美國資本沒有意識到，足球在歐洲是一個政治問題和宗教問題，不是單純經濟問題_風聞

背景：

歐洲超級聯賽創立引發的強烈反對和制裁威脅，讓作為創始俱樂部的英超Big6備感壓力。在歐超宣佈創立後不到48小時，包括曼城、切爾西、曼聯、利物浦、阿森納和托特納姆熱刺在內的6家英超豪門於當地時間4月20日晚宣佈退出他們參與創立的聯賽。六大俱樂部集體“退賽保平安”，歐超“內部瓦解”拉開帷幕。

隨後，歐洲超級聯賽官方發佈聲明，堅稱歐洲足球需要變革，但鬆口稱將重新考慮如何構建這一項目，意指將暫停目前的計劃。

風聞社區：《歐超成立不到48小時開始“解體”，英超6巨頭不堪壓力集體退出》

美國的體育產業資本家不瞭解歐陸社會的基本國情，盲目深挖韭菜潛力，最後捅了主要受眾羣體的肺管子，然後原地翻車的業界災難。

以歐超聯賽兩個副主席，美國人克倫克和美國人約翰亨利二世為代表的美國體育資本顯然沒有意識到，足球在歐洲是一個政治問題和宗教問題，不是單純經濟問題，在教堂裏，你可以收供奉，但不能直接開銀行，你可以賣聖餐，但不能開肉鋪，分寸拿捏存乎一心，過了那條看不見的線，那是神仙都救不回來。

歐洲的社會環境是極其特殊的，由於歐洲是世界上最早步入工業文明的地區，又是兩次世界大戰的主戰場，還是冷戰對峙的最前線，歷史上又經歷了漫長的矇昧時期，類宗教文化在歐洲具有極其廣泛深厚的社會基礎，宗教式行為是歐洲社會本身的一部分。

但是近代以來的諸多歷史變故和激烈的社會轉型，讓宗教和意識形態逐漸退出了對社會實踐的常態化參與，於是歐洲某種程度上説是世界上社會意識最早進入後現代狀態的地區，但是這種宗教需求又因為是社會基礎的一部分而客觀存在，於是，許多原本並非宗教和意識形態的東西便逐漸入場，取代了宗教和意識形態的生態位，擔負起了本應由宗教和意識形態擔負的社會職能，被寄託了大量的精神訴求。

這其中包括並不限於社會共同體構建，輿論議題建設，人際關係和社交網絡的載體，甚至還有愛國主義。

一起看球賽和一起做禮拜本質上是一回事，都是集體參與，集體構建和集體記憶的一部分。

就比如德國，在二戰後的德國，除了足球賽，你還能在哪裏公開抒發愛國熱情呢？連《德意志高於一切》都只能唱第三段。

久而久之，歐洲足球賽事原有的運行結構本身就成為了這些社會訴求的客觀載體，其價值和意義類似於歐洲歷史上教會關於聖餐是該吃發麪餅還是死麪餅的爭論一樣，在外人看來無關緊要的細微差別，在他們眼裏是事涉天下綱常的人倫大防。

而美國的體育產業資本家顯然沒有意識到這一點，或者意識到了，但低估了這一點，他們粗暴入局，企圖搗毀原有結構，按照資本收益最大化的邏輯構建一套全新的體系。

這相當於闖進聖餐會，把所有信徒的葡萄酒給倒了，換成可口可樂。

此時不聖戰，更待何時？

做賬家遇到了經學家，一個腦子裏只有鈔票，另一個腦子裏只有信仰，不沸反盈天才怪了。

這事給我們的教訓就是，對於社會基礎架構的變動必須慎之又慎，千萬不能貪圖短期經濟利益就輕易對社會基石大動干戈，否則反噬會遠比想象的激烈。