蝦餃提示 十字教相關資料_風聞

觀察者留言板 蝦餃

其實最中性的中文稱謂應該是十字教，按照教派的圖騰定名。

基督一詞是按古希臘文演變出，基督（希臘語Χριστοs，拉丁語Christos，英語Christ，“基

利斯督”的簡稱），意思是“受膏者”，古猶太人封立君王、祭司時要舉行為受封者頭上敷膏油的

儀式；希伯來語發音為彌賽亞。

信雅達的音譯，意思是救世主。

人死了之後不是直接上天堂下地獄，是正常埋起來，等到審判日到了再統一處理。

傳教都模糊掉這點，讓現代人誤以為死了直接被天使/惡魔給帶走了，其實不是的，按教義裏的説法

，死了上天堂或者下地獄算是預約，而且是不問萬物之主的意見就私自預約那種。

神曲裏，蘇格拉底三師徒還在煉獄（Purgatoryn）等着，一般人也是會到limbo而不是天堂。

信仰十字教，死後馬上就有審判，如果是有德性者就可以直接拿到通往天國的船票(贖罪券)。

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基督教基本宗教體系是——聖父（上帝）、聖子（耶穌）、聖靈三位一體

基督教裏面，上帝、耶和華、天主是同一個，都是基督教的主神，其中：天主——看名字就應該是

紅衣天主教的；上帝——統稱，也是標準翻譯；

耶和華——這是按照發音原理發出來的上帝的名字，最早源於猶太教，但是有一説原本不這麼發音

，但是由於無論是猶太教還是基督教，皆不允許直呼其名，結果誰也説不清楚原本怎麼發音，就只

能按照這個説法叫“耶和華”了。

基督、耶穌是同一個，都指的是耶穌，其中學名是耶穌，“基督”的意思好像是救世主。

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基督教是“一神”教，認為世上只有一個神，，耶和華是他的名字。

God在英語中是“神”的意思，由於他們是一神教，就特指耶和華神。（如果是多神教，就會有Gods

的用法）。然後再翻譯的過程中，中文將God翻成了“上帝”。

Lord在英語中是“領主”的意思，指封建制度下屬民的主人。耶和華之於信徒，正如地上的國君對

臣民，Lord是對他的尊稱。同樣在翻譯的過程中，中文將Lord翻成了“主，我主，天主”。

Jesus、Christ、God這三個稱呼就涉及到“三位一體”的問題，比較複雜。

首先是Christ，指的是彌賽亞。“彌賽亞”在舊的猶太風俗中，指的是救世主，拯救世人的人。這

裏的拯救，不單單是精神上的拯救，可以是任何形式的拯救。比如説大衞王，他通過軍事行動，建

立了以色列國，將猶太人從痛苦的被奴役的生活中解救出來，因此也被稱呼為“彌賽亞”。

Jesus原本只是一個名字，代表木匠皮特和瑪麗亞所生的，死在十字架上的那個人。

Jesus是瑪麗亞感應了耶和華的聖靈而生，因此，他既是耶和華“靈”的一部分，也是耶和華的兒子

。（這裏借用一下中國神話中三魂六魄的説法，中國神話裏常有神仙取出一魂一魄投胎入輪迴歷劫

，這一魂一魄，既是那個神仙的一部分，同樣也是他的後嗣。）

關於耶穌是如何成為彌賽亞的，猶太教的風俗是，人會受苦，是因為犯了罪觸怒神明而受懲罰，需

要取潔淨的牲畜屠殺獻祭來贖罪。耶穌看到眾人所犯的罪，知道即將到來的嚴酷懲罰，在最後的晚

餐上，他以麪包為自己的血肉，以葡萄酒為自己的獻血，自願走上十字架，替代世人接受懲罰，從

而贖清世上萬人的罪。因此完成了拯救世人的任務，成為彌賽亞，即基督。

基督教和天主教最主要的區別就是：基督教信仰的是上帝（耶穌），天主教信仰的是上帝的媽媽瑪

利亞，不過，天主教徒同時也信奉耶穌。只是基督教認為；上帝只有一個（神只有一個），耶穌的

媽媽是凡人，崇拜凡人就等於亂套了。

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十字教的成聖其實蠻簡單的，比如説現代好了，你是個虔誠的教徒，周遊世界在幾百個國家治病救

