人口、教育和中國功夫(續)_風聞
半个废人-儒释道三家门下走狗2021-04-17 19:51
1,我只有一個小孩,現在中二,讀的是公立中學。小升初的時候,我堅定認為只要自己努力,無所謂上私立還是公立。現在我略有後悔,因為孩子沒有同樣的認識啊,他們更受環境影響。
他們那個班大部分屬於學渣,這通過聯考的成績對比就明白了。所以我小孩每次進入前十都得意洋洋,不知道就算是全班第一依然還是個渣。我很感慨,難怪孟母三遷。
2,過年的時候有朋友隆重推薦《你好李煥英》,於是我們一家三口都去看。看的時候,我小孩也很感動,在那裏啜泣。回家的路上,我説:確實,父母對你其實不會要求太高,平安幸福就足夠了。但你有沒有想過,這都是基於你的現狀——你的資質和目前努力程度來説的。如果,你能夠更努力一點,把自己的潛力激發出來,將來便能更好地孝順父母、服務國家,難道我們不喜歡嗎?小孩沉默了,不知道聽懂沒有。
有時,我會和老婆感嘆:真的,我對這孩子的將來已經做了壞的打算,就算考不起大學也無所謂,只要不被人利用、不進監獄,我已經非常滿足了。
3,自從孩子小升初以後,我一度非常痛恨私立學校,認為是他們帶壞了教育的風氣,只知道拼分數。拼拼拼,你想幹嘛,想拼掉誰?同齡人還是外國人?
在我看來,比如小學,根本不需要佈置那麼多作業,只佈置一個作業便足夠了,那便是背誦。你背誦三字經都好,總比小小年紀就扛一副眼鏡要好吧。看到那麼多少年都戴起了眼鏡,教育家們難道就不心疼嗎?
後來我又想,算了,知足吧,教育這東西本來就是奢侈品,是給魚來躍龍門的,古代多少人沒有書讀啊,現在義務教育免交學費讓你讀書你還知足啊?
而私立學校,古今中外,本來就是培養精英的搖籃。以名師來説,假如你是一位名師,那你想去哪裏教書呢?難道會選擇一所普通學校嗎?一般來説,要麼是太學,比如北大清華,要麼便像孔子,自己辦私立學校了。
也所以,有一段時間我看到一則《參考消息》報道各國教育制度的消息後,非常羨慕日本的教育制度。據説,在日本,教育資源相對均衡,即便是名師也會出現在山區的學校。
4,教育最重要的目標是什麼呢?德才而已。才,謀生活命的本事;德,才幹為誰服務。我想,像曾經的嶽麓書院這樣的私立學校就比較好,培養和影響了好多愛國愛民的人才,且不説曾左和教員這類特殊的人,便是當年蒙古人打過來,嶽麓書院的學生也參與了抵抗,一場血戰,全體玉碎,令我感動。
成為受人尊敬的好學校和好先生並不容易。好學校如北大,它的口碑源自於兼容幷蓄,比如有人考不上北大,蔡元培一看其作品,説,行了,你來北大教書吧。比如辜鴻銘,別人都剪辮子,他偏偏故意留個豬尾巴,還在校園裏晃來晃去,遇到學生批評就説,諸君,你們雖剪了有形的辮子,心裏無形的辮子是不是也剪掉了呢?辜鴻銘並非正宗炎黃子孫,雖有十多個博士學位懂多門外語,國學水平遠比不上那些外語,卻酷愛國學,忙着把四書五經翻譯成外語。
清華呢,當時要成立國學院,最先想請的是胡適。胡適推辭説,我這國學水平不配,我推薦梁啓超、王國維和章太炎。章太炎,據説接到聘書後,撕碎,還踩了幾腳,所以換了語言之父趙元任。陳寅恪那時才三十來歲,卻是不世出的天才,剛剛回國,因為梁啓超説,“陳先生的學問勝過我”於是成為清華國學四大導師之一。
前人風采如是,好學校吸納好先生,好先生才會有好學生,大約這才是身為教育家的驕傲,而不是別的。那麼,現在的私立學校和先生們,你們對學區房現象和好學生的標準是不是變了呢?我真想採訪你們。
5,人口問題很難評判,在於其滯後性。假設我三十歲生孩子,等我六十歲時小孩也才三十歲。我只生了一個,且不論小孩將來生幾個,不説六十年,便是三十年的時間,風雲變幻,誰也不知道會發生什麼,你怎麼評估?
中國人喜歡熱鬧,教員説人多力量大,但終於還是出台了計劃生育政策,糧食安全一直如劍懸頂。限制,還是放開?全面放開還是逐步放開?我也不知道,聽國家的吧。
就我本人來説,是非常喜歡小孩的,但國家有政策,只能生一個,沒辦法。我私下覺得生兩到三個比較理想,六個七個也行。今年過年的時候,我一個親戚正好生完老二,我拍手鼓掌,想要找到她鼓勵她繼續生老三,因為他們雙方都是獨生子女,三個算什麼。我老婆説,別勸了,聽説她都快哭了,生老二都不情不願呢。也對,當年她相親好多年,我還每次都摻和,勸她別太挑,好在她沒怪罪我這多事的長輩。年輕人啊,和我們已經不一樣了。
6,最後説中國功夫。其實我們知道傳統的武術多出自道家理論和道教的道士,無論是少林武當還是峨眉青城,再算上崆峒,都是如此。源於道,也要回歸於道,亦即常説的以武入道,才是歸宿。
在這一點上,我印象最深的除了孫祿堂,還有杜心五。現在找度娘再查杜心五與道的資料,怎麼都找不到了,記得當年看過一篇文章,説他晚年能夠原地騰空,還説這就是習武的歸宿。所以我想,還是讓國術迴歸原位的好,我們習武首先要學習的是武德,主要目的是為了強身、防身,而不是搏殺。當然,也可以自衞反擊,打擊侵略者。
在以前,無論是五胡亂華,靖康之恥,還是抵抗蒙古人與滿族入侵,武術何曾發揮過決定性的作用?現在的時代,更是核武,而非傳武。
我以前是武術愛好者,並非不喜歡,而是覺得可以把國術類比數學,發揮其基礎性的作用,可以鍛鍊體魄、增強勇氣,成為從事其他工作的助力,便足矣。説多了其他東西,或許涉嫌炒作或資本運作。
我覺得體育和競技是兩碼事。發展體育運動,為的是增強人民體質,這才是正解。競技這東西,我説難聽點,類似於古羅馬的鬥場,觀眾當然是看得是熱鬧,傷害的卻是運動員的身體與健康,這一點,職業運動員們應該最有發言權吧。比如自由搏擊,如李小龍,的確是天才,但最後也因為過猶不及,而不免於英年早逝。
有時候民眾的意願未必都值得肯定,比如娛樂。這是人性對快感的本能追求,尤其是生活富裕之後便不免於放縱。拋開其中的腐朽墮落和陰暗不説,單以麻將為例,老百姓都喜歡打麻將,甚至搞搞賭博更刺激,而你想要讓他學習競技麻將,那他是萬萬不願意的。