邏輯的盡頭_風聞
code2Real-有人就有江湖,有code就有bug2021-04-09 12:38
讀西方哲學名著,很容易發現循着西方哲學的思路,很容易得到“虛無“的印象。
這種感覺就象循着傳銷學大師的套路走,走到路的盡頭發現自己騙得一無所有了。
當然這種感覺並不是西方哲學家的專利。
中國古代就有窮途之哭的典故。
阮籍曾自己駕着馬車四處行走,與他人有目的地遊走不同,阮籍並沒有決定要去什麼地方,而是任憑牽引馬車的馬匹無目的地四處閒逛。不管馬車行駛的道路有多麼崎嶇不平,也不管東西南北什麼方向,阮籍只是一直往前走,一路喝着酒。然而再長的路也會有走到盡頭的時候,當馬車行至道路的盡頭的時候,阮籍的眼淚突然就流了下來,放聲大哭。
等到他哭夠之後,阮籍就調轉馬車的行駛方向,換了一條路行進,然而走着走着就又走到了路的盡頭,於是阮籍又開始放聲大哭。
阮籍之所以在行至道路盡頭時突然痛哭流涕,是因為他從走到道路盡頭這件事而聯想到了自己的處境,阮籍身負極高的才華和能力,卻無法得以施展,無法實現自己遠大的抱負,只能整日喝酒撫琴如此虛無地度過自己的人生,他對自己的悲慘的現狀而感到窮途末路般的絕望與痛苦,因此才會嚎啕大哭。
阮籍的那次大哭令世人無比震撼,後曾被後世眾多文人學者所引申,寫入自己的作品中,唐代詩人王勃就是其中之一。
王勃所寫的這句“阮籍猖狂,豈效窮途之哭”並不是指責阮籍猖狂,而是感嘆如阮籍那般風流人物,也會因窮途末路而大哭,真是可悲可嘆。
開始時並不能明白哪裏出錯了,後來才發現是邏輯出了問題。
我們所有的思考都是基於邏輯,我們將邏輯視為放之四海而皆準的真理。
但是事實又告訴我們,沒有放之四海皆準的絕對真理,因此當哲學家循着邏輯的道路,信馬由繮時,必然到達邏輯的盡頭。
邏輯的盡頭未必是虛無,只是哲學家一路走來,已經捨棄了許多東西,就象用一把鋒利的手術刀割開皮膚,直達骨髓,最後整個軀體被切割得七零八落,只剩下虛無了。
西方哲學長於分析,不擅長綜合,沿着這條道路走到盡頭,虛無是最省力的結果,畢竟西方哲學家已經精疲力盡,無力再重建一個軀體。