今天你學習了嗎？_風聞

本人並不好學，比如對西方文化就向來不感興趣。這毛病估計是在當年高考結束後產生的，從小學到高中，數年辛苦，到了大學一下子就放鬆懈怠了。記得那時候流行比較研究，比如你要研究中國的文學，那麼就要多讀西方的文學。我呢，想了想，找了個捷徑，上圖書館專借獲得諾貝爾文學獎的作品，其餘一概不看，以此了事。

所以，我對西方文化不瞭解，也不知道西方的聖者是不是很好學。但我深切地知道，東方文明的引領者，絕對是好學的。

比如釋迦摩尼，按照佛教傳説，他本來是未來佛，排位在彌勒之後。但是釋迦摩尼最大的特點就是勇猛精進，結果反超了，把彌勒菩薩變成了未來佛。

雖是傳説，我倒覺得很可信。因為考察他離家求道的經歷，的確是這樣：他先找了兩個師父學修定，兩到三年就完成了九次第定，然後就要走。師父懇求他別走，願意分一半地盤給他。不行，你自己連在定裏有沒有“我”，都不清楚，你這裏沒有道，我要走。於是又四處求，什麼都學，比如練習金雞獨立、全身塗糞什麼的，都學，然後又都“知非即舍”離開了。最後六年大雪山一個人苦行，每天只吃一粒糧食，搞成了皮包骨，差點完蛋了。

又比如老子，雖然沒有具體的學習事蹟，但我們都知道他一直住在圖書館，可以想見他的學問必然來自博覽羣書。

又比如教員，最顯著的標誌就是一張大牀，旁邊放滿了書。基辛格是這樣描述的：我們來到他的書房，這是一間中等大小的房間。四周牆邊的書架上擺滿了文稿，桌上、地上也堆着書，這房間看上去更像是一位學者的隱居處，而不像是世界上人口最多的國家的全能領導人的會客室。房間的一個角落裏擺有一張簡易的木牀。。。。。。

最後説説儒家。

我們知道，從孔子本人一直到儒家沒落，儒生就是書生，就是讀書人的代稱，不好學那是不可想象的。

所以，這裏不多談孔子如何地好學了，而是換個話題：如果不好學，那會怎麼樣？

先找度娘拿點資料：

子曰：“由也，女聞六言六蔽矣乎？”對曰：“未也。”“居，吾語女。好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。”

譯文：孔子説:"仲由，你聽説過六個字〔德行〕，會有六種弊病嗎?"〔子路起身〕回答:“沒有。"〔孔子説:〕“坐下!我告訴你。愛好仁德卻不好學習，其弊病是愚蠢；愛好智慧卻不好學習，其弊病是放蕩；愛好誠實卻不好學習，其弊病是傷害自己和親人；愛好直率卻不好學習，其弊病是説話尖刻刺人；愛好勇敢卻不好學習，其弊病是容易鬧亂闖禍；愛好剛強卻不好學習，其弊病是狂妄。”

難怪有流行語説，沒文化，真可怕。那麼今天，你學習了嗎？

其實，之所以寫這個文章，主要是看了那個瑞典環保少女的視頻而生出的感想。這個女孩子，且不説她有什麼背景，我覺得，就像慈善家捐款一樣，不管為了什麼，捐款總是好的，同理，為環保發聲也是好的。只是，看着她還略帶稚氣的面孔，卻聲色俱厲，不免要想起孔子的這個訓導。比如説愛好仁德卻不好學習，則其弊也愚。這個愚，大約有愚蠢、迂腐，甚至被人愚弄的意思。

事實上，還有更重要的問題值得追索，比如説好學是不錯，可好學又是為了什麼呢？歷史上，好學的人其實絕不少，結果又如何？甚至出現一些學問精深的奸臣和帶路黨。所以，學習前人的經典，不要簡單地一瞥而過，這不是入學答題考試，而事關人生的得失成敗。