印度恆河——史上最強病毒培養皿_風聞

　　烏鴉校尉作品

　　首發於微信號 烏鴉校尉

　　微信ID：CaptainWuya

　　印度各個城市的大街小巷裏，都堆滿了屍體，幾乎每一棟房子裏，都有人在為死者悲泣，一種恐怖壓抑的氣氛瀰漫着整個國度。

　　醫院裏的死屍已經放得滿滿當當，沒有人過來把屍體抬出去，給將死之人騰騰地方，屍體就這麼一摞一摞地堆在那裏。

　　更令人絕望的是死神降臨的速度，往往火車離站時車上還全是活人，到站時車上就已經滿是屍體和垂死之人了。

　　再放眼整條恆河，都已經被屍體塞滿，不光是恆河，印度各地的所有河流都被死屍給堵塞，在長時間的浸泡下，這些屍體已經被泡發，開始發爛、發臭。

　　一個22歲的印度青年絕望地説：“恆河裏全是屍體，因為人們沒有足夠的木材來火化，我的妻子也在裏面，這是我一生中最難忘的時刻，我的家人眨眼之間就消失了。”

　　整個印度的土地上，似乎只剩下了死亡。

　　哎……等等，這是一百年前1918年大流感時的印度。

　　雖説三哥最近疫情很嚴重，不過目前跟當年比，還是有點差距。

　　當時印度疫情多慘烈呢？據載，當時連“聖雄”甘地都感染了大流感，差一點人就沒了。

　　但當時印度還是英國殖民地，因為各種原因政府一直沒有進行過詳細的統計，所以那時候印度到底死了多少人，誰也不知道。

　　直到上世紀50年代，美國著名的人口統計學家金斯利·戴維斯根據印度歷年的人口普查數據估算出，印度在大流感期間喪生的人數大約為2000萬人，是當時全球疫情最嚴重的國家。

　　而根據印度自己的估算，死於流感的大概有1700萬人，佔當時印度總人口的1/20，差不多相當於整個澳大利亞。

　　100多年過去了，如今再回想起1918年印度的那場浩劫，仍讓人心有餘悸。

　　1

　　十九世紀，是印度棉紡織業迅速發展的時代，當時作為印度紡織業中心的孟買，吸引了大量的廉價勞動力，人口迎來高速增長時期。

　　但是這些遷移過來的勞動力，大多是印度低種姓的窮人，他們通常住在擁擠不堪的貧民窟裏，有些人甚至連貧民窟都住不上，就在一些骯髒的小巷、馬廄和倉庫裏苟且生活。

　　其實直到現在，印度窮人們的生活條件相比於那時都沒有什麼大的改善，這樣擁擠骯髒的環境，和印度人普遍極差的生活習慣，為病毒提供了絕佳的傳播機會。

　　1918年5月29日，在第一次世界大戰接近尾聲之時，一艘載有印度軍隊的輪船抵達孟買海岸，上面裝滿了從宗主國運回來的物資，同時攜帶着的，還有從遠方帶來的致命流感病毒毒株。

　　不久，孟買就出現了最早的大流感病例，城市裏患發燒、四肢疼痛、支氣管炎症的病人越來越多，但殖民政府以為只是一般的流感，並沒有當回事。

　　第一波疫情的致死率並不高，加上普遍擁有“百毒不侵”的體質，第一波疫情沒過一段時間就銷聲匿跡了，因此基本沒有引起人們的重視。

　　但是在人們以為病毒已經遠去的時候，流感病毒已經悄悄完成了變異，潛伏期變得更短，致死率變得更高，一度高達10%，很多人僅一上午的時間就從感染走向死亡，至此，大流感開始在印度全面爆發。

