話説特異功能之五：原始宗教與巫術_風聞

特異功能自古以來就僅僅存在於神話和幻想之中。所謂神，就是被認為具有特異功能的幻想中存在物。所以，特異功能在過去，僅僅存在於有神論或者宗教的信仰之中，被作為宗教的奇蹟加以宣揚。而隨着人類智慧的發展，這種功能日益被揭露出不過僅僅是幻想，甚至是騙局。所以到今天為止，在一些大的傳統宗教中，一般也都不再宣揚這種東西，至少是不把這種東西作為自己信仰的主要內容。也就是説，宗教也把對特異功能的信仰當作一種迷信。可是這種迷信卻被一些現代人揀起，當成是最新的科學。對於這些人，我們有必要講一點特異功能和傳統有神論的關係。

燭龍中國古代的《山海經》説：“鍾山之神，名曰燭陰。視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏……息為風。”這個燭陰神又叫燭龍，説是人面蛇身。很可能，它就是後來龍王的前身。這是一個被認為具有特異功能的動物，因而被人們尊奉為神。

黃帝戰蚩尤

蚩尤也是中國人熟悉的戰神。他曾經興兵討伐黃帝。為了取勝，他請來風伯雨師，“縱大風雨”。黃帝則令天女下地，制止了風雨，打敗了蚩尤。黃帝是比蚩尤更加偉大的神，後來被尊為上帝。他們能夠請來神祇，本身就是一種“超出日常認可的人體功能”。

雅典娜古希臘神話中，宙斯能夠發出雷霆，雅典娜英勇無比，所有的神祇，都被認為具有“超出日常認可的人體功能”；而一位英雄，倘若他具備了這樣的功能，也就被認為是神。中國歷史上有所謂“人神雜糅”的時代，這不僅是説神們混跡人間，而且也是説，人如果具有特異功能，就可以作神，因此才有所謂“刑天與帝爭神”的故事。

這樣的情況不僅存在於古代中國和古希臘，幾乎一切民族，他們原始時期的神祇，或者説是原始宗教的神祇，都是一種被認為具有特異功能、即具有“超出日常認可的人體功能”的存在物。

這種情況的遺存，就是後世的巫師們，這些巫師們的特異功能，都被認為是神所賦予的，而他們也往往自稱或被稱為神或神的使者。中國古代的《神仙傳》，其中的許多神祇，就是當時的巫師，或被認為具有某種特異功能的人。而後世仍然被某些人所信仰、直到今天還被某些功能人們所信仰、所談論的附體的狐精、蛇仙，也是被認為具有特異功能的動物。或者説，動物和人一樣，只要被認為具備特異功能，也就是具備它的同類們一般所沒有的、“超出日常認可的自體功能”，比如變化形體，會説人話等等，就是神祇。

作者簡介　　李申，1946年4月出生，河南孟津縣人。1969年畢業於哈爾濱軍事工程學院原子物理系；1986年畢業於中國社會科學院研究生院世界宗教研究系，獲哲學博士學位；2000年任中國社會科學院世界宗教研究所研究員、博士生導師，儒教研究室主任。2002年轉任上海師範大學哲學系教授。現擔任中國無神論學會副理事長、國際儒學聯合會學術委員。 是儒教研究的代表人物之一。