如何避免在同性戀話題討論中陷入西方邏輯陷阱—淺談同性戀治理問題_風聞

今天在觀網看到了一篇有關國內同性戀問題的討論帖，因為評論區討論很激烈，所以單獨來開一篇短文講一講我個人對於這個問題的看法。

首先，為防槓精，先開宗明義：本人異性戀，且有伴侶，目前感情生活穩定，本人不支持同性戀，亦反對在中國境內（包括港澳台）任何可能的同性戀合法化/合規化/正常化的嘗試和實踐，希望讀者切記。

通過觀察評論區討論，以及個人的生活經驗，我們不難得出一個結論：目前國內對於同性戀問題的爭論其實更多還停留在“同性戀是怎麼產生的”這個話題中。個人認為，這其實首先就有意無意的落入了西方白左為代表的思想陷阱。原因很簡單，通過這個問題的回答，本來是同屬一個人羣內的討論，很容易就分裂成各種不同的小派別，這實際上就達到了西方所謂“分而治之”和“內耗”的目的。是很不明智的。因為不論是温和的“天生説”，“基因説”，還是更激進一點的“疾病説”“自然規律説”，其實都是比較唯心且複雜的討論，短時間很難相互説服且得出結果。相比於糾結這個問題，我們作為以唯物主義者佔多數的國家，其實應該更現實地關注如何解決同性戀的治理。畢竟，不論你對上述問題有什麼回答，我們都必須承認，同性戀是一個客觀存在的羣體。

那麼，我們為什麼要重視且治理同性戀問題呢？其實歷朝歷代都沒有把這個問題當成一個值得認真對待的問題處理，但是時過境遷，現在如果刻意忽視這個問題會帶來很多成本。首先，最直接的就是政治。但凡瞭解一點中國歷史的人都很清楚，同性戀這個問題在中國古已有之，其實論起歷史比起西方白左不知道早了多少年，但是到了現代，由於在國內有大量對同性戀持消極和反對態度的輿論存在，同性戀在我國的境遇其實一直很尷尬。出於人類趨利避害的本能，國內的同性戀羣體其實普遍在政治思想上更偏向於西方白左，他們享受西方白左對於對他們性取向的讚美，同時也因此愛屋及烏的部分認同西方的意識形態，這其實是很危險的。毛主席説過：“我們要把朋友弄得多多的，把敵人弄得少少的”。不論怎麼説，國內的同性戀羣體首先是中國人。因此，如何在不影響原則的前提下，爭取這部分人的政治支持，這是個必須要回答的問題，這不僅是國內團結各方力量的需要，也是國際國家發展大局的需要。其次，在經濟上，國內的同性戀羣體更多集中於一二線城市的中高收入羣體，這些羣體實際上是我國經濟發展的中堅力量，刻意的把他們從中分裂出來，不僅非常困難，而且毫無意義；最後，在文化上，我們除了要一如既往的防止西方白左對我國的文化入侵，還要防止其對下一代的不良影響。綜上所述，解決同性戀問題在我國迫在眉睫。

所以，如何解決這個問題呢？其實説句誅心之論，我個人也沒有成體系的方案可以提供，從總體上來説，我認為目前首先應該停止對於同性戀問題的一些沒有必要的激烈討論，同時要儘快提出一條符合我國國情，具有本國特色的路線解決這個問題。這就是我對於這個問題的全部看法，歡迎友善討論。