　　正如我們開篇所説，有時候火車離站時車上還全是活人，到站時車上就已經滿是屍體和垂死之人了。

　　病毒的致命性體現最為明顯的，是在低種姓印度教徒身上。

　　根據當時的數據統計，大流感在歐洲每千人的死亡率是8.3，猶太人是14.8，但低種姓的印度教徒，則高達61.6。

　　為啥呢？其中一個原因就是他們極其熱衷於參加宗教活動，造成了疫情的大範圍傳播。

　　而印度教最盛大的節日，同時也被稱為世界上最大的宗教集會——大壺節，在流感傳播當中起到了極大的推波助瀾的作用。

　　在印度安拉阿巴德、赫爾德瓦爾、烏賈恩、納西克這四個城市，大壺節每十二年分別舉行一次，另外每六年在安拉阿巴德和赫爾德瓦爾舉行半禮，每三年一次小禮。

　　屆時會有數百萬印度教徒到舉辦城市跳進恆河沐浴來“洗滌罪孽”，舉行的週期可長達55天。

　　1918年的大壺節，在印度的安拉阿巴德舉行。當時英國殖民政府為了避免疫情進一步傳播到無法控制的地步，當時試圖通過交通封鎖來阻止朝聖者參加。

　　但即便如此，也根本無法阻擋印度朝聖者的熱情，仍有300萬印度教徒參加大壺節。

　　政府封鎖交通，他們就步行或者坐牛車來參加朝聖，這麼長途跋涉一路過來，更是加劇了疫情的大範圍傳播。

　　除了宗教活動聚集導致低種姓印度教徒死亡率高外，極差的生活環境和薄弱的醫療系統也讓他們面對疫情毫無招架之力。

　　當時在印度任職的英國男爵丁肖·馬內克吉·佩蒂特爵士如此評價印度的大都會孟買：“這座城市隱藏在疾病、污垢和退化的深處，其衞生條件是歐洲一個三流城市也完全不能容忍的！”

　　但儘管英國人對髒亂差的印度如此嫌棄，也根本不願意去花費任何時間精力和金錢來改造這個巨大的“病毒培養皿”。

　　印度死多少人對於英國殖民當局甚至一些印度官員來説，只不過是一個數字，只要自己不染上疫，怎麼都無所謂。

　　所以當時包括一些印度人在內的大多數政府官員為了自保，紛紛跑到山裏避疫，把印度老百姓留在疫區自生自滅。

　　那有人問了，染上疫不是還能治嗎？衞生防疫系統肯定要運作起來吧。

　　其實當時別説是印度了，全世界的衞生保健系統也都還尚未建立，哪怕是在經濟實力強大的國家，公共衞生保健仍是奢侈品。

　　當時印度本就為數不多的醫院早已沒有牀位，即便後來開始徵用學校擴充牀位後也遠遠不夠接納病人，大多數患者只能自愈或者等死。

　　但殖民政府完全不管也不行，兔子急了會跳牆，老百姓急了拉上這些“洋大爺”一起墊背也不是不可能。

　　所以他們就開給大家提一些奇奇怪怪的建議。

　　比如説建議大家多用消毒劑，並且儘量在户外睡覺，離開通風不佳的房間。不過大家要都去户外睡覺了，一起“同呼吸共命運”，難道不是更容易感染嗎？

　　官方還建議老百姓用高錳酸鉀漱口，跟懂王建議大家注射消毒劑的騷操作似乎也差不離。

　　另外，洋大人們還有一個必殺技，那就是信仰。

　　英國人雖然治不了疫情，但是為了保證不亂套，他們要讓老百姓相信別的東西能治，比如三哥日日膜拜的聖河裏的恆河水。

　　老百姓連藥都買不起，染了疫別無他法，只能仰仗依賴恆河水，恆河完全被神化，不僅能夠洗滌心靈，還能超度靈魂，更能包治百病。

　　但是話説回來，除了相信恆河水能挽救自己的生命，老百姓還有別的辦法嗎？這已經是他們希望的最後一根稻草，也是他們心裏最後的一絲絲安慰劑。

　　所以流感期間，除了喝恆河水和在恆河中沐浴，很多印度人沒有錢來處理家人屍骨去火化，就直接把屍體丟進恆河，希望恆河水能夠去除家人身上的病痛，來世能夠更加幸福。

　　這些帶着病毒的屍體被沉入恆河，細菌隨着恆河水繼續往下游流，下游的人還在毫不顧忌地拿恆河水喝，在恆河水裏洗澡洗衣服洗菜，病毒傳播得越來越廣，造成了流感更大範圍的傳播。

　　兩年後，大流感在全球慢慢消失，洋大人繼續着他們的統治，印度老百姓繼續喝着恆河水。只是隨着流感消失的，還有2000萬印度人的生命。

　　2

　　在殖民者的眼裏，印度賤民的命當然是不值一提的。

　　但是100多年過去，在印度已經獨立70多年後的今天，面對來勢洶洶的新冠肺炎，三哥依舊信奉者頭上的神靈，喝着恆河水和牛尿，一邊載歌載舞，一邊任由病毒肆意傳播發酵，就怪不到大英帝國的頭上了。

　　新冠疫情爆發以來，最讓人擔心的事情，最近還是發生了，印度的疫情，已經幾近失控了。

　　連續6天，印度單日新增病例都超過了20萬，最高時甚至一天逼近30萬，三哥這波近乎瘋狂的反彈，讓在座所有人都倒吸一口涼氣。

　　大英相國小金毛約翰遜本來打算下週對印度進行訪問，這兩天也默默取消了行程，決定暫時還是不去送人頭了。

　　如果仔細對比，印度這次的新冠疫情走向，似乎有要復刻1918大流感的趨勢。

　　從數據上來看，印度疫情在今年2月份的時候似乎一度好轉，從每天新增直逼10萬直降到日增幾千。

　　稀裏糊塗地“消退”，這第二波疫情海嘯就又來了，並且遠比第一波兇猛得多。

　　這個勢頭，跟百年前十分接近。而另外一個相似點是，捲土重來的都是更為兇猛的變異病毒。

　　目前印度本土出現的“雙重變異”新冠病毒，被標記為B1617，在另外兩種已知變體的基礎上發生突變，傳播變得更快，而且傳染性更強，這是導致該國疫情惡化的一個重要原因。

