美國疫情防控表現之我見_風聞

　　近日，美國的新冠死亡人數突破50萬，據説超過了美國在兩次世界大戰和越南戰爭死亡人數的總和，而累計確診人數，更是達到了驚人的2800多萬。作為發達國家，作為世界上唯一的超級大國，疫情防控如此之糟糕，簡直就是一個奇蹟。

　　這是怎麼做到的，這能夠完全歸功於特朗普政府嗎？顯然不能。原因是多方面的，其中一個原因就是對自由人權這些美好事物的病態追求。當中國為了防止病毒擴散採取封城和居家隔離政策時，美歐政客與媒體便大肆指摘中國政府侵犯了人權自由，當火燒到自己身上且越燒越旺不能不拉下臉採取跟中國一樣的防疫策略時，民眾又抗議示威，捍衞他們的所謂的人權自由。

　　當然，這種捍衞只是一種表面的虛假現象，活在觀念中不能自拔的信徒，不羞辱噁心和抹黑自己所信奉的事物，已是萬幸，何談捍衞？狂熱的信眾對上帝而言，就是魔鬼撒旦。

　　這個世上的希望之所在，就在我們會追求真善美這些美好的東西，而不會去追求跟真善美相反的假醜惡。人會作惡，但一般情況下絕不會追求惡本身，澳軍在阿富汗殺人取樂這種類似追求惡的暴行只是一種特殊情況（這種現象很值得重視，可惜無人關注）。不過，凡事過猶不及，不宜做的太過分。你在為博愛寬容搖旗吶喊嗎？這我當然不會有意見，但是請你不要站在正義的屍骸堆積而成的高地上。你因此而攻擊我不支持或反對博愛寬容嗎？那容我問你一句，你是否反對正義，你的博愛寬容是否心胸狹窄到容不下正義？如果是的話，那我明確告訴你，是的，我就是不支持和反對你的博愛寬容。

　　孔子把善待父母長輩的這種值得提倡的品行起了一個叫作孝的名字，而後將之繡在大旗上高舉吶喊，使它受到了世人的重視，這是不可否定的偉大功績。但也正是因為重視，善待父母長輩這種德行變了質，種種無理要求使得孝成為了子孫身上揹負的一座沉重大山。在饑荒時期，全家喝粥都不足於療飢的時候，一個40歲的長輩，竟要單獨吃所謂的太公飯，這種孝你確定它是一種美德而不是一個笑話嗎？父子的關係猶如上下級，只有命令與服從，美好德行的嘴臉怎麼就如此的醜陋？

　　就此，古代中國還把不以孝治國的周邊國家視之為不知孝為何物的蠻夷之地。歷史在重演，現代的西方民主國家如出一轍地有把神拜成魔鬼的傾向，否定一切非西式民主國家有民主自由這些值得追求的東西。不同的是，古代中國儘管鄙視周邊國家，有點高高在上的優越感，但總體而言還是相當友善的，不會像現代的美歐，千方百計不擇手段地強求別的國家也像他們那樣實行西式民主。

　　歷史重演，源於人性的相同，對異己者的態度，源於各自文化的不同。不要天真地以為美歐滿世界地傳播他們的意識形態，是為了人類的福祉，這僅僅不過是一種偏執狂行為而已。儘管博愛是基督教教義中的重中之重，但狂熱的基督教徒到處傳教傳福音是為了拯救世人嗎？你想多了，看看他們對待異教徒的態度便知道了。在政教不曾分離，掌控勢力的時候，他們可極端了，鬧騰的相當厲害，迫害的也不僅僅是異教徒。為什麼會政教分離，為什麼會失勢？原因是多方面的，其中那些狂熱極端、只會往上帝臉上抹黑的魔鬼信眾，他們的豐功偉績絕對不能無視。

　　有鑑於血的歷史教訓，我們最好就不要把膜拜的事物舉到我們的眼睛無法審視的高度，且在舉起膜拜之前，最好先把它五花大綁地紮起來，這無論是對人對己，還是對膜拜的事物本身，都是利善之舉。