北大錢理羣：現在教育最大的問題就是連老師都不讀書了_風聞

來源：愛思想/北京大學中文系教授錢理羣

這些年我們把教育越説越複雜，越糊塗。現在應該返璞歸真，回到常識上來。

教育是幹什麼的？老百姓有一個最樸實的説法：孩子上學，就是“去讀書”。讀書，這就是關鍵；引導學生讀書，是教育的根本職責。我們現在教育的最大問題，就是大家都不讀書，老師不讀書，學生也不讀書；或者説，老師只讀教學參考書，學生只讀和影視有關的書，學校裏完全沒有自由閲讀的空間和時間。

現在，我們要恢復教育常識，就是要重新營造自由讀書的條件，環境和氣氛。

在我看來，要辦好教育，需要三個條件。

第一就是要有“好校長”。而好校長的一個重要品質，就是“喜歡讀書”。

還要有“好教師”。好校長要做的第一件事，就是要物色、培養一批好教師。什麼是好教師？應該有三愛：愛教育，愛學生，愛讀書。

還要有一個好的圖書室。裏面不能只有與應試有關的書，應該有古今中外的經典名著，適合孩子讀的好書。現在是網絡的時代，圖書室裏還應該有電腦設備。即使現在難以做到，以後也要創造條件，完善網絡設備。要知道，網絡將是年輕一代主要生活方式與學習方式，在這方面路落後了，將處處落後。

什麼是教育？就是“愛讀書”的校長和“愛讀書”的老師，帶領着學生一起“讀書”。就這麼簡單。但真要做到，還不容易。

中小學教育是幹什麼的？也是三條：一是培養學生讀書的興趣;二是教給學生好的讀書方法；三是養成讀書的習慣。做到這三條，學生就會一輩子讀書，受益無窮。

除了引導學生讀紙質的書，還要創造條件，引導學生利用網絡進行學習。

還應該引導學生讀“生活”這本活書，大書。要引導學生認識自己腳下的土地，土地上的文化與父老鄉親。“一方水土養育一方人”，在長期的歷史實踐中，每一個地方的老百姓都找到了一種適合於在自己鄉土上生存的生產方式和生活方式。

並形成了相應的地方文化與地方知識。我們的教育，特別是鄉村教育，應該編寫“鄉土教材”，開設鄉土課程，引導學生學習地方文化和地方知識，從而和養育自己的這方土地建立精神聯繫。以後學生長大了，無論走到哪裏，都會有自己的“根”。

即通過讀書，養成了讀書興趣、方法和習慣；又通過鄉土知識的學習，在自己的家園紮根，這樣，就為學生一生的發展奠定了堅實的基礎：一個終生學習的底子，一個終生精神發展的底子，有了這兩個底子，以後無論遇到什麼，都能從容應對。培育這兩個“底子”，我們基礎教育就盡職盡責了。

我為什麼不談教育呢？坦白説對教育非常熟了，我很強烈感覺到我們的追求和我們能做的東西之間的矛盾實在是太大了。但是我對總體教育很絕望，對第一線老師，我一看到第一線老師就看到了希望。所以這些年，逐漸的，我就形成了一個教育理念。還有一個讓我看到希望的是“志願者”，另一個是一線老師。

這樣的羣體，我們應該怎樣去做事情？因此我逐漸形成了一個理念，我把它叫做“靜悄悄的存在變革”。我們可以從自身做起，從改變自己存在和自己周圍的存在開始，老師從改變課堂開始，校長就從改變學校開始。

志同道合的一起來改變我們的教育存在，這樣肯定有希望。所以改變自己的教育存在是什麼意思呢？我叫靜悄悄的存在改革，用一句通俗的話説，我不跟你玩兒，我自己玩兒。

現有的教育體制下面開闢一個第二教育。我們這羣有共同教育理念，我們一起按照我們教育理念一起做事情，能做多少算多少。但是有一個前提，不認為我努力就能達到什麼樣的效果，要有一個清醒的認識，拯救一個算一個。老師別想教書全班同學都聽你的，不可能。

我們教師主義，不僅僅是來自外在的，還有來自學生。跟應試沒關，學生不聽你的，不是所有的學生都聽你的。你教一個班，你這一個年級，影響5個學生，只要影響5個，持續下去，10年，你這一輩子教育下去，你能影響100個學生。

