孔子在今天的自我辯護:——我不是公益大師 原創:上海阿蔡_風聞
上海阿蔡-嬉笑怒骂皆成文章 和谐社会共奔小康2021-03-18 12:32
孔子在今天的自我辯護:——我不是公益大師
原創:上海阿蔡
公園2021年的中國網絡媒體中依然有人討論孔子,其中有作者渲染孔子的教育是惠民的,是“有教無類”的。因此説:“孔子是偉大的公益活動的先驅和創始人。對此,不知有多少人會贊同?不知有多少今天的公益組織成員會拜孔子為公益祖師爺?
筆者對於孔子的“有教無類”説法,過去曾有所聞。但是只因為是聽説,沒見過他自我證明的特別文字,或其它資料。這未免有些遺憾。不過,幸好孔子先生另有別的話,他對自己的教學理念有過別的證明,那可以證明孔子自己對“有教無類”的説法,是持否定態度的!也就是説,孔子打心眼裏沒有志願做公益大師的打算,更沒有做華夏子孫們的“公益祖師爺”的志向,這是毫無疑問的!
孔子在他從事的教育事業的歷史中記載中,有確實的記載,那就是他是個愛吃肉的人,他是“無肉不歡”者。因此,他在當教師的年代中,每到一處,必先申明:凡想到他這裏聽課的學生,必須事先送些肉來,否則,就萬萬無權聽他孔先生的課,即便站在數十米之外,看看也不行!孔子説:沒有肉送給先生,這是大逆不道的,是違背“師道尊嚴”的!這就像他愛當官一樣,到處求官,焉能不付出一些笑臉,焉能不賠付一些盤纏?焉能不被官員們冷眼想看,焉能不被官員們嘲笑、戲弄?所以,有求於人,有求於官,都必須做出必要的賄賂!讀書的學生,也是一樣,有求於老師的知識傳授,焉能不送出一些“臘肉”,焉能不節衣束食地委屈自己,而先滿足教師先生的“肉慾”呢?
想當年,孔子對自己貪吃豬肉的形象是毫不避諱的!他認為自己貪吃豬肉,是一種本能,這就像他喜歡當官,到處求尋官職,尋求官位一樣,是他的本能,是他的本性!他對於愛吃肉,在當教師的生涯中到處公告宣揚:——學生無肉相送,就公開肉價,換算成計量單位的每束豬肉為多少錢,給錢也行。估計,那時候,有錢的人可能賣肉也比較緊張的,直接給錢,會比較方便。
總之,沒有錢的小孩,或學生,他們要想到孔子這裏上學,聽課,那是萬萬不可能如願的!今天的人們,可能有的人會認為學生們直接給肉就行!但是,那些既沒有錢,有沒有豬肉送個給孔子的力量的學生家長們,就非常的可悲了,用今天網絡語言説,那就是非常“悲催”了!
因為:——孔子先生自己立下的規矩是不能破壞的!在他收錄學生之前,必須先收到豬肉若干束,也就是今天的 N N N 束豬肉!不然,必須給錢,必須給金銀財寶,這是必須的!對此,筆者猜想,假如孔子先生所處的時代有金融公司之類的經濟體的話,那麼,孔子必定是一個世界聞名的“理財高手”!他同時,也一定是一個知名的經濟學家,或者也是一個世界500強前幾名的大公司董事長,總裁之類的強人!
因為,孔子在春秋戰國那個年代,他就非常知曉“豬肉與金錢的貿易關係”啊!只是,當時非常可惜了那些忙於爭奪地盤的各國君王們,他們只是偏執於皇權的建立,國土的擴大爭奪,完全不懂——“經濟學的奧妙”!不然,他們只要在孔子先生的點撥下,就可以“用經濟統領天下”了!
嗚呼,可惜啊!太可惜了!嗨,這當然是後話了!話説回來,説一千,道一萬,那就是孔子先生是一個偉大的高人,他絕對不會為了一個虛名而放棄對學生們索取豬肉的慾望的!什麼公益啊,什麼“有教無類”啊!那跟他孔子何干?那跟他孔子有什麼相干呢?即便是送孔子先生一個世界公益大師,或世界公益祖師爺之偉岸名聲,他孔子,也是萬萬不會接受的!須知,為名而放棄實惠的收益,那不是他孔子的經濟理念,也不是他孔子的創收理念!那分明是跟他的理財觀相背的啊!不行,萬萬的不行!
總之,即便時間進入到公元2021年的春季,他孔子也不會改變自己的價值觀,他孔子也不會改變:先收取學費,再認可學生的規矩!否則,統統免談!什麼“有教無類”之説,那純屬別人的“一派胡言”!對此,孔子先生説:沒有必要拔高他的形象,即便拔高了,他也不認可!孔子還説了這樣的話,“他不認為收取學生的學費是可恥的!因為,一切事物的運動都是有消耗的,都必須補充動能,都必須有後勁!所以,他愛吃肉,愛收取學生與小孩家長們奉送的豬肉,或金錢,是天經地義的!這是天命,不可違背!”
由此,通過上述孔子對豬肉的喜歡,看他對豬肉的神聖追求之意志堅定不移之宣誓,今天的人們就不應該再強迫孔子先生充當“有教無類聖人了!不然,——那就是“強人所難,強孔子所難”了!對此,今天的人們,當大家清楚這一點之後,千萬不要再宣傳孔子先生的“有教無類”,如在滔滔不停地這樣描繪孔子的形象,那就是對孔子的不敬,那就是違背孔子“實事求是”的偉大學風,偉大精神!
對嗎?對吧!今天的人們,務必知曉孔子的偉大精神之一,那就是:毫不避諱自己的所愛,毫不避諱自己對學生學費的所愛!該收的,一定收,無需避諱!孔子特別反對拔高他的形象,他認為各種拔高他形象的做法,都是“南轅北撤!”
阿蔡 寫於2021年3月1日晚20點11分