漂洋過海100多年，亞裔把自己混成了待宰的羔羊_風聞

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　　針對亞裔的仇恨情緒，正在美國的空氣中無盡蔓延。

　　為這場席捲全美的亞裔仇恨風暴敲響警鐘的，是3月16日發生在美國佐治亞州亞特蘭大的連環槍擊案。

　　當天，一名21歲白人男子血洗多家按摩店，共槍殺8人，其中4人是韓裔女子，2人為華裔女子， 共死亡6名亞裔，震驚全美。

　　自疫情爆發以來，壓抑在亞裔羣體當中的恐懼和憤怒，終於在這次槍擊案中如開閘泄洪般爆發，美國掀起了全國範圍內的停止仇恨亞裔的遊行示威。

　　但是，儘管亞裔羣體發出了最深處最無助的吶喊，停止歧視亞裔的訴求，卻並沒有得到回應。迎接亞裔羣體的，反而是更加頻繁、手段更加惡劣和明目張膽的暴力。

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　　僅在亞特蘭大槍擊案發生的第二天，一名83歲的越南裔老人就遭到了一名39歲白人男子的無端襲擊。

　　同時遭此白人男子毒手的，還有75歲的華裔老太太謝肖珍。

　　不過戲劇性的是，這次歹徒奔着“軟柿子”去，卻撞上個“硬茬子”。

　　謝肖珍老人在舊金山市中心區域等紅綠燈時被襲擊，老人當即手持木板奮起反擊，把對方打得頭破血流，這名白人男子最後被打趴下，還被擔架抬走送往醫院，讓不少亞裔羣體感到大快人心。

　　雖説還了手也出了氣，但老人的傷勢也不輕，口鼻和眼睛都流了血，視力也受到了嚴重影響，最重要的是給老人留下了嚴重的心理創傷，接受採訪提及此事時謝肖珍老人屢次落淚，稱現在出門都有陰影了。

　　儘管有亞裔進行了對等反擊，但針對亞裔的暴力事件卻並沒有停止。

　　3月19日，一名68歲的亞裔老人在紐約地鐵上遭到黑人的暴力襲擊，被打得頭破血流，有目擊者指出，這名黑人邊攻擊老人邊喊：“你是亞洲人。”

　　當地時間3月27日，又一名亞裔男子在紐約地鐵內被一名非裔男子鎖喉至昏迷。

　　在網上流傳的時長1分鐘的TikTok視頻裏，可以清楚地看到，這名亞裔男子被逼至車廂牆角，黑人男子揮拳暴擊亞裔男子20多次，最後將亞裔男子鎖喉近15秒鐘，待失去意識和掙扎後才推到地上，下車時還拿走亞裔男子手中的白色紙袋。

