重温丘吉爾“當我們跪下去的時候，偉大的領袖便產生了”, 感受世界大潮浩浩蕩蕩_風聞

**重温丘吉爾“當我們跪下去的時候，偉大的領袖便產生了”,**感受世界大潮浩浩蕩蕩

曼陀羅

一

納粹德國有一個臭名昭著的所謂領袖原則，不僅將最高領袖作為圓心，而且讓其他領導當圓規，一比劃，就將全國人民“劃”進去了。由於各級圓規不折不扣的執行力，領袖原則就高度發酵，啥事都以領袖原則將圓心輻射到圓周上，織起來的一張蜘蛛大網就把草民罩得無處逃遁。這樣，在偉大領袖誕生居高臨下的同時，人民匍匐在地頭只有搗蒜的份了，一種領袖人民與人民領袖的主僕關係由此而生。

其實，這種人身依附關係的“原則”，就是獨裁者統治人民的“秘籍”之一。國家領袖的概念在第一次世界大戰後發展到頂峯後，隨着二戰之後法西斯國家的覆滅和民主國家的興起，早就被歷史淡化、淘汰。國家首腦廢除終身制後便是國家首腦的職業化、泛民化、普眾化，國家有首腦沒領袖的日子過得都挺舒心而且常態化，越來越多國家領導人走馬燈似更迭換人，越來越證明文明社會所謂的領袖和國家的關係實在沒有什麼必然的內在聯繫。

這一點，近年來民主國家卸任首腦像美國的特朗普、法國的奧朗德、英國特雷莎·梅、日本的安培晉三等都在人們的關注和不關注下開始了平民生活。德國執政黨基民盟黨主席默克爾已經被新主席取代，意味着默克爾長達16年的執政將在今年9月即到了終曲時刻；拜登以垂老之年上位美國總統可看出這一職位的門檻比選出上天的宇航員低得大概可用沒有門檻來形容。至於副總統牙買加非裔與印度裔的後代哈里斯雖然擁有法學博士的學位和加州總檢察長的身份，但一步升到“副國級”在美國那可是順理成章的事兒。隨着老拜登機三連冠的跟頭，有媒體預測哈里斯有望成為美國總統。

以上這些無不反映出民主國家政府首腦雖然也高大上，但偶然性、寬泛性、隨意性特別強，説不定那個誰一覺醒來就可以君臨天下了。

還有一點，這些西方國家的政府首腦上台或者下台，除了最優和最次的，他們的上與下對國體、國情、國運影響似乎都不大，好像誰上台都像一個和尚撞鐘，一樣的袈裟，一樣的動作，一樣的頻率、一樣的鐘鳴。對此，國內外學者撰文著書，大多觀點説這是國家憲政制度縝密完善使然，是民主社會高度成熟的階段。

想想也是。單説日本首相，近二三十年，除了安倍晉三連續在任時間最長，其餘的跟下餃子似的入鍋出鍋，任期短命的也就是幾個月。人也多，多得難以複述那些詰屈聱牙的名字。可是日本經濟發展就是有個衝勁兒，而且，社會安定，老百姓對誰誰誰當大領導只是在大選當口抽抽筋兒揮揮胳膊，完了就愛誰誰誰。但是，抗地震、抗海嘯，建築結實，搶險麻溜，誰當大領導都會有這樣的壯舉。

所以，當社會進入到選舉國家首腦一人一票的高度文明時代，作為一種職業的國家首腦，就沒有那麼玄而又玄了，説是撞鐘的可能更貼切。

這便是歷史進程和歷史進步。當國家首腦不是領袖而是一種職業時，首腦雖然不甚普通，但一般的精英或是有命當首腦且頭腦發育健全者，皆可勝任這個職業。領袖則不然，似乎有着眾趨性和穩定性，起碼在一個時間跨度內如幾年、十幾年、幾十年，被大眾趨之若鶩。沒當幾個月國家首腦職位便被擼下，不管是什麼緣由，也不能遑論是國家領袖的。

