諸葛亮是“北方少數民族南下”的罪魁禍首？_風聞

作者|   劉煥

來源|   劉煥的書房

三國是中國家喻户曉的歷史，所有的中國人，歷史啓蒙都是三國。

魏蜀吳三國都是為了統一而戰，是正義性的戰爭，這點是沒有疑問的，如果這三個國家都是為了分裂而戰，中國肯定不會歌頌三國，這不符合主流歷史觀。

但是最近有一個很流行的觀點，畢竟輝煌的三國和後來西晉的“北方少數民族南下”只相差100年左右的時間。

那麼，有人就要問了：是否是三國征戰百年、人口鋭減才導致了“北方少數民族南下”，如此一來的話，諸葛亮豈不成了“北方少數民族南下”的罪魁禍首？這種説法對嗎？

往下看：

01

大家都知道三國末期人口是很少的，連偉人看到三國末期魏蜀吳人口加起來只有700萬，也驚呆了，發出了感慨：劉關張大刀長矛比原子彈還厲害。

但是不得不説，三國的人口數據是存疑的。

中國的史書是紀傳體，主要記載的是帝王將相的歷史故事，這是司馬遷開創的。

但是一個國家不能沒有制度的記載，所以司馬遷同樣寫了《志》和《表》，用來記載典章制度。

我們關於西漢有5000萬人口的數據就來自於《漢書·地理志》。

然，陳壽的《三國志》文辭簡單，只有紀傳，沒有志表。

所以三國的人口缺少第一時間的記載。

今天我們看到的三國時代的人口的記載來自於唐朝杜佑的《通典》和唐朝房玄齡編纂的《晉書》。

也就是説，三國時代的人口最終來自於唐朝編纂的晉朝史書上。

根據記載，曹魏有户口66萬，蜀漢有户口28萬，孫吳有户口52萬。

值得注意的是，古代關於人口的記載其實並沒有多少多少人，而是多少户口，這才是準確的記載。

古代一個户口多少人呢？

歷史學家譚其驤提出，一户口約等於6個人的説法。

為什麼是6個人呢？按照現在説法就是祖父、祖母、父親、母親、大兒子、二兒子。

也就是説，這基本上是一個户口的數量，畢竟古代獨生子很少，而外祖父和外祖母一般不住在祖父母家中。

三國一共是146萬户。

如果一户口等於6個人，三國的總人口是876萬人。

但是這個數據很值得懷疑，問題不在蜀漢和孫吳身上，而在曹魏身上。

02

我們都知道，蜀漢只佔了益州一個州和漢中之地，孫吳佔據着荊州和揚州。

九州的其他六個州都在曹魏手上，看圖就知道了：

蜀漢一個州有户口28萬，孫吳兩個州有户口52萬，這都是差不多的，平均每個州户口25萬左右。

但曹魏有六個州，户口卻只有66萬！

所以，有歷史學家説，曹魏可能存在着大量户口“陰蔽”的存在，畢竟曹魏是門閥制度興起的時代，大量的流民甘願依附於門閥，並不在户口統計之中。

有人説，這樣的話全是猜測，沒有事實佐證。

但事實上，吳國的户口統計是在孫皓時期，同樣的，孫皓時期，西晉統一了孫吳，最終統一了三國。

西晉有多少人口呢？

根據《晉書·地理志》記載，西晉有户口246萬人，按照一户6個人算，西晉有1476萬人。

前面説了，魏蜀吳的户口相加是146萬户，結果西晉剛統一就是246萬户，足足多出了100萬户。

難不成西晉統一20年內，全國800萬人生出了600萬嬰兒出來？

所以應該就是豪門“陰蔽”的人口，看到西晉統一，以為天下太平了，人口就全出來了。

所以説，三國混戰導致了人口鋭減，這應該不準確。

何況三國的混戰主要是東漢末年，等到三國建立的公元220年開始，其實大規模的戰亂已經不多了，等到西晉統一的公元280年，古代以30年作為一代人，已經繁衍兩代人口了。

03

我們還可以找一個和三國類似的時期類比下。

同樣是亂世，同樣三國鼎立，那就是北周、北齊和南陳三國鼎立的南北朝後期.

