發現6個坑！三星堆還有多少秘密？_風聞

三星堆上新，六個盲盒等待揭秘！

昨日，新華社公佈了最新三星堆考古的最新進展。

時隔三十五年，湮沒了三千年的古蜀文明再一次蜚聲世界。

巴蜀故地，文明濫觴，這上千件稀世珍寶也許馬上會撥開雲霧，攤開被掩藏在時光裏的秘密。

新發掘的6個坑，揭示了什麼秘密？

昨日，新華社公佈了最新三星堆考古的最新進展，一經公佈就立即引起了熱議。

——從2019年11月到2020年5月，考古新發現了6座三星堆文化“祭祀坑”！目前，3、4、5、6號坑內已發掘至器物層，7號和8號坑正在發掘坑內填土。

這真的可以算是近幾年來的考古重大發現了。

值得一説的時候，這一次發現的“祭祀坑”與35年前的兩個“祭祀坑”還是有着很大區別的！

專家認為，新發現的六個“祭祀坑”與之前的兩個基本形制與朝向一致，但出現了許多新的器型！

而且祭祀坑大小不同，坑內的文物各有側重，有的坑象牙多，有的坑則大件青銅器較多。

這一次的考古發現，既讓三星堆多了更多的謎團，又為過往的謎題提供了更多可支撐的材料。

比如這個最新出土的金面具殘片，和之前金沙遺址出土的黃金面具極為相似。

▲金面具殘片

▲三星堆最新出土金面具殘片過程

還有出土的古象牙及象牙雕刻，使人不禁發問，在當時較為封閉的環境下，這些東西到底是從哪裏來的？

▲象牙及象牙雕刻

肉眼不可見的絲綢製品殘留物則進一步證實，古蜀是中國絲綢的重要起源地之一。 

而各色各樣的青銅人像、黃金與玉石製品更是奇奇怪怪，引人聯想。

▲青銅人像

▲大型青銅器

另外，關於大家一直以來都十分關係的“三星堆”到底有沒有文字問題，專家也做出了回應。

雖然現階段考古勘探還沒有發現確切的文字，但在陶器上發現了相關刻畫的符號。專家們也“傾向於相信三星堆遺址是有文字的”。

▲8號坑出土過程

可以説，最新的三星堆出土的6座“祭祀坑”內，真的是每一個都有新看點。

關於三星堆的謎題，也正在逐漸被不斷揭開。這些寶物，也許能補上缺失的古蜀文化。

三星堆，是外星人嗎？

在這一次重大考古發現之後，神秘的三星堆立即上了熱搜。

#三星堆是外星人嗎#、#三星堆是西亞文明吧#……

畢竟濃眉深目、闊嘴高鼻的青銅人像，怎麼看怎麼不是正常的中國人的模樣。於是腦洞大的網友不僅猜測這是歪果仁，還認為這一定是外星人幫我們建造的。

三星堆當然不是外星人，但是它實在是和我們的長相太不一樣了！

薄唇大嘴、招風大耳，出土的青銅面具雖形態各異，但都有一個共同的特點：外凸又大到不像話的眼睛！

這樣的面具下，到底是人還是神？

迄今為止，三星堆出土了許多的“眼形器”，卻還沒有單獨的嘴巴和鼻子出現，足以見得眼睛在古蜀人的心目中具有非常獨特的地位和象徵意義。

看見這樣的眼睛，小印會有一種天然的親切感，同時又很難理解，菱形、鈍角三角形、直角三角形……這樣的眼睛和我們今日的審美相去萬餘里。

為什麼古蜀人這麼偏愛眼睛？還是他們生來就長着一雙“天眼”？

且聽小印一一道來。

中國有一個成語故事，名叫“吳牛喘月，蜀犬吠日。”

後一句是説四川盆地空氣潮濕，天空多雲。四周羣山環繞，水汽不易散開，那裏的狗不常見太陽，看到太陽後就覺得奇怪，就要衝太陽大叫。

和汪星人一樣，生活在霧濛濛的成都平原上的古蜀人民想要看清遠一點的東西，是特別不容易的事情。

獨特的眼睛造型或許就是在這樣的背景下產生的。

也許在古蜀人看來，極端的前凸雙眼有着超乎尋常的觀察能力：距離更遠，範圍更大，甚至能直達天聽，接收到神明的指使！

於是，他們將自己對自然的敬畏和追尋寄託在了眼睛上。

還有人認為，這樣的眼睛，也許是古蜀人對自己祖先蠶叢的崇拜。

東晉時候的史學家常璩撰寫的《華陽國志·蜀志》中載“有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王。”