人順帶傳教，期間行使過兩個以上的奇蹟（治好不治之症一類的），並有多個教會力薦，等你死後

讓人把你的事蹟整理一下，投送梵蒂岡，梵蒂岡派秘密部隊查證一下，再開個會探討，通過了你就

是聖人了。

常見的誤區是啓示錄裏天啓騎士的出現代表世界末日，所以天啓騎士如何如何之類的，其實並非如

此。

啓示錄的原文整體十分電波系，讓人懷疑作者是不是抽嗨了，而關於天啓騎士出現這段其實不代表

世界末日，代表的是埃及人殺手、三首魔神、鴿子王、萬軍之主、背後黑人王、兩河流域毀滅者，

亞威又把自家動物園裏養的東西放出來了。

這段有些很難概括，有興趣可以自己看一遍原文，大概意思就是地上朽了，上帝要懲罰大地，敵在

巴比倫，巴比倫王不得好死，耶穌會出生給我們帶來好處，魔鬼也會被關起來，耶穌則可以統治一

千年，一千年後魔鬼就會趁着耶穌歸天繼續倒騰，不過沒關係，天雷地火會把他們殺光，然後送個

新的耶路撒冷給你們。

最神秘的是結尾留了個誰改口信誰不得好死。

接着是我們喜聞樂見的兩位經常被各種作品迫害的路西法和別西卜。

路西法的原本讀法是晨星的音譯路西菲爾，原文是晨星從空中墜下，而前文是在黑巴比倫王，所以

路西法實際上指的是巴比倫王，和墮天使之類的無關，這方面類似於聖經不存在惡魔，任何經書裏

都把這些玩意稱為魔鬼

別西卜的起源是巴力西卜，迦南的太陽神，與死神搏鬥讓迦南迎來四季的太陽王，眾所周知十字教

喜歡罵人，所以巴力西卜的魔鬼版本別西卜是蒼蠅王，糞坑的皇帝。

再介紹一下中世紀的偉大發明，鑽顱手術：在歐洲曾經風靡過這種迷之手術，具體來説就是讓人用

小鑽子挖自己的頭蓋骨，把頭蓋骨打個洞，據説有利於治療部分顱內疾病，還被人稱作能拉近與神

的距離。

畢竟頭蓋骨多了個洞是能讓大腦比較接近上界（物理意義）。

其實聖經裏只有devil（魔鬼），而沒有demon（惡魔），不是説講究，而是原文就沒這個詞，所以

惡魔這個詞的起源不是來自經書，開頭之所以寫惡魔是為了方便理解。

早期的天使幾乎不是人身，人身天使大多是文藝復興中將人與天使混合的產物。

例如説座天使就是一大串輪胎和羽翼組成的類似長蟲的結構體，在天使中已知本來就是人身的只有

熾天使/撒拉弗，因為它們的作用就是向人傳達神的事蹟，所以也就長成了人的輪廓，不過即便如此

也沒有指出它們擁有性徵和五官，應該也只是有個人形的白色輪廓。

天使的身體是光和羽毛組成的，可以當作是我們説的元素生物（雖然元素這個詞本身意義其實不是

我們現在説的），不存在天使能不能吃的問題，如果出現天使流血或者掉骨頭啥的，你們可以當作

打傷天使的存在自動把天使打成了物質實體。

天使的外形這事還有一個典故，當時亞伯拉罕向神請求饒恕索多瑪和蛾摩拉，神答應只要城中共有

十個義人就寬恕它們，於是派了兩個天使化人進城，亞伯拉罕在城中的親戚接待了它們，結果當晚

它們還沒睡下，全城的男人都跑來敲門，説要雷普天使的屁股，屋主羅得説要把女兒給他們，他們

也不要，只想雷普天使，之後天使把羅得一家帶走，神就把兩座城毀了。

值得一提的是，關於亞伯拉罕半夜被驚醒，看到兩座城覆滅的一段裏，這個過程被描述為爆發出了

蘑菇雲，可能神摧毀兩城的手段是空投核彈之類的玩意。

很有趣的一點是，舊約的作者是猶太人，因此當猶太人在兩河流域吃癟的時候，舊約裏神把兩河流

域換着方法抽了一遍，堪稱嘴臭鍵盤俠。

基督自己(耶穌)是猶太教異端，十字教其實還真不能算基督的東西，是門徒尋思了一下搞出來的，

耶穌自己沒這種誇張的想法，當時耶穌的身份其實有點類似社團團長。

在耶穌去世後，由於門徒的主張導致他們脱離猶太教分化出十字教，也開始譜寫自己的新約，過程

中因為大家都討厭猶太人，會週期性的把猶太教聖經貶為偽經，後世又在大會上出現了一次集團審

核，因此偽經裏充滿了牛鬼蛇神，包括抄襲作、隨筆、猶太教聖經、傳銷組織的洗腦、異端文書等

，過分的那些還會同時被記入禁書目錄裏，成為官方查封的禁書。

撒旦這個稱呼其實是個文字遊戲，是反抗一詞的變體，並且經書裏提到的撒旦至少有兩位，外形也

並不一致，一位是啓示錄中提到的被摔在地上的大蛇，一位是嘴賤導致某位耿直信徒把自己兒子還

給神的在地上走的某人物。

在古蘭經中也存在撒旦，因為音譯問題而在成為阿拉伯語之後再次漢化就成為了易卜劣斯，但伊斯

蘭教認為伊甸園的蛇也是易卜劣斯。

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