陳根:從知識重構到思維重置,新文科之“新”_風聞
陈根-知名科技作家为你解读科技与生活的方方面面。2021-04-03 09:58
文/陳根
在萬物革新的時代裏,文科也不可避免地面臨時代的重塑而走向“新文科”。新時代的教育必然要反映着時代精神,引領新時代的教育邁向新徵程,進而助推人類命運共同體建構。
在這樣的背景下,2018年,教育部首先推進“四新”(新工科、新醫科、新農科、新文科)學科建設,旨在形成覆蓋全部學科門類的具有中國特色、世界水平的一流本科專業羣。2019年國家教育部、科技部等13個部門聯合啓動的“六卓越一拔尖"計劃2.0又為全面推進新文科建設指明瞭方向。
然而,“新文科”建設提出已近兩年,儘管對於“新文科”的討論紛至沓來**,但相比於****“四新”**建設中的新工科、新農科,新文科在實踐中的推進相對緩慢。事實上,至今,關於新文科的共識都尚未達成,以至於在實踐中影響了新文科的推進深度——新文科究竟是什麼?新文科又新在何處?
“新文科”應時代而生
可以説,“新文科”是時代的產物,“新文科”的產生則是時代背景下內外因共同促成的結果。
**從內因來看,****人文社會科學在當代遭遇危機已是不爭的事實,**這種危機一方面表現在現代性對學科內部發展的侵蝕上,另一方面也反映在人文社會科學在高等教育領域不斷被邊緣化的事實中。
關於人文學科的危機,早在上個世紀 80 年代就引起了世界各國的關注。1985 年,英國學者E.H.貢布里希就發表《嚴陣以待的人文學科——大學處於危機中》予以討論,挪威奎納爾·希爾貝克也發表了《人文學科的危機?》一文。自此,文學科的“世界性危機”開始頻繁出現於文學科的討論裏。
**究其原因,一方面,是源自實用主義在現代商業社會中的日益興盛。**隨着知識經濟時代的到來,知識依附於物品之上的附加價值,將帶來物品的明顯增值,因而在知識社會中,知識只有在應用中才能生存。並且,自二戰以後,自然科學通過信息革命與新科技革命佔據了引領社會發展的主力位置,科技文明則主宰了當代世界。相較於自然科學,人文科學則顯得落寞而蒼白。
**另一方面,****在和平與發展成為時代主題的背景下,人文社會科學無法在短時間內直接創造經濟價值,**成為促進世界經濟增長和技術進步的重要力量。同時,由於人文學科沉湎於過去而未能對現代性作出敏鋭的響應,以至於在應對新形勢下世界複雜問題的解決手段上也未能提供更多的理念指導和幫助。
從具體的高等教育實踐來看,人文社會科學在當前似乎正逐漸走向邊緣化:荷蘭阿姆斯特丹大學2014年公佈的一份名為“Prifiel 2016”的學校規劃大綱中,計劃削減財政,廢除部分語言專業,同時將包括哲學、歷史、荷蘭文學等在內的其餘人文學院剩餘專業合併為“人文學位”,將學校的建設重心放到更具職業導向的專業上。美國對人文學科的撥款也從1979年的4億美元(以2016年美元計)下降至2015年的1.5億美元(以2016年美元計)。
從外因來看,二十一世紀之後,在突飛猛進的科學技術的影響之下,人類社會的結構以及精神面貌正在不斷髮生劇烈的變化。通信技術、互聯網、大數據、雲計算、區塊鏈、人工智能、基因工程、虛擬技術,造成了信息和實體的交錯融合和數據驅動的經濟,整個社會的智慧網絡化正在引起生產方式、生活方式、思維方式以及治理方式的深刻革命。
然而,新興技術雖迎來了第四次工業革命的曙光,但也讓一些人再次陷入(理性)自負。現實生活中理性退化為算法和計算,計算甚至蜕變成算計。當新科技革命和產業革命在大力推動社會發展的同時,附加帶來的環境、生態、倫理等風險,以及個人精神迷失、信仰空缺和意義危機等問題,這些都亟待通過新文科實現價值重塑。
因此,在內外因的需求推動下,“新文科”應運而生,帶來了一場文科教育的革命。
新文科,新在何處?
