境外勢力想煽動性別對立？那...我先謝謝您了！_風聞

觀察者網4月12日發了名為：“要讓新疆成為下一個台灣”，FBI前翻譯6年前抖出美國亂疆陰謀，的視頻。稱美國聯邦調查局（FBI）前翻譯西貝爾·埃德蒙茲2015年的一段涉疆採訪視頻曝光，其中一段説到美國對華髮起的輿論戰的其中一種方式是打性別牌，如圖：

其下第四個熱評及重點回復如下：

看來確實還是有挺多人跟筆者一樣，感受到近些年網絡上有關性別爭端的話題越發火熱。從娛樂圈到社會新聞，從田園女權到獨立女性人設，從地方綜藝到官方表態，性別相關的話題我認為確實是我國輿論場目前比較火熱的IP之一。

如果説完全是因為背後的推手，我覺得娛樂圈有一句話適合引用一下：

小火靠捧，大火靠命，強捧遭天譴。

所以我更傾向認為性別爭端也是當代中國主要的矛盾之一，所以才會在此時此刻被廣泛討論。

究其原因，我不專業，沒有研究所以不敢多説。

從馬督公和沈奕斐老師那裏轉發一些觀點和個人評論：

1. 督公的社會效率公式

馬督公在某一期睡前消息説過：現代社會家庭主婦的角色，會讓一個家庭的勞動力由兩個降低到一個。同理，對於這個社會來説，培養出來的女性勞動力如果因為婚姻，生育等原因而無法繼續勞動，則確實是對於社會投入資源以及未來收益的損失。

本人認為，雖然並不能因此低估家庭主婦對於家庭穩定，家庭成員身體心理健康的價值，以及女性選擇作為家庭主婦實現自我價值的自由。但是從當代社會整體和現代家庭分工的角度來看，家庭中的個體和外部社會的聯繫愈加緊密：相比之前的大院時代家庭的主要活動都在固定範圍的物理邊界中，隨着互聯網平台在當前的不斷滲透，目前每個家庭中的個體都會體驗並參與虛擬世界，即無形中增加了個體與社會的聯繫，無論其在家庭中所處怎樣作用。因此，家庭雖然仍舊是家庭成員的“避風港”，但是其與世隔絕的“桃花源”功能確實在逐漸下降。

由於家庭具有更大的社會化屬性，所以家庭成員的自我價值中的社會價值也更多被期待。即李煥英中提到的：”希望媽媽在成為媽媽前，先成為她自己“。這種對於自我價值的肯定，在當下更多變成了一種社會對於所有在家庭中的，所有成員的期待。即先滿足自己的期待，再滿足其他人的期待。雖然這種社會浪潮的期待還沒有轉變成為現實，這種矛盾是個人認為為何現在女性拒絕進入婚姻，或者生子的主要原因。因為她們覺得自己身份轉變之後，這部分的自我會被佔據，現實點來講就是生活質量會下降，所以拒絕進入這樣的未來。而眾所周知，婚姻問題即是某些關注性別爭議女性的主要關注問題。

2. 沈奕斐老師的社會變遷理論

沈老師以社會學的方法，從事性別研究20年。近期她在觀學院的講座《沈奕斐：西方式戀愛遭遇中國式結婚，怎麼辦？》（https://www.bilibili.com/video/BV1Xa4y1H71V）中提到了一個觀點：中國目前的婚姻觀念從之前的家族連接的緣分婚姻，逐漸被西方的愛情婚姻所影響，親密關係的重要性在提高。但是當下這兩種觀念共同存在，所以會出現某些男性既要求女性相夫教子又期待她經濟獨立，以及某些女性既希望男性可以賺錢養家，又希望他可以尊重本人獨立於家庭的自由。這兩種願望都只是希望享受這兩種婚姻觀念的好處，但是不希望承擔相應的責任，是比較難以實現的。

從我的視角來理解，愛情婚姻觀念代表個體的幸福感越來越被看重。而當代中國的高增速，又使得家庭中1+1>2的效應更被重視。看重這點的家庭在一線超一線城市尤為明顯：試想，要留在超級城市中的大部分外來人員，大部分如果只憑借個人能力，是幾位勉強的。但是如果伴侶可以共同分擔，那麼壓力會小得多。而這種伴侶的選擇，除了少數當地土著外，更多的同是外來人員。而對於需要共同戰鬥的夥伴，兩方都會希望自己和對方受到較為公平的對待，從而發揮出各自的價值。這種對於社會公平的期待，是組建家庭的剛需。因此，對於男性和女性在職業發展上的歧視則更被關注。注意，這裏説到職業歧視對兩性都有影響，不止是有單純的女性因為性別所以在就業選擇和升職中的歧視，也有男性在產假方面被忽視，在孩子出生早期就被要求正常工作的歧視。雖然本人無意將這兩種歧視等同，但是確實這兩種針對性別的歧視均存在，而且對於家庭來説都是巨大的傷害。

無論是從工業黨從社會分工的角度解讀當下的性別爭端，還是社會學家從社會變遷來解析當代對性別角色的期待，性別爭端以及相應的性別歧視都無疑是當今的社會熱點問題之一。而從心理學的角度來理解，既然我國當代已經解決了生理的温飽問題，安全問題和社交問題，馬斯洛需要層次理論預測下一步的主要矛盾即是尊重和自我實現的滿足，不分性別。公平是尊重的前提，自我實現需要每個人成為更完整的人。因此，更公平而更有尊嚴，則不可避免地成為了當下時代中人們的主要訴求之一。同時，完整的自我既要求自我在大社會中體現出價值，又渴求在小家庭中同樣不可或缺。

這兩者加起來，則代表社會中的個體既要求在社會中，公平而有尊嚴地生活，又要求在家庭生活中，公平而有尊嚴的生活。具體而言，既在工作中不受性別約束的，被有尊嚴的平等對待，又可以在家庭中，不分性別的參與生活。

雖然目前996甚至更甚的壓迫者人們連起碼的尊嚴都無法得到，但是我相信公平和正義的追求一定會矯正當下的畸形，讓工作更有價值，同時讓生活也充滿活力。因為無論是理論上的警醒，還是實踐中的案例和血淚，都會不斷重複表明，人只有成為更健康完整的人，所組成的社會才會變成更加強大而和諧。

因此我認為，如果説是因為境外勢力的干預，而促使性別爭端更大程度地暴露在輿論中，那麼不如將這種“互聯網帶來地增量變成存量”（化用沈逸老師的話語）。畢竟，我們所自豪的中國一直以標準化的考核聞名。而來自家庭的喜悦，也是無數中國人的嚮往。錯失了這個機會，就連Jack Ma也會感到後悔。

最後，我想用沈奕斐老師和新世相共同創作的付費博客《2021年聊性別》的開篇語結束本次討論：

性別爭端不是什麼洪水猛獸，祝大家都可以在自己的世界中解決好這個問題，擁有幸福的工作和生活。​