　　話雖這麼説，但病毒傳染性再強，只要隔離做得好，病毒拿我們也沒辦法不是？

　　但架不住三哥不長記性啊，1918年造成流感大規模擴散的宗教聚集活動“大壺節”，在這次的疫情爆發中扮演了極為重要的角色。

　　大壺節通常在1月份開始舉行，但是因為疫情的原因，今年把推到了4月份，一直到5月份才結束。

　　第一波疫情還沒過去，疫情剛得到緩和，三哥就放鬆警惕，開始歡天喜地把門出，一邊奏樂一邊舞來歡慶節日了。

　　有印媒預計，今年的大壺節會有1億到1.5億印度教信徒前來參與，並且幾乎每天都有幾十萬人甚至幾百萬人集體浸泡在恆河水中“沐浴”。

　　所以恆河，現在就是絕佳的病毒培養皿。

　　1918年的歷史，又在印度這片土地上重新上演了。

　　除了在歡慶大壺節的過程中散播病毒這樣的歷史再現，印度人還添了新花樣，比如説**“潑糞節”**。

　　近日在印度印第安得拉邦的一個叫Kairuppala的村子裏，“潑糞節”也拉開序幕。

　　數千村民無視政府規定，違反限定的社交距離，舉辦盛大的潑糞大戰，現場牛糞滿天飛，人們相互扔糞扔的不亦樂乎，希望用這樣的方式祈求得到健康繁榮……

　　隔着屏幕都能聞到內味兒……

　　這期間印度政府有采取什麼防疫措施嗎？

　　還真有，印度政府規定了，所有這些參與大型活動的人，必須要有新冠檢測陰性證明才能去參與集會，但實際在落實層面上，完全形同虛設，參加集會的印度人民如入無人之境，甚至得了新冠還跑去參加活動的也大有人在。

　　你説100多年前的英屬殖民地政府，為了管控印度疫情還知道有點作為，比如説切斷交通防止老百姓亂跑，這印度政府是吃乾飯的？

　　還別説，真情有可原。這春天裏教徒們的宗教活動熱鬧，各個地方政客們的選舉活動也熱鬧啊，各種大型競選活動此起彼伏。你説政府要是嚴格管控宗教集會了，地方選舉是不是也得管管，至少明面兒上得看得過去吧。