　　又過兩日，當地時間3月29日，美國加利福利亞州奧克蘭一對高齡亞裔夫婦，在自家門前遭到了4名蒙面大漢搶劫。

　　監控錄像截圖

　　同日，美國紐約市一名65歲的亞裔女性在紐約曼哈頓中城被一名非裔男子迎面飛踢倒地，不僅腹部被反覆猛踹，還因自己是亞裔身份被對方用言論侮辱，身受重傷。

　　旁邊大廈的兩名保安全程熟視無睹，其後更是關上大門手動“屏蔽”掉了這場暴力行為。

　　襲擊嫌疑人嫌疑人布蘭登·艾略特（Brandon Elliot）

　　次日，也就是當地時間3月30日，美國北卡羅來納州夏洛特市一家亞裔經營的商店遭到打砸，一名非裔男子手持鐵棍闖入店內大肆破壞，口中還高喊反亞裔的歧視性語言。

　　緊接着4月3日，加州一名64歲的亞裔女性在遛狗時，被一名23歲的陌生女子捅死。

　　監控視頻顯示，嫌疑人一直在尾隨遛狗的孟女士，在經過一個路口時上前將其捅傷，隨後逃之夭夭，受害人被捅傷後腹部流血不止，後被送往醫院搶救，但因傷勢過重而不治身亡。

　　更令人不忿的是，警方調查人員雖然已將兇手拘留，但**他們認為這並不是一起仇恨犯罪事件，**激起亞裔羣體羣憤。

　　悲劇還在繼續上演，4月4日美國加州安大略一家購物中心內，又一對華裔夫妻遭兩名非裔男子暴打。

　　當天美國華裔劉先生一家在商場採購，正準備結賬時，兩名身穿綠色T恤和白色T恤的非裔男子走過來對劉先生拳打腳踢。

　　路人拍下的襲擊華裔家庭嫌犯 圖源：《世界日報》

　　打完之後，劉先生跟隨在他們後面準備報警，結果走到另一家店鋪門口，兩名非裔男子對亞裔夫婦又是一頓拳腳相加。

　　劉太太的面部捱了三至四拳，左眼充血，下巴、後背、腰部、臀部、小拇趾都是淤血。

　　劉太太身上的淤青

　　劉先生嘴角破裂，一顆牙齒被打掉。他們4歲的女兒目睹了這一切，受到嚴重驚嚇大哭。

　　越來越頻繁的針對亞裔的暴力襲擊事件，再次將亞裔羣體的憤怒和恐懼推向高潮。

　　這些針對亞裔羣體所實施的如此密集的暴力事件，給了在美亞裔羣體一記警鐘，他們似乎成了全美國最容易受到攻擊的一個羣體，針對他們的暴力可能隨時隨地上演。

　　前不久，美國《紐約客》雜誌發佈了新一期的封面雜誌，再現了亞裔美國人在仇恨犯罪中的恐懼現狀。

　　這幅名為《晚點》的插畫中，一位亞裔母親牽着女兒的手在地鐵站台候車。

　　這位母親抬起戴着手錶的手腕，似乎在急切地期盼晚點的地鐵到站，但她又無心看錶，眼神謹慎地望向別處。站在一旁的女兒則緊緊抓着母親的手，警惕着另一邊的動向，二人宛若驚弓之鳥。

　　本是一次再普通不過的列車晚點，卻讓這對亞裔母女生引起對自身安危的擔憂，這正是在美亞裔羣體卑微生存現狀的折射。

　　美國有線電視新聞網一名亞裔記者在採訪中稱，最近一段時間她整夜無法入睡，一家人都生活在恐懼中，感覺“亞裔現在簡直就像‘任人宰割的獵物’一樣……”

　　美國加州州立大學聖貝納迪諾分校的仇恨與極端主義研究中心3月發佈了一份調查報告，通過對警察部門統計數據的分析，調查了美國16個大城市中的仇恨犯罪。

　　報告結果顯示，儘管此類犯罪在2020年總體下降了7％，但針對亞裔的仇恨犯罪卻增長了近150％。

　　另外，從去年3月19日到今年2月，美國反歧視組織“制止仇恨亞太裔美國人組織”接到了近3800起針對亞裔歧視和暴力的舉報，僅今年頭兩個月就達503起，且這一數字遠遠低於實際情況。

　　這些報道得出的案例，還只是亞裔所面臨的暴力和騷擾的冰山一角，那些未能成為頭條，甚至未能報告或者未敢發聲的亞裔受害者還有多少，我們不得而知，那些被遺漏在角落中的暴力，更讓人細思恐極。

　　《紐約時報》整合了一年來亞裔美國人遭受攻擊騷擾的媒體報告，紅色為肢體攻擊，淺色為口頭攻擊，灰色為財物受損

　　很多人認為，如今針對亞裔的種族仇恨事件頻繁上演，是因為特朗普和其他美國政客長時間用種族主義污名化的方式來宣揚新冠，才埋下禍根。

　　但冰凍三尺非一日之寒，針對亞裔的歧視和仇恨的種子，遠不是近幾年才被懂王埋下的。

　　歷史上自亞裔漂洋過海來到美國之初，就已經開始遭受美國本土系統性的歧視。

　　因為在很多白人眼裏，白人和西方文化本身就代表了人類最高文明，黃種人，只不過是有色人種各類“劣等人”當中的一種。

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　　在美國3.3億人口中，亞裔總人口占比5.9%，也就是1900萬上下，人數並不算多，但多元和多樣性程度卻很高。