南陳的版圖比孫吳小，

北齊的版圖比曹魏小，

北周的版圖比蜀漢大。

北齊和曹魏一樣，佔據着州郡很多、經濟發達的黃河關東地區。

這三個國家的人口，因為距離唐朝很近，在唐朝多修史書中都有記載：

北齊有户口303萬，北周有户口132萬，南陳有户口51萬。

對比下，曹魏有户口66萬，蜀漢有户口28萬，孫吳有户口52萬。

我們可以發現，南陳面積和孫吳差不多大，人口户數基本上一樣。因為當時的江南，只有建康等地和江陵等地得到了大規模開發，連錢塘當時都十分落後。

對比北周和蜀漢户口，可以發現北周比蜀漢多出了100萬户，可能是因為北周比蜀漢多了關中地區，而關中地區自古人口稠密。

但是，面積遠不如曹魏的北齊卻比曹魏多出了四倍人口！

這很不正常，對吧！

所以説，曹魏可能遠不止這麼多人。

説諸葛亮要為永嘉之亂負責，就像説高歡是貞觀之治奠基人一樣可笑。

04

況且，西晉人口1476萬人，246萬户，這個人口很少嗎？

未必。

公元629年形勢圖

唐太宗時期，唐朝開始了大規模的人口統計，結果發現貞觀三年，唐朝人口310萬户，以一户6個人來計算，1860萬人。

也就是説，西晉初年，其實和唐朝初年人口差不多！

貞觀年間，不僅滅掉了東突厥，滅掉了吐谷渾、滅掉了高昌國，李世民還成為了“天可汗”，到了唐高宗時期，唐朝人口也才到了380萬户，2280萬人。

1500多萬人，和今天的14億中國人比起來確實少，但是在古代農業社會時期，已經很多了，中國在明末之前，人口一直就是幾千萬的規模，那個時候，已經佔了全世界的五分之一左右了，全世界的人口只有幾億。

