中華文明成也董仲舒敗也董仲舒_風聞

中華文明成也董仲舒敗也董仲舒

作者：吳建勳

　　在經歷諸子百家爭鳴的思想鬥爭後，中國的封建思想逐步走向成熟。一個全面的封建思想體系正在誕生之中，這個誕生演變的過程中，秦始皇成為了中華文明中封建思想第一個成功的偉大踐行者，偉大政治家，他建立了中國第一個封建制國家。

　　然而，封建思想的演變此時還並沒有走向成熟，剛剛建立的封建政權並不穩固。果不其然，秦始皇突然逝世，而他並沒有確立好皇權的繼承製度，皇權被陰謀家給篡奪了。也就是説，那時，封建思想之中的皇權思想沒有確立，皇權體制並沒有建立好。在這種情況下，中國第一個封建制國家遭到了滅頂之災，滅亡了。

　　它的滅亡必然會有兩大勢力出現：一是代表新興封建思想的新封建勢力；二是奴隸制復辟勢力。此時，歷史事實所展現的是，劉邦成為了新興封建制國家的代表，項羽成了奴隸制復辟勢力的代表。兩大勢力的較量，實際是兩大思想的較量，其結果是可想而知的，代表人類文明發展方向的劉邦的勝利是必然的。事實上，在覆滅秦國和楚漢戰爭的時期，作為一個復辟者項羽是極其喪失人性的，屠城、殺賢是常事，完全是一個逆天而行的殺人狂魔的變態魔鬼形象。中國文化裏對他的同情是不對的，是上了六國餘孽宣講歷史的當。

　　劉邦在創建新興封建帝國的過程中，他的封建思想也在淬鍊成熟之中，儘管屢戰屢敗，卻總能起死回生，根本是他贏得了包括廣大秦國人在內的擁護封建制的人們的支持。他最終戰勝了復辟奴隸制暫時成功的西楚霸王項羽。

　　在新興封建制皇朝建立後，劉漢政權又經過三代帝王的政治思想的磨鍊，終於構建起了一套嚴格的封建政治體制。在這個時候，漢武帝進一步穩固了封建政權後，他需要一個成熟的封建思想來統率中國，而儒家思想正好切合了這一時代需要。儒家在經過孟子、荀子為代表的新一代儒家的構建下，也逐步完善，走在了其他諸子思想的前列，成為了漢皇朝的首選。

　　作為儒家的傑出政治代表董仲舒適時地抓了時機，讓儒家思想在中華文明發展的過程中大放異彩。　　然而，正是這種儒家，其中去掉墨家、法家、名家等的唯物思想，過於偏重於人與人之間的關係，而使儒家偏向於主觀唯心主義一邊。終於，這種思想在“獨尊儒術”之後，一發不可收拾，及至北宋走向極端，中華文化思想不但不迴歸唯物主義，反而走向唯心主義的極端——程朱理學，直到西方科學思想和馬克思唯物主義思想的到來，才停止其瘋狂的變異。

　　中華文明才又回到了正確的發展軌道。

　　因此，我們説，中華文明成也董仲舒敗也董仲舒。