。
那一刻,巴拉姆開始了悟。
印度是個雞籠,而窮人就是籠子裏的雞。
窮人們眼看着同類被殺,知道下一個被宰的是自己,卻仍不反抗。
他們唯一會做的,就是將難以發泄的暴力施向跟自己同樣關在籠子裏的窮人。

雞籠關久了,哪裏還知道什麼是自由。
奴性便成了第二性。
“即便把解放的鑰匙放在他手裏,他會咒罵着把鑰匙還給你。”

這個雞籠定律,巴拉姆徹底看透了。
他不想再當籠子裏待宰的雞。
他要當白虎,罕見的猛獸。

印度有三千六百萬個神。
但巴拉姆從不真心地信奉。
神像於他而言不過是爭奪地位的工具。
或者,討好主人的裝飾。
即便,他出生在格雅地區——佛陀悟道之處。
也就是在那裏,佛陀曾悟出了普度眾生。
而巴拉姆卻悟出了弱肉強食。
>>>>印度版《寄生蟲》
有人説,《白虎》是印度版的《寄生蟲》。
這麼説不是沒有道理。
《白虎》與《寄生蟲》處處有着呼應。
《寄生蟲》裏,樸社長一家不提防外人。
金家四口混進家中,渾然不知。
甚至,還時不時被金家人唬得一愣一愣的。

《寄生蟲》
《白虎》裏的阿肖克兩口子也挺“傻”。
坐車時,巴拉姆無意間摸了下眼睛。
阿肖克便以為巴拉姆是在膜拜。
順坡下驢的巴拉姆用一個個膜拜的謊言,唬得阿肖克兩口子做了一堆蠢動作。

阿肖克很少刁難巴拉姆。
巴拉姆説自己的主人是個難得的好人。
其他司機聽到了,卻嗤之以鼻,提醒他:“好人?他們是有錢人。”

相似的一段話,在《寄生蟲》裏也出現了。
“不是有錢卻很善良,是有錢所以善良。”

《寄生蟲》
《寄生蟲》裏,金家人本以為吸附富人,此後衣食無憂。
不想,地下室蹦出來的前管家夫婦,讓他們境況發生了變化。
於是,兩家窮人開始互相撕扯,想要踢掉對方來保證自己安全。

《寄生蟲》
而這窮人間陷害攻訐的一幕,也出現在了《白虎》——巴拉姆踢掉一號僕人。

最後,兩部電影同樣有着令人膽寒的高能結局。
《寄生蟲》裏,金家爸爸捅了樸社長。
《白虎》裏,巴拉姆割了阿肖克的喉。
不過,僕人弒主,是兩部電影最大的相同,卻也是最大的不同。
《寄生蟲》有意弱化了富人的殘忍。
封閉的環境給了富人們絕對的保護,也給了富人們善良無辜的條件。
從始至終,樸社長一家並未傷害金家。
最後,導致金家爸爸動了殺機的只是樸社長一個皺眉掩鼻的動作。
這個動作意味着,富人們碾死窮人們最後一絲尊嚴。
即便他是無意的。

《寄生蟲》
而金家爸爸憎恨的就是這種無意。
經年累月,生活中遭受的屈辱一點點蠶食掉了窮人們最後的人性。
《寄生蟲》弒殺的是體制。

《寄生蟲》
與之相對的,《白虎》的弒殺更加直白,也更加黑暗。
它是一種以彼之道還施彼身的廝殺。
是害怕再跌入黑暗之地的絕處逢生。
富人阿肖克,自詡留美精英,渴望用自己學識改造印度。
殊不知,他早已被印度改變。
他傲慢地以為自己發現了有關司機的互聯網市場,以後可以做大做強。
可是,司機們連互聯網是什麼都不知道。

他強調平等,呵斥其他人對巴拉姆不敬。
但他自己呢?
起初巴拉姆給他開車門他阻止,後來卻坦然接受巴拉姆的服侍。


當巴拉姆第一次反抗他時,阿肖克脱口而出的卻是:
“真希望他們當時送你去坐牢。”

看見了嗎,阿肖克所謂的理想世界始終是旁觀的。
是不以犧牲自己為代價的。
一旦觸犯到他的權益和地位,他就會露出真實嘴臉。
阿肖克一步步變成他當初所憎惡的地主模樣。
而巴拉姆也在耳濡目染下學會了如何在殘忍的世界保全自己。
當阿肖克暗地裏想要把巴拉姆踢掉時,他沒料到巴拉姆早就盯上了自己紅色皮包裏的七十萬盧比。

最後的弒殺成了一場拋棄身份,重新爭奪地位的戰爭。
結果,巴拉姆勝了。

兩部電影處處相關,但也有不同。
最大的不同在於,血腥的弒殺之後,兩位導演分別指向了兩個結局。
即,兩種回答。
《寄生蟲》是悲觀的,窮人重回地下室,做着幻夢麻痹自己。

《寄生蟲》
而《白虎》則給予了一個看似酣暢淋漓,實則可悲殘忍的結果。
遭遇全國通緝的巴拉姆為自己改了名,叫阿肖克——前主人的名字。

拿着贓款潛逃後,巴拉姆靠着賄賂發家致富。
手底下的人越來越多。
巴拉姆的公司也越做越大。
他努力爭當善良的富人,但時不時阿肖克的影子還是會出現在他的身上。
巴拉姆是逃脱了雞籠。
但,代價是他把更多的人關進了雞籠。

《白虎》的原著小説裏曾提到,巴拉姆最喜歡的作家是四位詩人。
其中一位是烏爾都語詩人伊克巴爾。
他曾寫下一句詩:
“你一旦識別出這世界上的美麗,你就不再是奴隸。”
巴拉姆真的擺脱奴隸的身份了嗎?
或許這個可悲的答案,他終此餘生也不會明白了。