這些，盤點世界二三百年世界進入民主議程的國家，林林總總的國家首腦名單都會證明此言不是説着玩兒，而是不謬的真理耶。

二

在中國的特定語境中，領袖還含有驚天偉業創始人的意思。在這個大“偉業”中，沒有什麼比改朝換代更偉大了。中國農民的起義領導者當然就是領袖人物，一旦起義成功，領袖自然而然也就成了皇上。

公元前207年，劉邦在謀士張良、蕭何等人的輔助下成功進入秦朝都城咸陽，秦朝宣告滅亡。而後，劉邦又和項羽進行了長達五年的“楚漢之爭”。最終打敗項羽，建立大一統的漢朝，由此劉邦從起義領袖變成“漢高祖”。

原名朱重八的朱元璋因出身貧苦，一度剃髮出家，25歲投元末羣雄之一郭子興。後來郭子興病逝，朱重八作為義軍新領袖，先後擊敗了眾多諸侯軍閥，先統一南方，後北伐滅元，領袖自然而然成了皇上。

大中國雖然每個朝代的農民起義多如牛毛，但由領袖當上皇上的卻寥若晨星，數來數去也就是劉邦、朱元璋二人而已。那些歷史上上百次之多的農民起義其他領袖，大多是墊腳石，像陳勝吳廣起義、赤眉起義、黃巾起義、瓦崗軍起義、黃巢起義，明末李自成、張獻忠農民起義，太平天國運動等，都為尅死前朝皇上出過大力立過大功，各朝各路領袖雖未穿上龍袍或是僅僅草頭之王，但終究會落得領袖名聲，也算青史永垂。

與農民起義領袖不同，出身建州左衞都指揮使世家愛新覺羅氏旁系努爾哈赤，用祖、父所遺的十三副甲冑起兵，也作為領袖開始統一建州女真各部，1616年，努爾哈赤在赫圖阿拉稱汗，建立後金，都北京。再以後皇太極改國號為大清順治帝入關，中國最後一個大一統封建王朝建立，共傳十二帝，總計296年。

不過，領袖當上了皇上，領袖之稱便慢慢淡化了，至二代、三代乃至N代 ,一般不再有領袖的尊稱。但是，二代、三代乃至N代擁有領袖子孫的老本就足夠用，老百姓仍會用千百年來的形成的開國領袖情結朝拜這些繼任者。在他們身上，領袖的光環仍會熠熠逼人。這也難怪，在中國的漫長曆史中，各朝各代，一直都是新桃換舊符的換代循環。

1923年，蔣介石曾到蘇聯考察，他得到一個結論：革命必須由一個黨專政和專制，所以蔣介石開始致力於一個政黨、一個主義、一個領袖。辛亥革命以後，中國雖然建立了的亞洲第一個民主共和國中華民國，但真正意義上的“共和立憲國體”僅在“北洋時代”有過短暫實施，到蔣家王朝時，國民黨一黨獨大和蔣介石的個人獨裁，又將民主政治虛幻成海市蜃樓。

這樣的歷史使中國的領袖意識與西方國家的民主意識形成了鮮明的反差，開國領袖讓人高山仰止，繼任者也會承蒙祖恩，代代江山，風光無限。

在國外，領袖的光束可不在廟堂，而是閃耀在民間的萬千廣廈中。反對黨領袖就不消説了，社會各界比如社團、學界、工商人士等都有自發形成的領袖，各自在力所能及內發揮着威力偉力神力，從而支撐、輔佐着國家文化、教育、經濟、科技。實際上，在大中國，民間的領袖和國外也無甚區別，甚至五行八作的帶頭大哥也算領袖。這樣推斷，領袖也就五行八作了，更有普羅大眾的色彩。

