演員應該拿多少片酬？社會主義與資本主義的兩種模式_風聞

最近某不要孩子的女演員被曝出天價片酬——拍戲77天，片酬1.6億，平均日薪208萬。就這樣，她媽還他媽的表示，“現在這個行業特別不好乾”，因為國家的限薪令規定演員片酬不得超過5000萬，“國家就屬於玩兒賴，很不好整”。

明星片酬過高，佔總投資的一半以上，甚至百分之七十八十。其後果就是，編劇、羣眾演員、燈光、攝像、服化道等工作人員薪水被大量擠佔。在知乎的相關問題下，某參與該戲的工作人員就憤怒地聲討這一現象，甚至忍不住爆粗口（已馬賽克處理）：

 明星天價收入的現象，最近這些年屢見不鮮，絕不止爽子一個。她媽的觀念也不少見，如安哥拉寶貝也曾表示：

明星的粉絲們日常心疼idol太吃苦太努力，沒有得到公正的待遇。他們常常花鉅款為idol應援，包括但不限於投票打榜、刷播放量、重複購買其專輯數百次、囤積其代言產品，等等。部分nc粉絲甚至不惜貸款應援。

高收入階層為自己的收入合法性辯護，這很正常，符合他們的利益。被洗腦的粉絲支持偶像天價收入，也可以理解。但更嚴峻的問題在於，許多普通人也認為這是合理的。我們點開這些批判天價片酬的帖子就能發現，很多人反對的，不是演員拿高價片酬，而是沒有演技的流量明星小鮮肉拿天價片酬。換言之，演技高的戲骨們拿天價片酬就可以接受，這是他們應得的。

這種觀念非常錯誤，至少在社會主義中國，它不該被接受。這是美式資本主義意識形態與政經制度入侵的結果。他們認為，大明星、企業家之所以成功賺大錢，是人家個人聰明努力的結果，是自由市場公平競爭之下的合理結果。

對這種觀念的理論反駁有很多，我就不列舉了。這裏只想給大家分享一下鮑國安老師的採訪，讓我們看看真正的社會主義國家的演員，應該持有怎樣的觀念。

（演員不該被稱作老師，但鮑國安自80年代初就在中央戲劇學院任教，從講師一路成為教授。鮑老師真是老師。）

首先，《三國演義》的總投資是7950萬，在當時是天價。但所有演員的片酬加起來，最終只有400萬左右。具體到個人，片酬是按集算的，平均每人一集180元。兩位男一號，鮑國安和唐國強，薪酬最高，但也只有225元一集，最後一共也就是幾千塊，還不到總投資的萬分之一。

作為主演，作為明星（唐國強當時絕對是超級明星），戲份最多，任務最重，最後成為這部戲最出彩的靈魂人物，結果拿的錢和其他人差不多——連羣演每天都有70元。按照資本主義的理念，這不公平。但鮑老師是怎麼看這個事情的呢？

2006年“藝術人生”，三國演義劇組部分人員聚首。鮑老師對主持人提到，拍完《三國演義》以後，總有人勸他不要亂接戲，超不過曹操的戲不要接。也總有導演找他説，這個戲好，這個角色好，你努力一下肯定能超過曹操，

“但是我經過一兩次以後，我覺得這是一個笑談。這是一個笑談，是一個無稽之談。我能不能超過曹操，不是我一個人的力量可以完成的。”

然後鮑老師回憶了一件往事，三國成功後，有一個朋友他到我家來，拿了一瓶紅酒，來對我表示祝賀。祝賀以後他説了一句話，這句話是我一下子琢磨了好多天。他説鮑國安，多少人的勞動成全了你。

他走了以後，這句話讓我一下子浮想聯翩。你是怎麼選上的，拍戲過程中那麼多人怎麼怎麼幫襯你。這太多太多了。

鮑老師説，他來這個節目，就是想見見老朋友，那麼多為這部劇默默奉獻的老朋友。

2019年《中國文藝》節目，三國劇組再一次聚首，這次很多幕後人員也來了。鮑老師堅持自己少説，要讓其他人多説。他們做了大量貢獻，卻不為人所知。而鮑老師自己的想法是這樣：

我要感謝經典，感謝老祖宗羅貫中，感謝後來的編劇……就像剛才王導講的，一個演員不要覺得自己演了一個角色怎麼樣，沒有這樣一個團隊，沒有那麼多人做（貢獻）……我就記得我們那個時候，每次拍完戲回去以後，我們的晚飯都吃完了，澡都洗完了，那個服裝和道具的同志，還在那裏整理。為什麼？千軍萬馬呀。他們一直，一件一件的衣服，一件一件的道具。我記得那時候有一個老師傅六十多歲了，六十多歲呀在現場！