顯然,新文科應時代而生,並不是對傳統文科的否定和徹底顛覆,而是在傳統文科基礎上的拓展和深化。
首先,綜合性的交叉融合成為新文科的必經之路**。**一般而言,所有學科都可以分成自然科學、社會科學、人文科學三大類,三者分別以“物”“事”“人”為研究對象,追求物理要“對”、事理要“明”、人理要“通”。在過去,學科教育往往呈現專業細分,強化研究領域的狀況。
**但對於當前來説,****學科交叉和科際整合,已經成為推動學科建設的重要手段。**以財經為例,現在財經研究除了利用數學、系統科學、運籌學、數理統計學、計算機科學和數據科學之外,越來越多地綜合利用經濟學、管理學、法學、哲學、倫理學,以及社會學、行為科學、腦科學、神經科學、認知科學、心理學、認知心理學等學科。
**因此,**與傳統文科相比,新文科背景下各學科之間的界限不再涇渭分明,學科之間的交叉融合成為必然趨勢。實際上,商業分析(BA)和商業智能(BI),就是集商業管理、統計學、計算機科學於一體的商科與理工科緊密交叉綜合的產物。新文科要突破“小文科”思維,構建“大文科”視野。
**其次,新文科之“新”不僅是新舊、新老的“新”,更是創新的“**新”。新文科背後是一場知識革命與思維革新,是人對自我侷限的一次突破和人類面臨世界鉅變的一次調整。新文科是對文科內涵、邊界、結構的一次重構,並將重新定義教育、科研乃至帶動理、工、醫等學科體系的變化。
**也就是説,新文科需要立足於不同專業、學科和文化的交叉點,將各種知識聯繫起來,生成不同於過去****的創新想法。**信息時代的知識本質已發生改變,不再只是一套概念、體系及思考方式,發散思維讓原有學科知識在眾多角度和維度延伸、生長,因果關係也不再是一起事件引發另一起事件的簡單對應關係,而是一個錯綜複雜的事件集導致的特定結果。
比如,數字化帶來的學科破壁現象,諸如語音識別之於音樂研究、圖像識別之於美術研究、社會網絡之於歷史研究、人工智能之於哲學研究、文本發掘之於文學研究,都將帶來全新問題與知識重構。
顯然,數字化為人文社會科學研究帶來了新的歷史發展機遇,只有推進大數據、人工智能等信息技術與人文社會科學研究的深度融合,才能進而全方位、全領域、全要素地建構數字化時代人文社會科學研究體系。
**在這個過程中,**一般性知識、日常知識被納入研究視域,亦將帶來人文經典的全新理解甚至再經典化。並且,新文科還將創造新的世界本體和運行規則,讓科學研究更具人文關懷,在人機結合的後人類時代牢牢把握住以人為本。
最後,新文科更“新”在****超越人文學科自我設限的古典主義色彩,向現實關懷轉向,向大眾文化領域拓展。古典主義是人文學科誕生之初的最大特性,並在人文學科因外界環境變化而遭遇抨擊時成為其捍衞自身合法性的有力武器。但在現代科學技術日趨發達的背景下,人文學科要重煥生機,必定需要介入到更廣闊的現實社會文化生活空間中。
文科注重教育中人文精神的養成,但不同時代的人文精神的主題要求不同。教育現代化的核心是實現人的現代化,人工智能崛起和編程一代的到來,人機深度融合,將創造虛實結合的新的世界本體。面對即將到來的新世界,尤其要重視人文情懷和共情能力,確保由機器人、虛擬人蔘與創建的新的世界本體以人為本,防止人的異化和歷史虛無化。
文科應該回到人的問題這一歷史維度,關心人的體驗與感受,為了人而進行研究。以人文學科與生俱來的反思與批判精神,重新思索人文學科與科技新發展、社會新思潮之間的聯繫,積極探索人文社會學科可以介入的其他社會空間。把握“機器焦慮”與“技術恐懼”等核心議題,從而“以出世之心,行入世之事”。
在萬物革新的時代裏,文科也不可避免地面臨時代的重塑而走向“新文科”。
新文科建設的開展既是人文社會科學發展脈絡的自然延續,也是其應對自身當代危機的應然之舉。
作為對現代人文社會科學之現代性的克服與超越,新文科之**“新”****,是對人文學科自我設限的古典主義色彩的超越,也是對以學科專業為載體的知識生產方式的彌合**。在新文科的未來裏,隨着學科知識重構,思維方式重置,每個人的世界也將為之一變,意義全新。