統治國家的獨裁領袖與民間的領袖涇渭分明，不在民間領袖的範疇之內。不過，領袖的大小之分、優劣之分、輕重之分、影響之分，這和人與人之分一樣是不一樣的。高檔次的領袖，如思想領袖、學界領袖、科技領袖等等，不論國內外，在思想意識比較現代的人的眼裏，要比國家領袖更受人尊敬和敬仰，這些領袖是不可多得的人物，在影響人類、影響社會發展進程的中的貢獻和聲望，比肩或遠遠超於那些或改朝換代的開國領袖。如再將那些開國領袖的子孫們亮亮貨色，高檔次的民間領袖要甩他們十萬八千里也不止。

三

拋開古代、近代弱肉強食的叢林時代不談，單説現代、當代，集領袖和元首於一身的國家統治者，無一例外也都是從古代叢林裏殺出的草莽人物，區別是身上的獸皮換上了戎裝，長矛換上了槍戒。在實現鴻鵠志之後，由領袖到獨裁便是這些膨脹起來的野心家不二選擇。而且，領袖們還有一個共同的癖好，那就是終身任職。在位時間愈長，愈迷戀權位愈重，人民苦難愈深。

豪爾赫·拉斐爾·魏地拉，阿根廷軍事獨裁者。他於1976年以阿根廷武裝部隊總司令的身份組織右翼軍人發動政變建立軍政府，自封總統，成為阿根廷現代史上統治時間長的軍政府領導人之一。在任期間,他大肆殺害反對軍政府的人、左翼游擊隊員和民主進步人士，通過綁架、暗殺、酷刑等方式製造白色恐怖。

原柬埔寨共產黨總書記波爾布特,是一個極左主義者。他1975年發動紅色高棉運動，建立一黨專政的政府。在執政期間實行農業集體化，將所有城市居民強行驅趕到農村的集體農場勞動，並下令屠殺持不同政見者。在他的統治下，共產主義的理想並未實現，反而造成國家經濟全面崩潰。他發動"紅色高棉大屠殺"駭人聽聞，造成柬埔寨170多萬人死於非命，是柬埔寨歷史上的大罪人。

阿迦·穆罕默德·葉海亞·汗，1969年出任巴基斯坦軍法管制首席執行官，繼而出任總統。1970年巴大選，東巴（現孟加拉國）人民聯盟領袖謝赫·穆吉布·拉赫曼獲勝。葉海亞·汗不予認可，動用武力鎮壓，巴基斯坦軍隊殺害了至少30萬的孟加拉選民，甚至還迫使1000萬的族人被迫遠離故鄉逃往印度，直接導致了印巴戰爭的爆發。  

伊迪·阿明，1968年集國家軍權於一身。1971年發動軍事政變，1976年任烏干達終身總統。他奉行恐怖統治，用鐵腕手段統治烏干達，通過處決和強行流放的途徑剷除潛在的異己分子，所有仍忠於國家前首腦的官員都被處決。他還利用烏干達各部族的分歧搞分而治之，屠殺和迫害國內的阿喬利族、蘭吉部族達10-30萬人，驅逐烏干達亞裔居民8萬人。

蒙博託·塞塞·塞科，1965年發動政變自任剛果總統及元帥，採取過激的民族化和國有化政策，1971年改國名為扎伊爾共和國。在獨裁統治下，他大力主張“一個領袖——蒙博託”，1970年和1977年在只有一人競選的情況下，他一再當選總統。多年來不僅沒有改善國內政治矛盾，還使經濟、國家交通網、農業等陷入衰退，而自己卻成為了世界上積聚財富最多者之一。

尼古拉·齊奧塞斯庫，羅馬尼亞社會主義共和國黨和國最高領導人，曾任羅共總書記和羅馬尼亞總統。他在執政後期，隨着威望的提高，逐步獨攬大權，對黨和國家事務越來越獨斷專行，實行家族統治和一言堂領導。他將黨、政、軍、經、羣等各項大權集於一人手中，成為世界上兼職最多的國家領導人之一。在他主政下，拒絕改革決策失誤，造成經濟崩潰，因而被稱為“共產主義皇帝”、“喀爾巴阡的斯大林”。