這句話的意思是古蜀的第一位君主蠶叢的眼睛是突出來的。是的你沒有看錯！

蠶叢的眼睛可能就長下圖的凸目面具這樣的！

凸眼面具

嘶！果然沒有點不同尋常的地方也當不了君主，但你有沒有想過，蠶叢也許是一位非常嚴重的甲亢病患者。

蜀王蠶叢居住的四川西北部在古代嚴重缺碘，是甲亢病流行的地區。而甲亢病患者的一個重要特徵就是眼睛凸出。

蠶叢可能是歷史上最早被記載的甲亢病患者了，他的後人在為他塑造神像時，抓住了這一特點並進一步“神化”，把蠶叢刻畫成了“縱目”的形象。

聽了一些古蜀人崇拜眼睛的趣事，可你別忘了，青銅器在古代最大的作用就是祭祀。

古蜀人將他們對祖先和神靈的追憶和崇拜寄託在青銅器上，向後人展示着他們天馬行空的幻想、藝術乃至心靈。

他們用眼睛來代表太陽和光明，他們的至上神和祖先神都有不尋常的眼睛，他們在建築物的牆壁上裝飾了銅眼睛和眼睛的圖案，甚至在銅獸面下也以眼睛作為承載物。

這些眼睛、面具、人像都是古代藝術家們為我們留下的最獨一無二的藝術品呀！

三星堆的發現，有何意義？

除了那些圍繞着三星堆本身的謎題與猜測之外，為什麼我們要如此關注三星堆的發現？

實際上，在三星堆的背後，是幾千年來沒有在任何史書中留下確切的文字，只活在人們代代相傳的神話傳説中的古蜀國。

雖然在歷史的演變過程中，這一段燦爛的文明沒有正史留下隻言片語，但關於它的傳説一直活在炎黃子孫的口耳相傳中。

古蜀國也並非是民間故事，而是真實存在。

蜀地文明自岷江上游興起，從原始氏族部落開始，後來經過長期的發展及融合，變為蜀人，並轉型成奴隸制國家。

從蜀部魚鳧氏建立第一個蜀國開始，經歷瞭望帝杜宇建立的杜宇王朝，到蜀王杜蘆（開明氏）瓦解，共十三位君王在位，存在七百二十九年。

但由於缺少文獻記載和考古資料，古蜀國一直以來都是極為神秘的存在。

**三星堆更像是古蜀國一種現代的文化符號，承載了幾千年前那個神秘而偉大的古老國度僅存的記憶。**我們正是要透過三星堆這條狹窄但卻是唯一的縫隙，去窺視古蜀國的文化、歷史和秘密。

也因此，三星堆顯得尤為重要。

**古蜀國文明的不同，從三星堆極為不同的審美特質之中就可以看出來。**幾千年前的古人想象力和獨一無二的審美情趣卻令人敬佩，一點不輸給現在的我們。

最新的出土的三星堆地文物中，有57件青銅人頭像。在奇特造型所帶來的神秘感背後，是古蜀人獨特的審美情趣，典型的東方美學：內隱的美學。

****內隱的美學即美學思想並不是直接見諸於語言表述，而是首先見諸於藝術作品，不以文字而以形象、色彩和傳達出來的。

杏狀縱眼，蒜頭鼻，雙唇緊閉……這樣的美抽象又張揚，是與同時期中原文化迥然不同的審美風貌。

與成熟階段的三星堆文化處於相同歷史時期殷商文化表現出的卻是與三星堆完全不同的——獰厲之美。

殷商的青銅器幾乎沒有一個不是鑄有繁複的紋飾，鑄造的人不留空隙地將各種動物形象混合佈滿器表全身，富麗而又神秘。

小印帶大家仔細看一看最具代表性的司母戊鼎：

鼎身分佈着牛首、饕餮、猛虎……還有其他的獸面。

處處有花紋，處處有猛獸。這也是殷商青銅器的特性之一，看久了就會產生強烈的威懾和壓迫感。

四羊方尊

藝術品是內心世界的體現。即使這時的殷商人已經進入到文明時代，但他們仍在自然神和祖先神的壓迫下跋涉，在野蠻和崇力中徘徊。

《禮記·表記》記載“殷人尊神，率民以事神，先鬼而後禮”。

神對人壓迫、人對神恐懼。

於是，殷商人把自己對神靈的敬畏和尊崇，對異族征服的驕傲和自豪，對兇猛之力的誇耀和張揚凝結在了青銅器中，形成那個時代獨有的獰厲之美。

而三星堆中出土的的青銅器可大致分為青銅禮器、青銅人像和青銅動植物像三類，這些器物多用於禮儀祭祀，彼此之間在造型紋飾上相互聯繫，顯示出的抽象而張揚審美風格。

在造型上，三星堆青銅器像生描摹和誇張變異共用，多數器物上顯現出高瘦的特質，磅礴壯闊又奇譎神秘。

古蜀人相信神靈對自己的關愛與庇護，他們敬畏神靈，敬畏自然，同時又渴望自己解密自然，掌控自然。

這樣的精神寄託遠遠超過了人的五官構造，交織雜糅之下，表現出來便成為縱目寬耳，抽象又張揚。

三星堆的橫空出世，不斷揭開了千百年來關於古蜀國存在的謎團。

但我們也可以繼續期待，有更多的古蜀謎團將被發現。

三星堆在上新的同時，也不斷向我們傳遞：中華民族從野蠻走向文明的過程所要付出的艱辛與代價。

我們握着這份沉甸甸的歷史，似乎穿越了千年的時空，在荒蠻與文明的交流口，再一次感受到了歷史的厚重與深沉。