這些革命者的家書，承載着怎樣的家國情懷？_風聞

“我一生無愁無淚無私念，你切莫悲悲慼慼淚漣漣。張眼望，這人世，幾家夫妻偕老有百年。拋頭顱，灑熱血，明翰早已視等閒。‘各取所需’終有日，革命事業代代傳。紅珠留作相思念，赤雲孤苦望成全。堅持革命繼吾志，誓將真理傳人寰！”

這是夏明翰寫給妻子的遺信中的話。1928年3月，由於叛徒出賣，夏明翰在武漢被捕。在陰暗潮濕的監獄裏，他用敵人給他寫自白書的半截鉛筆，寫下了這封信，並且在信紙上留下了一個帶血的吻痕。兩天後，他在武漢市鸚鵡洲被國民黨反動派槍決。就義前，他寫下了一首大義凜然的詩：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人！

（夏明翰與夫人鄭家鈞）

一字一句，彰顯赤子之心，一筆一劃，譜寫英雄壯歌。這是一位革命者面對敵人的屠刀，留下的最清澈的愛。

“國共合作了，包野沒回來；抗戰勝利了，包野沒回來；全國解放了，包野沒回來”。從1932年起，廣東澄海一個村口的老樹下，每天都站着一位女人，她在等待自己的丈夫歸來，從黑髮到白髮，一等就是50多年。最後她等來的是丈夫許包野已經犧牲整整50年的消息，這位名叫葉雁平的女人直到生命最後一刻都沒能與愛人團聚。

（許包野）

“你我失去一人之生命，或許可以將新中國的誕生提前一個小時，萬千同仁犧牲生命，則理想之國近在咫尺”。許包野留下的這些話道盡了兒女情長的辛酸，卻也是共產黨人最真實的寫照······

建黨百年之際，不少媒體把一封封家書搬上熒屏、網絡，或是百位明星朗讀、或是實地拍攝印證，不同的形式讓人們通過文字的橋樑，再次感受共產黨人的精神家園，領略不一樣的家國情懷。

家書，自古就有寄託相思、傳授經驗、感化內心之意，從“家書意萬重”的含蓄不盡到“臨發又開封”的依依不捨，再到“家書抵萬金”的彌足珍貴，一封封穿越時空的家書、一句句發自肺腑的箴言，承載着祖輩對後代的期盼囑託，飽含着無盡的人生智慧與傳統美德。即便是“你餓了嗎”、“最近瘦了嗎”這樣的家庭瑣事、隻言片語，對於敬惜紙墨的中國人來説，也是足夠莊重、情真意切的。

（趙一曼寫給兒子的遺書）

難以想象，在黑雲籠罩、戰火紛飛的20世紀初，一位位共產黨人在提筆甚至咬破手指寫下家書前，不知有多少個輾轉反側、思索再三的日日夜夜，一腔熱血最終將以這樣鄭重的方式留給至親。精神的力量代代傳遞，塑造了一門“五烈士”的忠義夏家，也塑造了牢記父親張太雷囑託慷慨赴死的張一陽，這種接續傳承的力量就是家風。

家風是言傳，是身教，是字裏行間透露的樸素美德、平凡操守、噓寒問暖，是高於一切的家國情懷，是那個含血的吻，是那封泛黃的信紙。

（劉伯堅入獄後寫的一封家書）

傳遞與繼承優良家風，向來是共產黨人堅定的選擇。焦裕祿的大女兒焦守鳳謹記父親“書記的女兒不能高人一等”的教導，堅持帶頭吃苦，不搞特殊；鍾南山謹記父親的那句話“人這一輩子總要留下點什麼，才算沒有白活”，84歲的他依舊衝鋒在抗疫一線；得益於父親“中西結合、平等對待”的開明教育，屠呦呦自小便與中醫藥學結緣，才有了後來在醫學界的輝煌成就；見義勇為女大學生崔譯文，面對行兇歹徒，奮力推開同學，自己卻身負重傷，面對“為何敢”的問題時，她回答，因為我是軍人的孩子。

“在一百年的非凡奮鬥歷程中，一代又一代中國共產黨人頑強拼搏、不懈奮鬥，湧現了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮鬥的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模範，形成了一系列偉大精神，構築起了中國共產黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養。”在黨史學習教育動員大會上，習主席指出了一百年來共產黨不斷壯大的基因密碼，更道出了一個個共產黨人由己而家、由家而國的行動自覺。

（第二排左一是焦守鳳）

艱苦樸素、敬業奉獻、捨生忘死，如此家風，警醒後人、流傳深遠，為我們修身齊家報國指明瞭方向。

“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。我們無需回到“從前慢”、“車馬亂”的年代，但也絕不能丟失道德情操的涵養、家國情懷的庚續。無論是扶貧路上的父子齊上陣，還是守島衞國的接力傳承，哪怕是閒暇時刻的親子閲讀，假日期間的結伴出行，也是“多讀一點書”、“多走一里路”的家風體現。凡此種種，優良家風離我們每個人並不遙遠，身邊的家風善行都將可能成為形成社會新風尚的一根槓桿。

源遠流長的家風文化，穿越歷史薄紗，在新時代語境下也有了新的內涵，但崇德向善始終是其核心要義。代代相傳、彌足珍貴的優良家風，將會讓我們每個人在受挫時堅強，在迷茫時堅定，在為國家興旺、民族復興貢獻力量時無所畏懼。