至於薩達姆·侯賽因、奧馬爾·穆阿邁爾·卡扎菲，國人都耳熟能詳了。薩達姆廢除了與伊朗的阿爾及爾和平協議，隨後出兵伊朗，戰爭足足打了近八年，是20世紀繼二戰後最持久和最殘忍的地區衝突。伊拉克的死亡人數達18萬、傷25萬。伊朗更加慘重，死亡人數達70萬、傷110多萬，僅德黑蘭就有20萬婦女失去丈夫；卡扎菲統治利比亞長達42年，是阿拉伯國家中執政時間最長的領導者。這位以洛克比空難策劃者受到全世界譴責的利比亞前領導人，沉溺恐怖襲擊不能自拔，是多個國家恐怖事件的罪魁禍首。1996年，薩利姆監獄3個犯人挾持了監獄警衞要求談判，卡扎菲居然下令開槍射殺，1270個犯人全部喪命，並被秘密埋在監獄裏，直到多年後才被發現。

蘇聯大肅反運動是社會主義國家專制集權引發的反人類災難。自1934始，歷時四年之久因大肅反運動給蘇聯社會造成了嚴重創傷，蘇聯的黨、政、軍、科學文化界失去了一大批優秀骨幹，斯大林的個人崇拜達到了前所未有的狀態。在蘇聯，20世紀30-50年代因政治犯罪被判刑的人總共380萬左右，其中1937-1938年大清洗中被判刑的大約在 130萬-150萬人左右；近70萬人被處死。

總之，不論是社會主義的中央集權體制的極端形式的個人專制，還是民族主義者個人獨裁，都是人類文明的禍害和人民的死敵。斯大林、齊奧塞斯庫和薩達姆、卡扎菲的下場舉世皆知，一旦欠下血債終要血來償還。

現在有一種浮躁的社會現象，就是把所謂領袖吹得神乎其神。從社會學的角度説，領袖有相應的“民意”基礎，很容易走進獨斷專行的窠臼。如果一旦獨裁，不受約束的權力也為個人的嗜好和偏執便留下為所欲為的空間，如希特勒的與猶太人的勢不兩立，墨索里尼誓言重建古羅馬的夢魘，佛朗哥推行閹割刑和絞刑恐怖……這些打上個人標籤匪夷所思的施政選項，都是“領袖們”的罪惡淵藪。

所以，動輒拿領袖説事兒，挺爛、挺糟，挺晦氣。

四

現代文明社會由於有了可供選擇的民主管理國家的方式，人類在渡過了千百年黑暗的時代之後，領袖們靠打天下獲得國家首腦的現象逐漸退出歷史舞台。

美國夏威夷大學教授拉梅爾認為，1800年，全世界出現了美國，法國，瑞士三個民主國家。這裏應該提示的是，雖然法國因法國大革命推翻了君主王朝列入民主國家，但法國的羅伯斯庇爾時代，是以"泛民主"實行暴民政治，根本不是民主，而是更恐怖的專制。如果去掉法國，實際上二百多年前，人類只有兩個民主國家。而瑞士的民主，也不典型。所以更切實地説，只有從1776年美國的獨立，人類才真正開始了民主進程，實行了投票選舉，三權分立，多黨制，新聞、言論、宗教和結社自由等。到了1900年，全球的民主國家有13個。

人類民主的步伐，是當代才疾速走上快車道的。1950年全球的民主國家20個，1970年30個，今天已經約有130個。也就是説，從1970到2015年的45年之間，實行多黨民主選舉的國家增加了100個。

無疑，領袖們作為一種社會現象和歷史現象對人類社會發展曾起到巨大的推動作用。尤其在愚昧落後時代，不論是先知先覺、傳播思想，還是解惑授業、普及知識，以及揭竿而起、改朝換代，領袖們高擎火炬砥礪前行，為人類、為歷史、為社會留下了巨大的精神財富和物質財富。