而且關鍵的，我是覺得，這個劇組，就像剛才大家講的一樣，坦白地説，比今天的任何一個劇組，都富有犧牲精神。

主持人問：（與現在相比），您覺得最大的犧牲精神的體現是什麼？

鮑老師：就是（犧牲了）對名利的追求。

在其他採訪中，鮑國安老師還提到三國中的羣眾演員。如橫槊賦詩一段，數量眾多的羣演每天晚上都要在寒冷中早早準備，很快就凍感冒。

他還提到了自己的替身。只有一場戲用了替身，就是赤壁之戰中，曹操在火光裏逃竄的那一段，濃煙中騎馬十分危險，為了保證不影響之後的拍攝，動用了替身。

總之，鮑老師記得劇組的所有人，他們的所有貢獻。不僅僅是劇組，連老祖宗羅貫中也要專門感謝。他心裏想的，可能還不止於此，他在心裏面應該也無數次地感謝了一代又一代三國演義的研究者們。鮑老師曾發表過數篇談演曹操的文章，其中他對曹操的理解，參考了很多建國以來的研究成果。

**在鮑老師看來，自己演繹的成功，是“多少人的勞動成就了你”。是無數直接的間接的、有名的無名的，近的遠的、當代的歷史上的貢獻者們，共同完成了三國演義，或者説，為三國演義的誕生創造了條件。**在集體的巨大貢獻之下，每個人的價值是渺小的，當然也是重要而獨特的。作為主演的鮑國安，和道具組的六十歲老人，只是分工不同，不應在收入上有什麼質的區別。

所以鮑老師在採訪中常常顯露出不好意思，甚至有些愧疚。他覺得自己只是三國的一個普通的齒輪和螺絲釘，但卻佔據了很大一部分聚光燈。這對其他貢獻者是不公平的。

還記得上文中提到，鮑老師稱呼其他工作人員是，“服裝和道具的同志”。“同志”這個詞，絕不僅僅是一個習慣用語，更代表了他們心中的社會主義傳統。

在舊社會，演員是下九流，是“婊子無情戲子無義”中的戲子，是賣弄技藝博吆喝的沒尊嚴的行當，或有錢人的玩物。

是延安和新中國讓原來戲子們的地位得到了翻天覆地的變化，讓他們被改造成為“文藝工作者”或“宣傳幹部”。從此，他們不再是賣藝賣身的沒尊嚴的羣體，而是肩負着光榮使命——豐富人民羣眾的精神生活，教化民眾，以及宣傳國家政策思想。

當時的文藝工作者們非常清楚這一點。建國初期，工人掙工資，而大作家們都能掙稿酬，所以收入極高。但趙樹理等最優秀的作家們，都是隻保留夠花的一部分，大多數稿酬都上交。他們知道，自己能出版好的作品，那是黨的培養，和人民羣眾偉大實踐滋養的結果，只不過剛好由自己完成了這個作品而已。自己只是做了一點微小的貢獻，絕不能比勞動人民拿多數十倍的工資。

回到文章開頭。我們不能要求現在的天價片酬演員們有老一輩的覺悟，他們作為既得利益者，為自己的收入合法性辯護也正常。不只是他們，我國的某些企業家，以及喜歡捧其臭腳的某些報刊媒體們，也是總喜歡把他們的所謂“成功”，包裝成聰明+努力的結果。我賺幾百億是應該的，是必然的，是自由市場公平競爭的結果。你賺的少也是應該的，是必然的，也是自由市場公平競爭的結果，誰叫你又笨又懶。不過你也別灰心，只要你多看我的傳記，學習我的聰明才智和奮鬥精神，下一個富豪就是你。

這些既得利益者們這麼忽悠也就罷了，我們自己心裏千萬要清楚。

作為普通人，我們當然要努力做事，也期待可以取得一些成就。假使真的取得了某些成就，不要自吹自擂，不要把自己的功勞看得最大。要清楚，人事社會關係的集合，個體的每一份成就，都是在無數人鋪墊的基礎上完成的。要感謝他們的貢獻。而且，比你聰明比你努力的，大有人在，只不過你剛好被選中了而已。要像趙樹理先生一樣，像鮑國安老師一樣，從老祖宗開始感謝，到感謝社會主義，感謝人民羣眾，感謝每一個作出相關貢獻的人。

很多“成功者”天天忽悠別人，最後把自己都忽悠信了，真以為自己就是天選之子，自己的一切都是聰明和努力的應得回報，於是到處演講給別人當人生導師。

這種人，遲早要完蛋。