摘錄一段，關於巴蜀地區比較全面的文獻_風聞

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關於巴蜀地區比較早比較全面的文獻是東晉時期成漢常璩撰《華陽國志》，摘錄一段：

《蜀志》

蜀之為國，肇於人皇，與巴同囿。至黃帝，為其子昌意娶蜀山氏之女，生子高陽，是為帝顓頊；封其支庶於蜀，世為侯伯。歷夏、商、周，武王伐紂，蜀與焉。其地東接於巴，南接于越，北與秦分，西奄峨嶓。地稱天府，原曰華陽。故其精靈則井絡垂耀，江漢遵流。《河圖括地象》曰：“岷山之地，上為井絡，帝以會昌，神以建福。”《夏書》曰：“岷山導江，東別為沱。”泉源深盛，為四瀆之首，緞拗為九江。其寶則有璧玉、金、銀、珠、碧、銅、鐵、鉛、錫、赭、堊、錦、繡、罽、氂、犀、象、氈、毦，丹黃、空青、桑、漆、麻、紵之饒，滇、獠、賨、僰僮僕六百之富。其卦值坤，故多班採文章；其辰值未，故尚滋味；德在少昊，故好辛香；星應輿鬼，故君子精敏，小人鬼黠；與秦同分，故多悍勇。在《詩》，文王之化，被乎江漢之域；秦豳同詠，故有夏聲也。其山林澤漁，園囿瓜果，四節代熟，靡不有焉。

有周之世，限以秦、巴，雖奉王職，不得與春秋盟會，君長莫同書軌。周失綱紀，蜀先稱王。有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王。死，作石棺石槨，國人從之，故俗以石棺槨為縱目人冢也。次王曰柏灌。次王曰魚鳧。魚鳧王田於湔山，忽得仙道，蜀人思之，為立祠。

後有王曰杜宇，教民務農，一號杜主。時朱提有梁氏女利遊江源，宇悦之，納以為妃。移治郫邑，或治瞿上。七國稱王，杜宇稱帝，號曰望帝，更名蒲卑。自以功德高諸王，乃以褒斜為前門，熊耳、靈關為後户，玉壘、峨眉為城郭，江、潛、綿、洛為池澤，以汶山為畜牧，南中為園苑。會有水災，其相開明決玉壘山以除水害。帝遂委以政事，法堯、舜禪授之義，遂禪位於開明，帝升西山隱焉。時適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。巴亦化其教而力農務，迄今巴、蜀民農時先祀杜主君。

開明立，號曰叢帝。叢帝生盧帝。盧帝攻秦，至雍，生保子帝。帝攻青衣，雄張獠僰。九世有開明帝，始立宗廟，以酒曰醴，樂曰荊，人尚赤，帝稱王。時蜀有五丁力士，能移山，舉萬鈞。每王薨，輒立大石，長三丈，重千鈞，為墓誌，今石筍是也，號曰筍裏。未有諡列，但以五色為主，故其廟稱青、赤、黑、黃、白帝也。開明王自夢廓移，乃徙治成都。

周顯王之世，蜀王有褒、漢之地。因獵谷中，與秦惠王遇。惠王以金一笥遺蜀王，王報珍玩之物，物化為土。惠王怒。羣臣賀曰：“天承我矣，王將得蜀土地。”惠王喜，乃作石牛五頭，朝瀉金其後，曰“牛便金”，有養卒百人。蜀人悦之，使使請石牛。惠王許之。乃遣五丁迎石牛。既不便金，怒，遣還之。乃嘲秦人曰“東方牧犢兒”。秦人笑之曰：“吾雖牧犢，當得蜀也。”

武都有一丈彬化為女子，美而豔，蓋山精也，蜀王納為妃。不習水土，欲去。王必留之，乃為《東平之歌》以樂之。無幾，物故。蜀王哀念之，乃遣五丁之武都擔土為妃作冢，蓋地數畝，高七丈，上有石鏡，今成都北角武擔是也。后王悲悼，作《臾邪歌》、《隴歸之曲》。其親埋作冢者，皆立方石以志其墓。成都縣內有一方折石，圍可六尺，長三丈許。去城北六十里曰毗橋，亦有一折石，亦如之。長老傳言，五丁士擔土擔也。公孫述時，武擔石折，故治中從事任文公嘆曰：“噫，西方智士死，吾其應之！”歲中卒。

周顯王三十二年，蜀侯使朝秦，——秦惠王數以美女進，蜀王感之，故朝焉。惠王知蜀王好色，許嫁五女於蜀，蜀遣五丁迎之。還到梓潼，見一大蛇入穴中。一人攬其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼抴蛇，山崩。時壓殺五人，及秦五女並將從。而山分為五嶺，直頂上有平石。蜀王痛傷，乃登之，因命曰“五婦冢山”；於平石上為望婦堠，作思妻台。今其山或名五丁冢。

蜀王別封弟葭萌於漢中，號苴侯，命其邑曰葭萌焉。苴侯與巴王為好，巴與蜀仇，故蜀王怒，伐苴侯。苴侯奔巴，求救於秦。秦惠王方欲謀楚，羣臣議曰：“夫蜀，西僻之國，戎狄為鄰，不如伐楚。”司馬錯、中尉田真黃曰：“蜀有桀、紂之亂，其國富饒，得其布帛金銀，足給軍用。水通於楚，有巴之勁卒，浮大舶船以東向楚，楚地可得。得蜀則得楚，楚亡則天下並矣。”惠王曰：“善”。