經絡現象的存在毋庸置疑！再次點名@鷹擊長空@de啥啥啥_風聞

從一篇證明經絡現象的文章出發--看教條主義對科學的限制和對人思維的束縛

再次點名@鷹擊長空 還有@dew什麼什麼的

前言

本人是從事生命科學研究的苦逼科研民工，在讀博士生。平時忙，偶爾在觀網知乎之類的論壇娛樂一下，發幾句評論，也懶得和人爭啥。今天放假，稍微空閒，寫篇小雜文，來做一下科普。值得注意的是，觀網有一大堆不知道主業是啥，但是黑起中醫來長篇大論的人，不知道他們哪來那麼多精力。

1 關於雜誌和文章

近日，一篇發表在Evidence-Based Complementary and Alternative Medicine雜誌上的文章In Vivo Visualization of the Pericardium Meridian with Fluorescent Dyes （用熒光染料在體內觀察手厥陰心包經）引起了一定的討論。那麼這個雜誌是什麼樣的雜誌呢？是野雞期刊嗎？

從letpub上我們可以看到（圖1），該雜誌的大類領域為醫學，小類領域為補充和替代醫學，在83份該領域的雜誌中，排第22位。因此，儘管Evidence-Based Complementary and Alternative Medicine不算什麼頂尖期刊，但是在補充和替代醫學這個領域內，仍然算是不錯的雜誌。

圖1 Evidence-Based Complementary and Alternative Medicine的基本信息

關於這個文章本身，其實並沒有太大的新意。即仍然只是證明了經絡現象的存在，而不是經絡的本質。經絡現象存在的證據，則太多了，類似的實驗也有人做過（圖2），不過年代比較久遠，圖像比較模糊。不過這次留下了如此高清的圖像，仍然是很不錯的結果。總之，這樣的研究也就對於不關注這個領域的外行人而言比較新鮮而已。

圖2 沿腎經的同位素示蹤圖（孟竟壁，1990）

2 教條主義對科學的限制和對人思維的束縛

第二部分是我這次想講的重點，教條主義對科學的限制和對人思維的束縛，這部分的內容主要節選自後唯物主義科學宣言。

現代科學的世界觀主要是建立在與經典物理學密切相關的假設之上的。唯物主義——認為物質是唯一的現實——是這些假設之一。一個相關的假設是還原論，即通過將複雜的事物簡化為其各部分之間的相互作用，或簡化為更簡單或更基本的事物，如微小的物質粒子，就可以理解複雜的事物。

在19世紀，這些假設逐漸變成教條，並合併成一種意識形態般的信仰，被稱為“科學唯物主義”。這種教條暗示，心靈只是大腦的物理活動，我們的思想不能對我們的大腦、身體、行動和物質世界產生任何影響。到了20世紀，科學唯物主義思想在學術界占主導地位。以至於大多數科學家開始相信它代表了對世界唯一的理性觀點。

基於唯物主義哲學的科學方法已經非常成功，不僅增加了我們對自然的理解，而且通過技術的進步帶來了更大的控制和自由。然而，唯物主義在學術界近乎絕對的統治地位，嚴重製約了科學的發展，阻礙了意識和精神領域的研究。這種教條迫使科學家忽略了人類經驗的主觀維度。科學是一種非教條的、開放的方法，通過對現象的觀察、實驗研究和理論解釋來獲取關於自然的知識。科學不是唯物主義的同義詞。

九十三萬份的關於氣功、冥想、瑜伽、正念以及瀕死體驗等領域的研究表明（圖3）這些領域並不是人們的臆想。然而一些唯物主義傾向的科學家和哲學家拒絕承認這些現象，因為它們與他們對世界的排他性概念不一致。這種摒棄是意識形態的範疇，而非科學。

圖3 pubmed上檢索氣功、冥想、瑜伽、正念以及瀕死體驗的結果

 PS：舉一個不嚴謹的小例子，夢這一生理現象是客觀存在的事實應該沒人會否認，然而除了人的主觀描述，並沒有直接手段可以觀測到所謂的夢。事實上，有一些人是不做夢的，如果不做夢的人佔據了人類的大多數，是否會把夢看作是某些人的臆想呢？人類的主觀體驗是不應該被忽視的。