　　但政客們的選票能耽擱嗎？不能，所以乾脆一視同仁，都不管了唄（反正管也管不住）。

　　也不光是宗教集會，平日裏的封鎖也不敢管的太多，要管的太多，經濟也繃不住啊。

　　之前幾次封城，印度的經濟已經吃不消了，比政府更吃不消的，還是佔印度人口絕大多數的低種姓和底層人口。

　　很多印度底層人民常年處於貧困狀態，基本沒有存款，更沒有其他社會保障，一旦封城，這部分人一天不工作就要餓一天肚子，窮人呆在家裏就要活活餓死，只能出去外面工作。

　　而往往這類人的生活環境和衞生條件又極其惡劣，通常居住在人口密度很大的地方，所以當中只要有一個人感染，那傳播的速度是非常快的，也很難控制。

　　100多年過去，對於印度底層人民來説，生活條件其實並沒有多大的改善。當疫情再次來臨之時，影響最嚴重的，還是他們。

　　3

　　不過暫且拋開疫情聚集、政府管理和人民生活條件不談，相比於這些，三哥有一樣可比100年前強多了，並且和人民福祉息息相關，那就是名聲在外的製藥業。

　　三哥作為世界製藥產業大國，號稱“世界藥房”，長期是全球最大疫苗生產國，其疫苗產能佔全球近60%。

　　所以疫情來了也不怕，三哥有這麼強的疫苗生產能力，只要給老百姓全接種疫苗了，也不是什麼大的問題。

　　當時莫迪老仙也説了，要在印度實施世界上規模最大，速度最快的疫苗接種計劃，目標是一天注射500萬針，所以大家莫慌，該吃吃，該喝喝，疫苗人人都有噠。

　　而且，給本國國民注射還只是個小目標，達則兼濟天下嘛，莫迪更是打算把印度疫苗推向全世界，拍着胸脯保證友好鄰邦的疫苗印度全包了。

　　但是啊……就在三哥想要以主角身份拯救全世界的時候，自家後院起火了……

　　莫迪誇下海口後不久，印度多地就傳出了疫苗中心關閉的消息。在疫情嚴重的馬哈拉施特拉邦，全邦71個疫苗中心，關了整整62個。

　　而在更嚴重的奧迪沙邦，一週內就關閉了700處接種中心。

　　啥原因呢？原因在美國。拜登可不是莫迪，什麼事兒當然先緊着自家。

　　為了保障美國優先，拜登禁止了疫苗和疫苗生產所需的大量材料的出口，什麼安瓿瓶、玻璃、塑料啊等等等等，這都是印度沒辦法自己生產的東西，美國這兒一卡，印度直接傻眼了。

　　印度最大的疫苗生產商“印度血清研究所”因為拿不到生產疫苗所需的原材料，都快急死了，直接在推特上喊話拜登放行。

　　但照着美國吃着佔着還要拿着的尿性，在這時候給印度放行的可能性幾乎為零。

　　但如果按照印度目前的接種速度，印度需要大約十年的時間才可讓全國70%的人口接種疫苗。

　　雖説疫苗這塊兒目前是沒啥指望了，但是人印度政府在醫療制度上下了功夫啊，就比如説經常被印吹們拿出來説的“全民免費醫療制度”。

　　印度獨立之初就在憲法中明確規定“所有國民都享受免費醫療”，並且“只要身處印度，到公立醫院看病除了藥費，其餘包括掛號費、檢查費、就診費甚至營養餐都免費”。

　　在人口占比70%以上的農村地區，印度還構建了一個三級醫療保障網，包括保健站、初級保健中心和社區保健中心三部分，免費向窮人提供醫療服務。

　　當然，在公立醫療體系之外，政府也鼓勵私人資本經營私立醫療機構，這樣窮人可以免費看病，富人想花錢也歡迎，堪稱“全民免費醫療”的一幅美好藍圖。

　　這看起來可是老百姓實實在在能得着的實惠，最起碼染了新冠也不怕，可以花公家錢免費治療，這可是1918年那會兒不能比的吧。

　　但是……這看似很美好的印度公立醫療服務體系，其實就是個糖衣炮彈……

　　真實情況是什麼呢？

　　大約每10萬名印度農村居民，才能配備1個社區保健中心，一般也只有30張病房和4名專科醫生，醫療基礎設施嚴重不足和落後是常態。

　　之前鬧得沸沸揚揚的印度“斷氧門”所在的戈勒克布爾縣，一個有400萬人口的大縣，其最大公立醫院的醫療供氧居然還在依賴最原始的氧氣瓶……

　　所以一旦疫情肆虐，這種社區保健中心基本是等同於無。

　　印度政府常年用於醫療服務的財政撥款約佔GDP的0.9%，約為印度衞生總支出的18%。這樣的財政投入，又能帶來怎樣的免費醫療條件呢？

　　跟我們國家對比一下吧，印度人均GDP僅為我國五分之一，醫療衞生財政投入佔GDP的比例也僅為中國的一半……

　　中國公立醫院裏每個病人獲得的資源除以十，就是印度病人能夠得到的。

　　所以現在的情況是，印度很多新冠患者根本排不上牀位，印度的醫院外面，多得是哭着喊着得不到牀位的新冠患者。

　　有些好不容易弄到了牀位，還要跟別人共享。除了牀位，氧氣和呼吸機供應也相當緊缺，基本上一個病人不行了，就得趕緊把呼吸機給另外一個病人使。

　　醫療系統已幾近癱瘓，同樣不堪重負的，還有火葬場。

　　因為屍體太多靈車不夠用，有一些公交車都改為靈車拉屍體了。

　　屍體運到火葬場，可以看到的是屍體堆積成山，到處都是救護車和等待的家屬。

　　用來燒屍的木材價格蹭蹭上漲，排着火化的隊伍都從火葬場排到了大街上，有些家屬等不及，乾脆直接拉着屍體偷偷找個沒人的地方給燒了。

　　這樣的狀況，跟我們文章開頭所描述的場景似乎也快差不離了……

　　這種情況下，無望的印度老百姓還能怎麼辦呢？

　　可這樣的聚眾式的“療傷”，勢必又要散播更多的病毒和造成更加嚴重的疫情，印度的醫療系統勢必更加癱瘓，然後人民更加無望，週而復始……

　　此題堪稱無解。

　　烏鴉校尉整理編輯

　　首發於微信公眾號：烏鴉校尉（ID：CaptainWuya）

　　如需轉載，請後台留言。

　　分享給朋友或朋友圈請隨意

　　參考資料：

　　新浪網：全民免費醫療的是與非

　　鄧鉑鋆：駭人聽聞的不僅是“斷氧門”，還有印度免費醫療的真相

　　One of the world’s largest religious gatherings is moving ahead as planned