　　在亞裔當中，人口超過一百萬的，有華裔510萬，印度裔450萬，菲律賓裔400萬，越南裔210萬，朝鮮裔190萬，日本裔150萬。

　　其他還有巴基斯坦、泰國、柬埔寨、老撾、孟加拉、緬甸、尼泊爾、印度尼西亞、斯里蘭卡等從數萬到50萬不等的族裔，加上150萬左右的夏威夷以及其他太平洋島嶼原住民，基本構成了美國現在的泛亞裔羣體。

　　在這當中，華裔羣體在美國的歷史最為悠久，受到的歧視也最為突出。

　　中國到美國的大規模移民，始於19世紀中葉，當時在美國淘金熱和很多遠洋發財神話的驅使下，不少中國人為了尋找生計，跑到了大洋彼岸的美國謀生。

　　這些早期的中國移民在一定程度上填補了美國西部城市勞動力的空缺，比如説大規模的採礦業務和鐵路建設。但是在享受平等人權方面，孤立無援的華工幾乎是荊棘叢生，舉步艱難。

　　但因為華人礦工比本地白人更加吃苦耐勞和富有競爭力，所以遭到了本地採金礦工極大的排擠和欺負。

　　為了增加税收順便平息當地白人的怒火，加州在1850年推出《外籍礦工税法》，規定每月徵收20美元的開礦税，到1852年，開始改徵每月3美元/人的外籍礦工税。

　　當時，白人礦工針對華工的暴力犯罪時有發生，但是加州政府不光充耳不聞，還把法律的天平極力偏向罪惡的一方。

　　1854年，加州最高法院判定，不允許華裔在法庭出庭作證反對白種人，這樣針對華工的犯罪就更容易逃脱司法的懲罰。

　　在這樣的環境下忍氣吞聲和夾縫求生的，不光是華工羣體，黃皮膚的女人更是受盡侮辱和歧視。因為美國人眼裏，黃皮膚的女人温順乖巧，充滿性慾，是落後與墮落的象徵。

　　當時的加州眾議員賀拉斯·佩奇（Horace F. Page）在國會發表演講，強調華人女性對白人種族純潔性的威脅，並特別指出華人女性當中大多是沒有人身自由的苦力和妓女，應當禁止入境。

　　1875 年，美國國會通過了《佩奇法》，此法案不僅將大部分正常赴美的華人女性阻擋在美國國門之外，還成功地將黃種女人貼上了“娼妓”的標籤。

　　《佩奇法》頒佈7年後，1882年美國國會通過了歷史上的第一個限禁外來移民法案，即通稱的《排華法案》，開始了長達半個多世紀的禁止華人移民美國的歷史，這是美國歷史上唯一一部明文排斥單一種族移民的歧視性法律。

　　美國白人社會普遍認為，大部分生活在美國的華人無異於奴隸，無法成為參與“民主制度”合格的公民，是不受歡迎、需要排斥的。

　　但是在禁止華人移民之後，美國面臨廉價勞動力缺失的尷尬處境，需要一支新的廉價勞動力，因此日本契約工數量隨之激增，但好景不長，在美日本移民也開始遭受與華工同樣的命運。

　　在白人種族主義者的煽動下，美國勞工聯合會發起了聲勢浩大的排日運動。1908年，美國與日本達成所謂的《君子協定》，禁止日本勞工進入美國。

　　1924年，美國又更進一步，通過了《移民法》，將禁止移民美國的禁令擴大到全亞洲範圍，規定所有亞裔皆不允許移民美國，因此又有“排亞法案”之稱。

　　柯立芝總統在1924年移民法上簽字

　　而日本偷襲珍珠港，更是加深了美國對亞裔尤其是日裔的仇恨情緒。

　　1941年12月7日，日本聯合艦隊襲擊美國太平洋艦隊基地珍珠港。全美國的憤怒情緒直接遷怒於在美的日裔羣體，這幫人也直接成為了隨即而起的“排日運動”的犧牲品。

　　在珍珠港事件發生後的第二天，時任加州州長卡伯特奧爾森便宣佈，對本州的日裔居民採取“限制措施”：

　　開除所有擔任公職的日裔美國人，取消那些從事律師和醫生職業的日裔美國人的執業資格，那些以捕魚為生的日裔居民也被禁止出海。

　　隨着國內反日情緒的蔓延，近12萬日裔居民****被集中安置在位於加利福尼亞、亞利桑那、阿肯色等州的11個拘留營內，這些拘留營與納粹的集中營並無太大區別, 直到戰後這些拘留營才被取消。