但是，隨着社會的發展和文明程度的提高，特別是在憲政制度比較完善的國家，在政治上有分權制衡的國家憲法、在經濟上有反壟斷的經濟憲法，領袖個人的詣天賦智慧和天資超羣往往受阻，這大概也就是世人普遍感覺發達的西方國家領導人稀鬆平常的客觀原因，也在客觀上解釋了為什麼在這些國家很難出現天馬行空般領袖人物的深層奧妙。

關於這方面的利弊，憲政學者、社會學家多有論述，我個人則傾向於國家領導人睿智不平庸即可，太超羣的偉大天才施政一旦過了頭可不太好辦，尤其方向性的重大舉措，走反了，會把國家和人民帶入無盡的深淵。

希特勒1933年內閣總理時，已經在納粹黨獲得牢牢地獨裁統治權，但內閣依然在憲法約束範圍內。儘管國會的權力受到了嚴重削弱，但是各黨派仍有可能利用憲法中規定的權利，反對希特勒政府，也有可能在民社黨違憲時，通過憲法程序表示反對。於是，天賦智慧和天資超羣的希特勒他通過一項徹底改變國家體制、使自己不受限制地行使權力的法律，使各州政府完全服從中央。這樣，德國在歷史上第一次成為中央集權制的國家。藉此，希特勒建立法西斯獨裁政權，完成了由黨的領袖到國家領袖的昇華，創造了一個在憲政民主國家達到個人獨裁的奇蹟。無獨有偶，意大利的墨索里尼、西班牙佛朗哥也是通過適時變通攫取權力達到了獨裁的目的，成為一言九鼎的國家領袖。

極權主義意味社會秩序完全由政治權力或國家權力達成，私人空間被壓縮到幾乎不存在的狀態，自由被減至最低限度。絕對的權力，必產生絕對的腐敗。

難能可貴的是當代民主國家民眾日益成熟，公民甄別的能力也不可同日而語，國家的選舉機制以及民眾珍惜手裏的神聖一票，能夠糾偏此類缺陷。民眾更多的是從職業角度選舉國家首腦，平庸者下，睿智者上，唯獨不允許出現國家領袖。

領袖一旦與國家政府首腦脱鈎，領袖的迷彩服也就脱下了。叢林戰、山地戰、運動戰這些玩意兒是不能在議會的大雅之堂照本宣科的，其所代表的政黨主張或者個人主張，都在憲政的法律框架內有條件的予以實施。一旦和國家法律牴觸，其政黨主張或個人主張都會憲政制度的高壓鍋裏融化。出鍋的東西，當然是謀求公民最大公約化利益的美味佳餚。否則，國家首腦的寶座就會易人，最好的結局是隻能當個在野黨的領袖，

温斯頓·丘吉爾實際上就是個舉世公認的領袖人物。他在二戰勝利以後戴着國家領袖桂冠的高光時刻選舉落敗，舉世皆驚。但丘吉爾引用古希臘作家普魯塔克的話説：“對他們的偉大人物忘恩負義，是偉大民族的標誌。”

是的，大不列顛及北愛爾蘭聯合王國的人民清楚，領袖和首相沒有什麼必然的聯繫。

1951年，丘吉爾再度出任英國首相。同樣，梅開二度，不是因為丘吉爾是領袖，而是因為此時的英國，需要他的治國才能。正是擁有傑出政治家的洞察，丘吉爾才會説：

當我們跪下去的時候，偉大的領袖便產生了。

當我們不會反抗的時候，奴隸便產生了。

當我們不會質疑，騙子便產生了。

當我們太嬌慣，畜生便產生了。我所能奉獻的，只有熱血辛勞汗水與眼淚。

是滴，歷史的經驗與教訓證明：當人民跪下去的時候，偉大的領袖便產生了……

辛丑年壬辰月於虛廬