我認為一個老師、一個校長通過你的努力，一輩子影響100個學生的話。從個人來説100個學生很少，但是整個加起來是相當大的。就像我們這樣有理想、有追求的老師，一個一個好像很小，我覺得中國最大的優勢，我們人多，你比例很小，一個學校可能就一個老師，但是整個比例可能很大，我不知道中國有多少老師？1100萬中有1000個也不錯，這麼影響下去，持續下去的話，就是很大的數字了。

第一， 要有清醒的估計，對我們侷限性要有充分的估計和認識，不要幻想通過個人的努力，或者通過一羣人努力改變我們的教育面貌，我更不相信，更不能改變貴州落後的教育面貌，但是我可以局部的改變。現在不是大有作為的時代，但是我們是可以小有作為。

如果我們努力可以中有作為，就很不錯，就很了不起了。我們要靜悄悄的教育存在變革，一點點的做。在幫助孩子的這個過程當中，你自己也改變了，你也感到你的生命力有價值。

第二， 我們這一代理想主義和你們這代理想主義是有區別的，我們認為我們可以改變世界，我們有無限犧牲自己的精神，燃燒自己點亮別人，首先我燃燒自己，不要説大話，我這麼做是我自己活着快樂，我自己覺得有意義，要做低調的理想主義。

我們的理想主義背後是有信念，我自己有三大信念。

第一相信人性是向上的，每一個孩子的心裏都有善的種子。我覺得我們從人性的角度來説，人性就是善惡並舉的。好的教育，就是揚善抑惡，壞的教育就是揚惡抑善。對人性要充滿信念。

第二對我們的孩子，我稱為童年和青春時期充滿信心。他在這個階段就是有好奇心，就有學習的慾望，本身就有這個慾望。一個人的童年有沒有美好的記憶，對他的一生影響是很大的。我們現在的孩子，特別是農村的孩子，他們的童年一點快樂都沒有。

剛才説到那個事件(貴州4位孩子自殺)，我專門寫文章，我還研究，為什麼會有這樣的事情發生？北師大有一個研究生，自殺之前列了一個表，我活着的理由是什麼？死着的理由是什麼？結果認為死的理由高於活的理由。我們的教育最大的問題，是在剝奪孩子活的自由。

一個人活着，為自己的理想活着，第二為父母活着。但是現在談的，我們的教育，對父母子女情感的傷害是太大了，父母對我的要求就是上學打工，我死了也沒有關係。

還有一個活着的理由，因為他曾經快樂過，他有快樂的童年。但是現在的教育第一剝奪孩子的理想，第二剝奪孩子的親情，第三剝奪孩子的快樂，所以他就沒有理由活着了。

但是人要活着，青春期要快樂的活着，要積極向上，要對未來充滿好奇心，這都是青春期的想法。這樣的本性的教育才有可能性的基礎。所以我們對青春期要有信心。

第三對教育本身要有信心。我始終認為教育是理想主義的思維，教育和其他的工作不一樣，沒有理想主義，根本上和教育是合不攏的。

我覺得有三個自信，第一對人性的自信，第二對於青春，對於童年的信心，第三就是對教育本身的信念。我們做的事雖然得不到各方面的支持，但是我認為我們做的事情是符合人性，符合孩子要求的，也是符合教育本性的。

我們做好了會影響孩子的一生，你做好了，自然有人向你學習，或者參與進來。我對志願者組織很有信心。做好了以後，第一我們影響有限，第二要看到影響逐漸擴大。

如果大家聚集在一起做，我覺得就可能會有一點希望。我給志願者算了一個賬，現在全國志願者的組織優30萬多人還是多少。每個志願者組織至少30個人，哪怕你影響30個人，30萬人影響30萬的人，持續下去會產生作為的。

歷史是合力的作用。在坐的這樣的人會越來越多。但是我們彼此是不知道的，大家各幹各的，心照不宣，都在局部改變着周圍的現狀。首先改變自己，另外改革周圍的現狀，聚集起來，就會起非常非常大的作用。我認為中國的要改變，希望是有的。

最後，還有一個建議：我們要推動教育改革，也可以考慮從組織讀書會開始。現在教師中組織讀書會，校長也以普通讀書人的身份參加。定期共讀一本書，邊讀邊討論，不僅讀教育的書，還要讀文學、社會、歷史方面的書。