社會科學要講實證，不能先設計了一個空中樓閣，然後把事實修剪成樓閣的樣子_風聞

【本文由“印加節度使”推薦，來自《此共非彼共，印度共產黨，從來靠不住》評論區，標題為小編添加】

duguyinxiao多讀點書，或者多看一下印度的所謂暴力不合作運動，我認為那樣能夠取得政權，也真是人類奇觀。

存在即合理，能長期存在，那必然有其深刻的合理性。另外，社會科學的研究本身也是講實證的，不能先設計了一個空中樓閣然後把事實修剪成樓閣的樣子，然後宣佈自己的研究完全合理。對社會科學的研究也應該本着事實為依據，分析為手段，探討其中的合理性，然後再引申發展。

我也不説印度的例子（因為我瞭解不多），我上次看到有人説，45年在四爺的解放區，有日本人給偽軍大户扛活為生，如果是機械的去看這個現象，會覺得極其違和，但是如果分析，就能看出其中有深刻的必然性。

我個人認為你對於印度的看法也類似於此，你對於革命的理解，相比也充滿了浪漫色彩和英雄主義的光輝，但是我覺得，如果能讓老百姓活下去，活得下去，就是好的，我拿槍是逼地主們給老百姓一條活路，又或是殺了他打點浮財，又或者直接跟坦克直升機對轟落個痛快，沒有本質區別，卻有高下之分。

最後，我認為革命最終是要取得政權，但是取得政權是需要相應條件的，在沒有條件的時候，非要硬上，這不是馬克思主義者，也不是共產黨。回望歷史，看看真正的共產黨人是怎麼做的，可以跟何健白崇禧保持默契，設法讓對方放紅軍通過，在民族地區可以跟土司（奴隸主）結拜，這樣能取得政權嗎，顯然不能，但是你能説這些舉措不對嗎？