　　時間來到20世紀60年代，得益於黑人轟轟烈烈的民權運動，在1964年簽署**《民權法案》**之後，約翰遜總統又於1965年簽署移民改革法案，取消了對亞裔移民美國的限制。亞裔更是藉此東風，在明面兒上徹底掙脱了被排擠幾十年的陰影和餘波。

　　1965年約翰遜總統特意在紐約自由女神雕像下籤署了新移民法

　　但美國的排日浪潮並未停止。七十年代末期，石油危機造成的高油價使得美國消費者認可了日本生產的低油耗小型車，美國汽車公司因此受到了巨大的衝擊，大批汽車工人失業。

　　在一些政治人物的煽動下，美國反日情緒再次高漲，1982年6月，華裔的陳果仁(Vincent Chin)卻成為反日浪潮的犧牲者，被失業的汽車工人父子誤以為是日裔毆打致死。

　　兩兇手雖然被捕起訴，但被定輕罪，並且很快釋放，只需支付3000美元賠償金。

　　以上種種，無不顯示，美國歷史上，亞裔歷來是被排除在普遍意義上的“美國人”之外的，只被允許作為“廉價”的移民工人和“次等羣體”進入美國，一旦“真正的美國人”利益受到觸犯，等待亞裔羣體的就是一番排擠和禁令。

　　如今，儘管明面的歧視性法律被廢除了，但在美國主流的潛意識中，亞裔仍被視為外來者，儘管他們已經是真正意義上的美國公民，其祖先數代前就已經在這個國家定居生活。

　　當“你來自哪裏？”這樣的問題被不斷問及，其背後隱藏的潛台詞是，亞洲人還是不能成為真正的美國人。

　　亞裔的這種身份困境，並不只出現在排亞時期，而是貫穿整個亞裔美國人歷史的始終。

　　3

　　如果仔細觀察，不少人會發現，這次針對亞裔的暴力仇恨事件裏，有相當一部分施暴者是黑人——非洲裔美國人。

　　要知道在上世紀60年代美國民權運動以前，黑人的地位還不如亞裔啊。

　　要解釋現如今這種魔幻現狀，當時的民權運動很關鍵。

　　1964年的《民權法案》，不誇張地説，是黑人在民權運動中浴血奮戰為包括亞裔在內的各美國少數族裔爭取來的權益，其他少數族裔基本上都是跟着黑人在“沾光”。

　　雖然亞裔在當中也打了醬油，但黑人是民權運動的絕對主力，我們看如今所有民權運動促成的法案，在很大程度上都是以黑白兩個人種的二元視角寫成的，而當時的“民權運動”也常常被簡單地看作“黑人民權運動”。

　　《民權法案》頒佈以後，黑人連帶其他少數族裔的生存狀況大為改善，他們在政治、經濟與社會等各方面獲得與白人主流社會比較接近的權利水平，體制化的種族歧視已基本消除。

　　但是，種族主義者的仇恨卻從未消亡。雖然明面上的歧視消解很多，但白人對黑人在內的其他族裔，在社會生活當中各種隱性方面的歧視卻一直都在。

　　為了防止少數族裔團結起來一起來瓜分自己的利益，美國非常巧妙地轉移了矛盾，使用各種手段，讓少數族裔“窩裏鬥”，為一點蠅頭小利打得頭破血流，卻忘了利益最大頭仍在白人那裏。

　　從未站在民權運動的舞台中央和種族議題的聚光燈下的亞裔，生存空間就在沉默聲中被更加激進的黑人進一步壓縮。

　　甚至從法律層面，亞裔的處境反而又出現了倒退。

　　臭名昭著的“亞裔細分法案”就是一個非常典型的例子。

　　亞裔學生原來是跟非洲裔和其他少數族裔一樣，同為平權措施的保護對象，在高校招生錄取方面有着相等的權利。

　　但是亞裔學生讀書太厲害了，很快就跟其他少數族裔拉開了以光年計的距離。

　　那黑人和其他少數族裔又鬧了，按照這麼個方法錄取，那高校裏招的少數族裔學生豈不都成亞裔了，我們黑人的權益怎麼保證？

　　白人的配額是不可能動的，所以最後他們根據族裔人口比例的不同，按照比例來給予指標，比方説一個學校今年招1000個，就按照美國黑人佔比13%的比例來，黑人必須錄滿130個，亞裔僅佔總人口的6.5%，那就按比例錄取65個。

