論發展(二):如何發展(1):確定目標_風聞
发展主义-微信公众号:发展主义,系统阐述发展主义思想2021-04-19 17:35

發展是智慧生命的最高追求,那麼研究如何發展就是最重要的事情。
發展是生命採取主動行動使得事物狀態朝着有利方向變化的過程。
所以,發展可以分為兩個基本步驟:
首先,確定有利的變化方向,即確定目標;
然後,採取主動行動使得事物狀態朝着有利方向變化,即採取行動。
當達到目標或目標的某個階段以後,就應該確定新的目標,並朝着新目標繼續發展。
如此循環往復,永遠發展下去。
首先,讓我們來研究如何確定目標。
確定目標就是確定有利的變化方向。
目標是對預期有利的變化後事物狀態的主觀設想。
1、認識和需要:
確定目標有兩個基本前提和基礎:認識和需要。
認識是生命對一切事物主觀的抽象反映,是生命確定目標及後續發展的基礎。
顯然,生命必須擁有對事物狀態及變化規律的認識,才能預測事物變化,才能知道哪些變化有利,以及如何推動事物朝着有利方向變化。
此外,生命必須擁有對自身的認識,才能知道自身的真實需要。
生命的認識越高,對事物的瞭解越全面越深入,就能更好更合理地確定目標,更快更順利地發展。
由於事物的複雜性以及生命本身的侷限性,生命對事物的認識是不可能絕對準確的。
也就是説,生命的認識必然是不精確的,甚至是有錯誤的。
由於認識的不精確性,生命的目標和發展不可能是完美無缺的。
生命可能會確定錯誤的目標,也可能會選擇錯誤的發展路徑。
所以,為了更好的發展,生命必須不斷提升自身的認識。
低等生命完全依照本能行動,只有極為有限的認識。
低等生命的認識全部來自於遺傳,是本能的一部分,無法後天習得新的認識。
例如,蒼蠅能夠識別食物和危險,逃離人類的手掌。
母雞將所有“嘰嘰”叫的東西當做自己的孩子,無論是小雞還是橡皮玩具。
隨着生命的進化,生命的認知能力也越來越強。
例如,猩猩能夠學會使用簡單的工具,虎鯨擁有極為簡單的語言。
智慧是生命進化的分水嶺。
目前,人類是唯一已知的智慧生命,擁有完備的認知能力,能夠不斷提升自身的認識。
實踐是提升認識的最主要方法。
毛主席在經典文章《實踐論》中,對實踐和認識的關係進行了全面深刻的闡述。
簡單來説,就是通過實踐產生認識、提升認識、驗證認識,再根據認識指導實踐、改造世界。實踐、認識、再實踐、再認識,如此循環往復,並且每一次實踐和認識的循環都在不斷提升和進步。
需要是生命在生理和心理上對客觀事物的某種要求。
生命的需要是生命發展的推動力和根源。
所以,生命的需要決定了目標的確定。
生命的需要主要分為兩大類。
一類是與生俱來的需要,還有一類是後天形成的需要。
與生俱來的需要通常都是生命所必需的,是由生命的基因決定的。
其中,生存和繁殖就是生命最根本的需要。
此外,還有一些其他的需要,如陪伴和交流就是人類等羣居動物的需要。
後天形成的需要是生命後天習得的,只有擁有一定智慧、具有學習能力的生命才能擁有。
單細胞生物、昆蟲等低等生命完全依照本能行動,無法習得後天形成的需要。
用火用電、看電視玩手機等就是人類後天習得的需要。
後天形成的需要不是自然而然產生的,而是需要一定的產生條件。
有一句俗話説的好:“貧窮限制了我的想象力”。
在沒有見識到以前,人們通常無法擁有這樣的需要。
貧窮的農婦無法想象皇后的真實生活,也就無法產生那樣的需要。
我們普通人也難以想象富人們的真實生活,也就難以理解富人們的真實需要。
所以,認識的提升通常會帶來需要的增加。
著名的馬斯洛需求層次理論對人類的需要進行了深入的分析。
該理論提出,人的需要是分層次的,並且不同層次的需要是按照先後順序出現的。
當一個人滿足了較低層次的需要之後,就會出現較高層次的需要。
除此以外,還有一種需要,本文將其稱為“偽需要”。
偽需要是指生命主觀上認為自己需要,但是實際上是不需要的;或者生命主觀認為自己需要某種需要,但是其實是另外一種需要。
偽需要本質上是需要的誤解和扭曲。
偽需要的一個經典例子就是當代的消費主義。
