不輸《蘭亭序》的書聖真跡，這字矯若驚龍，1000年來誰能超越？_風聞

不輸《蘭亭序》的書聖真跡，這字矯若驚龍，1000年來誰能超越？

書畫相約

在中國歷史上，有不少稀世珍寶或流落海外，或流於民間，或毀於戰亂，或深埋地底，書法史上那些珍貴的名家手跡亦是如此，許多書法宗師的字，都消失在了歷史長河之中。

這其中當屬書聖王羲之的作品，最讓人們感到惋惜，他的“天下第一行書”《蘭亭序》，在唐朝年間被唐太宗李世民帶進了昭陵之中，後來大盜墓賊温韜，將昭陵翻了個底朝天，都沒有找出《蘭亭序》的蹤跡，從此這卷“天下第一行書”下落不明。

不過在唐朝年間，有一位懷仁和尚，他用一種獨特的方法，保存下了王羲之的真跡。

這種方法，就是“集字”。

當年玄奘法師，從印度求佛17年，攜帶梵本佛典歸來，唐太宗欣喜萬分，親自為佛典撰序，這篇序言，就是現代所講的《聖教序》。

而懷仁和尚，則奉旨從王羲之的書法真跡之中集字，歷時二十餘年的時間，他找全了所有的字，不僅集全了唐太宗的文章《聖教序》，還有當時的太子李治（後來成為皇帝）作的記，以及玄奘所譯《般若波羅蜜多心經》。

三者合一，並稱為《懷仁集王羲之書聖教序》。

而咱們今天要講的，就是這幅用王羲之的字，集全的《般若波羅蜜多心經》。

懷仁集字而成的心經，也可以稱得上是王羲之的真跡了，雖然不是王羲之親自所寫，可字字都是從王羲之真跡摳出，所以從此作之中，我們能夠窺得王羲之真正的書法、筆法精髓。

要知道，唐太宗將王羲之作品“炒熱”之後，後世歷朝歷代，都有無數人費盡心機，想得到王羲之的真跡，以至於到了明清時期，再也找不出一幅真跡，連邊角餘紙都找不到了。

而現在傳世的一小部分王羲之的作品，均不是原作，僅僅是鈎摹響拓本！

所以説，幸好出現了懷仁和尚，他利用這種“集字”的方法，用另一種方式再現了書聖真跡！

這幅心經，雖是集字，可整篇文字氣韻連貫，筆勢生動，具有極高的藝術價值，對後世更是產生了極大的影響，1000多年來無人超越，甚至有人評：“此作不輸蘭亭序！”