　　亞裔就和亞裔比成績，黑人和黑人比。本來這對於勤奮的亞裔就很不公平了，但是高層還覺得這還不夠，因為同樣是亞裔，其他裔讀書就讀不過華裔，然後他們在亞裔裏面繼續細分，分印度裔，日本裔，菲律賓裔，等等。

　　2017年馬薩諸塞州的法案，甚至把美國亞裔細分出21個族羣！所以最後造成的結果是，華裔需要比黑人多考幾百分，才可能讀到同一所大學。

　　2009年，普林斯頓大學社會學系教授托馬斯•埃斯彭沙德出版了 《不再隔離，但仍未平等：精英大學錄取與校園生活中的種族與階級》一書。

　　在該書中，作者通過對12,000餘名大學申請者的數據進行分析後得出結論，進入精英大學的亞裔學生的 SAT平均分數比白人學生高140分，比拉丁裔學生高270分，比黑人學生竟然高450分！

　　所以，美國在白人的利益基本盤不動的情況下，黑人和其他少數族裔的優先級在無形之中凌駕於亞裔的權益之上，按照“按鬧分配”這麼個分法，不會鬧的“啞裔”終究要吃這個啞巴虧。

　　為了轉移黑人對白人所產生的矛盾，一些白人政客和媒體還有一個辦法，他們給亞裔貼上了一個標籤——“模範少數族裔”。

　　從20世紀60年代以來，為通過表揚亞裔的勤勞來指責非洲裔和其他族裔美國人在經濟上對政府的依賴，白人巧妙在亞裔與其之間製造隔閡，轉移矛盾焦點。

　　他們利用亞裔去批評其他少數族裔，無形之中增加了其他族裔對亞裔的敵意和仇恨，讓亞裔成了白人這個矛盾製造者的替罪羔羊。

　　反華運動頻繁的原因之一，就是其他族裔的工人覺得亞裔太過“順從勤勞”，競爭力過強。

　　這個標籤背後也藏滿了暗傷：既然亞裔如此勤勞、忍耐、安靜，不需要同等水平的醫療保險和社會服務，美國就可以不必為他們承擔諸如平等待人、提供社會福利等一系列責任。

　　美國黑人的邏輯也是一樣。

　　在之前的“黑命貴”運動裏，全美很多地區的唐人街和其他亞裔店鋪都被暴徒趁亂鬨搶，給亞裔羣體造成了很大的損失，最後也是敢怒不敢言。

　　那改不掉自己的黃皮膚的亞裔，有什麼辦法能讓自己不受牽連嗎？前民主黨2020年大選參選人、華裔商人楊安澤，選擇了認慫加表忠心的方式。

　　他曾在《華盛頓郵報》發文分享被歧視的經歷時稱對自己身為亞裔感到“羞恥”，想努力撇清自己的亞裔身份，好跟自己的美國爸爸靠得更近一點。

　　他還曾呼籲亞裔應向二戰時加入美軍的日裔美國人學習，通過主動展示“美國人的一面（American-ness）”來爭取認同，比如穿國旗顏色的衣服、當志願者、捐物資等。

　　然而如今發生的一切，證明了這並沒有什麼卵用，還不如學學92年洛杉磯的韓裔，備好槍彈，練練槍法，才更加符合“國情”。

　　回頭看看當年那場轟轟烈烈的所謂“民權運動”，美國用一紙《民權法案》，在既沒有清算種族罪惡史，也沒有根治社會中系統性種族歧視的情況下，就輕而易舉地消解了所有少數族裔的鬥爭性，並且成功把他們引入互相敵視的漩渦，讓人不由感嘆：美帝還是有操作的啊！

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　　參考資料：

　　李泉：現在，華人微信羣呼籲大家學習韓裔的做法……

　　澎湃新聞：永遠的“他者”？黑白種族關係之外的亞裔美國人********美國那點事｜當“啞裔”走上街頭：美國亞裔平權運動雖遲但到