強者無怨——美國的“幽怨者聯盟”能走多遠_風聞

　　“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強”，這是《道德經》三十三章中的內容，中國的傳統智慧在這四句中得到充分體現。而稍晚一些的《孟子》也曾説過“行有不得，反求諸己”；而最學術、也離我們最近的説法則是《矛盾論》中“外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用”。這三種説法雖然形式不同，但內涵卻是一致的。顯然，美日印澳的政客們沒有搞懂這個道理。

　　“知人而不自知，勝人而不能自勝”，這似乎是給當前世界頭號霸主量身定製的標籤。911之後，這個“地球老大”似乎就有了無窮無盡的“煩惱”，伊拉克、阿富汗、利比亞、敍利亞，一圈輪下來三十年的時間就這樣過去了。從蘇聯崩潰開始，當年出生的孩子現在已經是而立之年。然而號稱“終結了歷史”的美利堅卻還像是一個小頑童，遇到任何問題都是別人的，都是“敵人”造成的，三十年來給自己塑造了無數的“敵人”，完全沒有反省他們自身的問題。“敵人”或許被他們一個個的打下去了（其實一個沒有），但問題卻依舊。根本的原因就在於他們能以力勝人然而卻無法自勝。或者説，他們只是有力者，是霸者，而非“強者”。因為強者無怨。

　　所謂的“怨”，《説文解字》的解釋是：“怨，恚也。從心、夗聲。用佛家的術語就是“嗔”，“貪嗔痴慢疑”是人心五毒，有所謂的“一念嗔心起，百萬障門開”，一個人一旦開始怨恨，各種錯誤和麻煩就會接踵而來。當年雙子塔的倒下並沒有讓美霸自我反省他們的中東政策是否符合道義，而是“天子一怒，伏屍百萬”，用國家的恐怖回擊民間的恐怖，從此形成了恐怖循環。於是冤冤相報，不死不休。

　　真正的強者總是尋求問題的根本原因，從自身出發去尋找答案，而不是將自己的問題都歸咎於外因，然後一通亂揍，按下葫蘆浮起瓢，東一榔頭西一棒，一通操作猛如虎，最後卻是二百五。比如遇到問題了，強者是主動尋求自身的社會變革，是儘量的改變自己的內因，從而徹底解決問題。從魏源的《海國圖志》開始，無論是要“師夷之長技以制夷”還是要“中體西用”，無論是正確的還是錯誤的，但歸根結底是我們從自身出發去尋找問題的根本原因，儘管這個過程是痛苦的，也犯過無數次的錯誤，但這個東方民族的根本方向是確定，那就是兩個字——“自強”。**讓自己變得更強大，而不是要讓別人變得更弱小，或許這就是這個民族千年不倒的根本原因。**從對手的角度出發，一個擁有千年智慧的羣族，還能始終用“自強”的方式解決自己的問題，這樣的對手是可怕的。用《三體》裏面的話説就是：“弱小和無知不是生存障礙，傲慢才是”。華夏民族一直都以謙遜為美德，一直都能正視自己的弱點，因其如此，所以不死。曾經將中華民族的精神內核歸納為“奮鬥”兩個字，現在看來如果要全面還得加上“自強”，合起來是“自強奮鬥”四個字。奮鬥是外在表現，自強是內在原因。

　　拜登上台之後，為了有別於前任的行事風格，裝出一副“幽怨”的樣子，去接管了前任的“印太戰略”成果，拉上印度、日本、澳大利亞，組成了一個Quad聯盟。而這個“四方安全對話”的共同特徵就是“集體幽怨”，幽怨的對象就是中國。

　　美國表現出來的“幽怨”是：中國破壞“規則”，年輕人不講武德；但事實卻是美國自己是一個不斷的退羣者，根據自己的利益來要求國際社會來滿足他們的規則。中國破壞的不是國際社會的“規則”，而是美國施加給世界的不公。

　　而印度的“幽怨”則更長遠，他們一有什麼風吹草動，就要跳出來喊“現在不是1962年”，對於大多數中國人來説，早已經忘記1962年發生過什麼事情了。印度真正的“幽怨”是：中國是世界工廠，我也想要，但他們居然不主動讓給我們，我們可是婆羅門啊；日本這個幽怨者則是看着隔壁鄰居發達了超過了自己，羨慕嫉妒恨，終究還是當了祥林嫂。至於澳洲，他們只是跟着大哥哭，連自己吃誰家的飯都沒有搞明白，養父和生父，終究還是選擇了生父。不過也算是委屈可憐吧。

　　那麼，現在由美國挑起來的幽怨者聯盟能走多遠呢？只要中國穩住，堅持自己的方向，不為所動，“幽怨者”終究會“內卷”的。因為幽怨者們嚴格遵守“螃蟹效應”，當他們無法從中國這裏獲取到想要的東西時，他們就會彼此成為對方的“外因”。