人們追求無節制的物質享受和消費,並把這些當作是生活的目的和人生的價值。
顯然,無節制的消費並不能帶給人們真正的幸福和價值。
2、有利和可行:
綜上所述,確定目標就是,生命基於對自身及周邊環境的認識,為了滿足自身的需要,主觀設想未來事物的狀態。
所以,一個好的合適的目標應該至少滿足兩個基本要求:有利和可行。
有利表明目標是有利於生命的,達到目標會給生命帶來利益。
利益本質上就是滿足生命需要的某種事物。
越是渴求,越能滿足需要,利益也就越大。
目標的有利可以分為主觀有利和客觀有利。
主觀有利是指生命主觀認為目標是有利於自身的。
客觀有利是指目標客觀上確實是有利於生命的。
通常來説,主觀有利和客觀有利是一致的。
但是,由於認識的不精確性,往往也存在一些不一致的情況。
主觀有利而客觀無利的需要就是偽需要,其中一個典型的例子就是詐騙。
騙子讓受騙者主觀認為目標對受騙者是有利的。
然而客觀上,目標是有利於騙子,而無利於受騙者的。
從發展角度看,無論目標客觀上是否有利,只要生命主觀認為目標是有利的,生命就會採取行動。
同樣,無論目標客觀上是否有害,只要生命主觀認為目標是有害的,生命就會拒絕朝着該目標發展。
所以説,目標是否有利本質上是由生命自身主觀判定的。
甚至於,某些目標客觀上是有害的,但是這些目標滿足了生命的某些需要,生命仍然會朝着這些目標發展。
例如,吸毒是公認有害的,但是吸毒能夠滿足吸毒者某些生理和心理需要,所以吸毒者仍然會迫切的想要吸食毒品。
總而言之,只要生命主觀認為一個目標是有利的,那麼生命就可能會朝着這個目標發展。
可行表明目標是可行的、可實現的、可能達到的。
如果一個目標是無法達成的,那麼這個目標自然也就毫無意義。
然而,對於很多目標,如好好學習、鍛鍊身體等,雖然無法達到絕對理想的程度,但是仍然可以通過努力行動不斷接近。
那麼,這些目標是可接近的,顯然也是有意義的,可以稱之為無限目標或極限目標。
此外,對於一些複雜的大目標,達成的難度是很高的,需要的時間也很長。
於是,可以將複雜的大目標劃分為多個階段性的小目標,從而降低達成目標的難度並縮短時間。
然後,通過完成階段性的小目標來不斷接近最終的大目標。
判斷一個目標的可行性需要綜合考慮各方面的因素,關鍵就在於生命對事物及自身的認識水平。
顯然,生命對相關事物及自身的認識越精確、越全面、越深入,對目標可行性的判斷也就越準確。
此外,目標的可行性還會隨着發展而改變。
經過一段時間的發展,原來不可行的目標變得可行了。
經過一段時間的發展,原來可行的目標也可能會變得不可行。
例如,登上月球,在古代是絕對不可行的。
但是,隨着科技的發展,在現代社會登月變得可行。
由於目標是對未來的主觀設想,因此目標的可行性分析也只是想象中的理論上的可行性。
一旦真正開始行動,想象中的可行性和實際行動的可行性仍然會存在很大的差別。
眾所周知,想是一回事,做是一回事,想和做的差別還是很大的。
原本想象中很難的問題,可能在實際中很輕鬆就解決了。
原本想象中很簡單的問題,也可能在實際中很難解決。
此外,在實際行動中,還可能會遇到很多想象不到的問題和困難。
所以説,實踐是檢驗真理的唯一標準。
目標的實現最終依靠行動來完成,目標的可行性最終也需要行動來驗證。
3、小結:
確定目標就是,生命基於對自身及周邊環境的認識,為了滿足自身的需要,主觀設想未來有利於自身的事物狀態。
認識和需要是目標的基礎,有利和可行是目標的基本要求。
因此,為了確定合理的好目標,生命應該不斷提升自身的認識,探尋自身真實的需要。
一方面,應該儘可能搞清楚自身的真實需要和目標的真實收益。
選擇最能滿足需要、收益最大的一個或多個目標。
另一方面,應該儘可能搞清楚當前真實情況和目標的可行性。
目標是否符合客觀規律,是否滿足各種因素和條件。
選擇最具可行性的一個或多個目標。
最後,綜合考慮有利性和可行性,確定最合適的目標。
如果目標較為複雜,還可以將複雜目標劃分為多個階段性的較為簡單的目標。