1500萬人，就是在今天，也是一箇中等國家的規模。

1850年，英格蘭的人口也只有1500萬人，可並不妨礙他們建立“大英帝國”。

所以，1500萬人口，並不少。

同樣1500萬人口，怎麼西晉就不斷髮生起義，最終民不聊生，八王之亂，北方少數民族南下。

同樣1500萬人口，怎麼唐朝就國泰民安，最終滅掉了東突厥和吐谷渾，李世民成為了天可汗？

看來和人口真的無關，和帝王有關，這就是司馬炎和李世民的差距啊。

05

有人説，就算是如此，西晉接手了爛攤子，唐朝接手的卻是隋朝的遺產啊。

這恐怕更不對了。

是的，唐朝時期，確實魏晉南北朝數百年民族交融已經消滅了民族問題，同時，科舉制也漸漸扭轉了門閥問題。

而西晉初年，門閥問題長期得不到解決，雖然魏蜀吳三國都致力於提拔寒門，抑制門閥，但最終失敗，隨着陳羣“九品中正制”的提出，曹魏選擇和門閥合作。

但是，就算有門閥問題，西晉的滅亡也是因為它自身太過於腐朽了！

司馬炎是統一了三國，滅掉了孫吳。

然而，在國家統一的大好局面下，司馬炎開始飄飄然了，滋生了驕傲自滿的情緒。

生活上由提倡節儉開始奢侈腐化，上行下效，西晉社會風氣開始敗壞，官僚大臣爭相貪污斂財，炫富比富。

社會風氣變得腐敗不堪，西晉王朝淪落為歷史上最腐敗的政權之一。

首先，是皇室本身就很腐朽。

我們都知道的，晉武帝司馬炎，民間大選宮女。

後宮宮女多達數千，但他仍不滿足，滅吳之後，又把吳國宮中數千名宮女運到洛陽。

這樣，後宮宮女達到萬人。

由於宮女太多，司馬炎不知所從，有時就坐在一輛羊拉的車上在宮裏轉悠，車停在哪個宮女的門口，就在哪兒過夜。

有的宮女為了得到皇帝的寵愛，在門口撒上鹽巴，這樣羊就會來這裏吃草。

這個故事大家很熟悉。

其次，是朝廷高官也全面腐朽。

石崇和王愷比富鬥寶的故事就很典型。

王愷為了顯示自家的富有，讓下人用糖水刷鍋。

石崇聽説之後，就讓家裏的廚子用蠟燭當柴火燒火做飯。

王愷叫人在家門口用紫絲布做成步障，長達四十里。

石崇於是用織錦在家門口做了五十里的步障，那時候織錦比紫絲布貴。

王愷把家裏的房屋用香料粉刷一遍，石崇就用紅色的石蠟塗牆。

王愷連比幾次都處於下風，於是就找到當皇帝的外甥，司馬炎非常支持自己的舅舅，就賜給舅舅一顆高二尺的珊瑚樹。

王愷覺得這回可以穩操勝券了，於是請來很多同僚和石崇，他想讓石崇當眾服輸。

誰知石崇隨手拿起身邊的一個鐵如意，一下就把珊瑚樹給砸爛了。

王愷正要發怒，石崇卻説，我賠給你，於是讓人弄來了十幾個珊瑚樹，高者有三四尺，最矮的也有二尺高，讓王愷隨便挑。

這下王愷徹底服輸了。

這兩個變態傢伙不僅鬥富，還喪失人性，一次王敦與他的從兄王導一道去石崇家赴宴。

王敦硬是不喝，結果石崇斬了三個美人，他仍是不喝。

王導責備王敦，王敦卻惡狠狠地説：“他自己殺他家裏的人，跟你有什麼關係！”

有人向晉武帝司馬炎諫言，説國家太腐朽了，應該抑制奢靡之風，但是司馬炎自身就是最奢靡的人，如何能禁止呢？就置之不理。

在西晉這樣的社會下，還誕生了中國古代一篇奇文《錢神論》，作者魯褒批評當時人一切向錢看的舉動。

這樣的鬥富顯示出完全的變態腐朽，最後官僚系統全部壞死，全部都是買官賣官。

長達十年的八王之亂之後，水利工程失修，屯田全部荒蕪，自然災害之下，旱災、蝗災氾濫，最後百姓活不下去了，只能揭竿而起，只不過有些百姓是匈奴人、羯族而已。

再反觀唐朝，尤其是貞觀，不得不説，節儉都是主流。

今天我們提到唐朝，都説盛唐，好像唐朝給人們的印象都是奢靡奢華的。

但其實這是唐玄宗時期百年積累的結果，在唐朝開創初期，唐朝是非常節儉的。

唐太宗李世民處處以隋煬帝作為反面教材，隋煬帝非常奢侈，他就要求節儉，為節省宮中的費用，一次釋放宮女三千人。

禁止地方官進貢奇珍寶物，並嚴厲禁止厚葬。

唐太宗貞觀四年，唐朝滅了東突厥，唐太宗因為風濕病，洛陽的隋朝宮殿又十分卑濕，他就下詔修建洛陽宮殿。

就是這麼一個正當的理由，大臣張玄素極力反對，他説，隋煬帝之所以亡國，就是不體恤民力，搞得民怨沸騰，百姓不能承擔，如今距離隋煬帝死去才剛剛十年，陛下想重蹈覆轍了嗎？

唐太宗如夢初醒，立即停止修建宮殿，嘉獎了張玄素。

唐太宗的偶像是漢文帝，漢文帝一生節儉，提倡薄葬，他的陵墓是西漢帝王中最矮小的，但是西漢末年，農民起義軍攻入長安之後，挖掘了富麗堂皇的漢武帝茂陵，卻對漢文帝的陵墓禮遇有加，秋毫未犯，唐太宗很感慨。

正因為唐太宗提倡節儉，所以大臣們也紛紛效仿，貞觀年間形成了崇尚節儉的風氣。

魏徵家裏沒有多餘的財務，岑文本住宅低窪又潮濕，當時的大臣們紛紛節儉。

百姓也終於得到了休養生息的機會。

《貞觀政要》記載：“由是二十年間，風俗簡樸，衣無錦繡，財帛富饒，無飢寒之弊。”

正因為唐太宗時期的積累，經過唐高宗和武則天漫長的半個世紀的繼承，到了唐玄宗時代，才有了盛唐氣象。

也正因為西晉晉武帝的揮霍，導致西晉滅亡，偏安一隅後，百年的東晉一副亡國之象，最終被劉裕的南朝取代。

李商隱有一句名句：

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢，司馬炎和李世民的對比還不夠強烈嗎？

誠然，三國沒能完全解決門閥問題，可是門閥起於東漢，盛於魏晉，長於隋唐，一直到五代才消亡，700年之久，不是一兩個王朝能解決的。

既然如此，西晉的滅亡完全是咎由自取，怪得了別人嗎？